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奇門遁甲：
奇門遁甲是中國古代漢族術數，為三式之首之一，被稱為道家最高層次的預測學，號稱帝王之學，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。
“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚、傷”。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、庚、壬、癸”。
奇門遁甲的本質是一個將事物符號化並建立聯繫達到預測目的的“運籌”系統
奇門遁甲中的基本要素也就是九宮、三奇六儀、八門、八神、九星，通過相互作用對事態的發展做了全息的描繪。
事物的發展所遵循的規律也就是在奇門遁甲各要素的相互作用中表現出來，不同的組合方式或者不同的作用關係造成的結果各不相同。同樣的表象形式表現出來的事態的發展也各式各樣，體現出大千世界的主要特點。
使用者根據自己的知識或者經驗，將自己的“疑問”符號化。代入整個公式系統，找到信息的“集中點”，再將信息符號反向解讀達到“預測”的效果
閏成居士
本人學過奇門，總結了一些心得和實戰經驗，非常高興回答這個問題，但願我的觀點能解開人們對奇門遁甲的疑慮。
關於奇門遁甲來源的傳說有兩點。
相傳在5000多年前，黃帝與蚩尤在逐鹿之野久戰未勝，很是煩悶。一天晚上，黃帝在迷迷糊糊的睡夢中，看到兩個神童手持神卷獻於黃帝，說是受九天玄女之命助黃帝剿滅蚩尤。黃帝睡醒後命宰相風后依據神卷所說打造武器、戰車等並最終打敗蚩尤。這就是《遁甲神章》。到了夏朝，大禹在治水過程中看到神龜浮出水面，其背面圖案十分詭異，於是抄錄下來配以《遁甲神章》就成了人們今天看到的奇門遁甲盤。
傳說春秋末至戰國時期，鬼谷子與其師妹隱居於一個叫“鬼谷領”的地方，專門攻讀“天書”，研究謀略、言談和辯論技巧。鬼谷子窮其畢生精力寫就《鬼谷子》一書，其師妹則與其創作《奇門遁甲》。《鬼谷子》因推崇的思想與孔子所倡導的仁義不同，被稱為“智慧禁果”，所以歷來被列入禁書。而《奇門遁甲》用於排兵佈陣，得到歷代帝王所崇尚。
這都是傳說，現代無據可尋。
有人說奇門“十學九瘋”，其實並非如此。
鬼谷子有500多個精英弟子，他們進山前都是無名小卒，出山後個個大放異彩、出將入相，名流千古。他們都學過奇門遁甲知識，沒有聽說過誰發瘋。現代的習易者如杜新會也都樂於把奇門知識傳授於其子女，這點足以證明學奇門不會瘋。那麼為什麼又有發瘋現象呢？
奇門遁甲分為法術奇門和數理奇門兩部分。法術奇門就是鬼谷子“撒豆成兵”的那種，據說已失傳，現在的人也沒人敢涉足。學法術奇門必須有得到真傳的師傅指點方可學成，否則會走火入魔，繼而發瘋。數理奇門是由時間和空間構成的預測模型，通過五行生剋的變化以及磁場對人的影響判斷出吉凶利弊，從而達到趨吉避凶的目的。這一部分知識，任何人都可以學習，瘋與不瘋跟這部分知識無關。
奇門遁甲始用於兵佔，為行軍打仗而排兵佈陣，是一部兵佔之書。它與太乙、六壬並稱“三式”，由於其完整性和系統性高於太乙和六壬，所以被認可為三式之首，是最高層次的預測學。又因為奇門遁甲歷來掌握於帝王之手，所以民間把它稱為“帝王之學”。
《奇門遁甲》由奇、門和甲三部分組成。奇就是三奇六儀——乙丙丁、戊己庚辛壬癸；門有八個，就是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門；甲是三奇六儀的首領，相當於元帥。它時常隱藏於六儀之下，所以稱為遁甲，遁就是隱藏的意思。在預測過程中，奇門遁甲還會加入一些元素，如九星、八神、八卦等。他們根據時間按一定的規律布入九宮格中，形成天地人三才，再根據它們組合的類像含義、吉凶利弊來判斷哪方吉利，利於做何事，從而以最有利的時間和空間去做最有利的事，期望達到事半功倍的效果。
這就是奇門遁甲，它有一定的神奇性。它的神奇效果，現在用科學的觀點也難以解析。
至於對奇門遁甲的態度，有人認為是最高層次的預測學，也有人認為它是迷信。見仁見智，自在人心。
易學點悟
奇門遁甲本質是佔測的一本書。
奇：乙、丙、丁是三奇。
門：休、生、傷、杜、景、死、驚、開是八門。
遁：就是隱藏的意思。
甲：甲子、甲午、甲申、甲戌、甲辰、甲寅是六甲。
以上個人觀點——知新
肖鄅
說真的奇門遁甲包含的東西太多了，不是短短几句話就能解釋清楚得。不知者以為神乎其神神秘莫測。知者她就是一部浩瀚得天時與規律，律起知吉凶，天規與弓引天羅接地網，裝在一起的一張大口袋。下句來自《袁天罡奇門遁甲》《客師萬言歌》。萬物皆數人其中，多少斤重多少骨？知了膽寒子孫讀，欺天欺地難欺數！
奇：
天罡奇門的奇分為陽遁三奇六儀（是十天干的三奇乙，丙，丁，與六儀戊，己，庚，辛，壬，癸）。與陰遁的三奇八儀（是十二地支的三奇醜，寅，卯，八儀辰，巳，，午，未，申，酉，戌，亥）。己奇——生者當時的狀態，我生者旺相休囚死營寨下看是索取還是生旺。奇陽出奇用奇，偶然中的必然。命卦代表一生的旗幟，謹守卦德別無他言。
門 :
就是出入的門戶。奇門密術借用"門"的概念。形象地顯示了天地之力在不同時空中對人事的不同作用與效應。 天人感應中，對應的八種神秘力量。如傷門——潛龍勿用現於田，自傷他傷還有一種無法改變的勢傷，那是一種無奈。天時也！傷門力量強大，傷門亮可以看得住兇猛的白虎驚門起來。
遁：
遁得意義以前已經有篇問答已經說了，“地可生金，地可藏神”。
甲：
甲——的意義重大。先來一段《袁天罡奇門遁甲》《客師萬言歌》《閼逢闕 》.遁甲。節選。
甲為閼逢在天盤，甲是甲來神是神。
甲之真身在華實，開天之時遁生門。
遁甲發動為出神，太陰太陽皆可用。
青龍白虎叫高下，朱雀玄武競雌雄。
甲－生存是第一要務。不動之中存在的是待時而動。君子藏器待時。奇門遁甲成敗糾纏，險惡重重。是中國古代很多代人共同研究的結果，她包括天文學，曆法學，戰爭兵法，謀略學，哲學，音律道觀等。現在《奇門遁甲》又通常被人稱“奇門”，“奇門遁”，“遁甲”。是中國古代流傳下來的著作秘術。
《袁天罡奇門遁甲》傳承人：天罡觀復先生歡迎廣大愛好《袁天罡起門遁甲》，《易經》《道德經》以及四大名著愛好者，共同學習探索國學精粹。
天罡觀復
奇門遁甲從本質上說到底是什麼？
用我們現代人的觀點看：這是一部古人研究“天時，地利，人和”的著作。是要求指揮者，行事者在天時地利人和上做到知己知彼方能百戰不殆。成事者要求一切從實際出發，而不能憑主觀願望出發，因為天地人三大要素都是在變化之中的，所以必須要求順應行事時段的天時，即一年四季的變化以及旱澇風雨等氣象變化；適應行事時段的地利條件，掌握地型地貌及方位的特殊地理條件；附和行事時的人心向背，成大事者尤其重視人和條件，得人心者得天下。
用戶73806946136
奇門遁甲從本質上講，就是模擬學。利用巧妙的各種象徵意義的符號，進行模擬天下所有的事情，還有物體什麼的。
記住模擬二字，首先奇門遁甲有四個盤，天地人三盤本身就是一個模擬模型，外加一個神盤，就是天地人神四合一的一個大模型。用的時候，考慮天時就看天盤，地利就看地盤，人事就看八門，神盤就看有沒有神助。
奇門遁甲中有天遁地遁人遁神遁龍虎風雲鬼共九遁，另外三詐五假，玉女守門，等等非常有利的格局，都是用事非常吉利的。
只要記住奇門遁甲中每個符號都有它的象和意義，只有深刻理解這些象義，才能知道奇門遁甲的本質就是模擬。
打個比方說，有個人來到一個房間，站或者坐在某個方位，看看四季是什麼季節，方位旺相休囚死，就大略知道現在他的狀態如何，這個是看地盤。再看看天盤是什麼九星，就知道他的心性。什麼八門，就知道他大概是幹什麼種類的工作。至於神盤，直符尊貴，騰蛇卑賤，太陰細膩，六合善於交際，勾陳白虎喜歡爭鬥，玄武就是小偷，九地善於隱藏，態度難明，九天心高氣傲，等等，都是模擬。
記住，奇門遁甲的本質就是模擬學。
乙丙丁6
一本書，一套故作高深的理論，一整套招搖撞騙的話術。
實用價值極少，沒卵用，經不起任何驗證。
故不為古代統治者重用，也不被知識分子採納，大部分人不傻。
想想～
如果奇門遁甲能指導排兵佈陣，就應該找這些方士，在山海關外用石頭布陣啊，滿清不能入關，大明江山咋會亡？八國聯軍從大沽口登陸打北京的時候，就應該有隱士高人，指揮著那些刀槍不入的大漢去硬剛啊。
類似的糟粕還有：占卜、讖言、緯書、方士、巫術、中醫等。
我看回答裡有騙子準備忽悠人賣書了，麻煩站出來說說奇門遁甲有啥卵用，對中華文化起過什麼作用，有沒有超過小學常識課程的智慧？
旅行顧問招財貓
奇門遁甲，這個是中國最高預測術三式之一，三式指的是：太乙神術，奇門遁甲，六壬神課。奇門遁甲在古時候主要用於行軍打仗，排兵佈陣來用，發展到現在不僅可以在軍事預測，也能在地理，人事，天氣，擇日這些方面也能進行分析，並且有一定的準確率。那麼奇門遁甲本質是什麼，簡單來說，遁甲就是十天干甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，中的甲隱藏起來。例如古代打仗元帥的大帳一般是比較神秘，別人不知道元帥在哪裡，現代戰爭的指揮所一樣，也是戰爭的最高機密。通過奇門遁甲這樣預測術，找到自己最理想的藏身方位和地形，發現敵人的藏身之所。大體可以這樣解答。不過在實際運用的過程中就要複雜的多，涉及外部環境，天氣，氣象，位置等，內部環境，心態，力量大小，自己的支持度，這些內容。喜歡的朋友可以進行系統研究。謝謝！
魏老師易學
北大教授、博導於希賢先生曾在《中國古代風水與建築選址》中說過：凡是能建立數理模型的知識，它一定是科學的。占筮本身就是一種極為嚴密的數理模型。而奇門遁甲就是由易理衍生的一個模型。
奇門遁甲是中國道家的一門方術學，又是一門彙集中華五千年華夏智慧的綜合哲學課程，它從古至今被人們認為是一部“無字天書”！那麼，我們該如何去閱讀這部無字天書呢？
首先，它的模型是建立在先天八卦、後天八卦共有的天人合一的理論基礎之上。
其次，它來源於軍事上的排兵佈陣，具體而言，就是九宮八卦陣。
《黃帝陰符經》上講“八卦甲子，神機鬼藏”，這就是說，奇門遁甲的神秘奧妙之處均藏在八卦和甲子之中。
由易理衍生的《奇門遁甲》，嚴格遵循《周易》法天象地這一要旨，依據天道左旋，地道右轉和太乙下行九宮的天體運行模式進行排局布式和推演判斷。局象構式三重，上層象天，排列九星，中層象人，並列八門，下層象地，排布八卦；隨冬夏二至立陰陽二遁，一順一逆，佈列三奇、六儀；觀察其所臨之處，以推斷天、地、人事之吉凶。由此可見，奇門有著濃厚的天文背景和確切的歷法依據。因此，通曉奇門要領、科學推斷局象之關鍵。
奇門遁甲融周易、天文、律歷、地理、數學、陰陽五行學說等於一體，涉及古代術數中的諸多門類，是反映天地人生變化規律，決斷吉凶，防患於未然的一門預測科學。
古人仰觀天象俯察地理，始終認為，萬事萬物的變化無不依循同一個規律進行，這個規律就是陰陽五行，陰陽五行是宇宙萬事萬物的全息元。
奇門遁甲、太乙、六壬，在古代術數史上，被並稱為三大絕學。
奇門遁甲是方術中的集大成者，最具理致之術。
奇門遁甲，它不是狹義的侷限在泛黃的書冊上，它其實一直都遊蕩在我們每個人的靈魂中。
時間、空間、方位、狀態，能量，這不就是我們日常年復一年的生活狀態嘛，把它們連接起來，就是一套功能強大的系統，也可以理解為一個家庭，一個組織，一個團隊，一個國家。
奇、門、遁、甲，這四字到底為何意呢？我們一一來剖析下。
“奇”為何意？奇就是出其不意、攻其不備，走的就是非常道，神奇又具有創造性，又可以是“符，咒，陣”三奇。
“門”就是最為著名的八門：休、生、、傷、杜、景、死、驚、開；又代表為獨立空間。
“遁”是隱藏逃匿。
“甲”就是取主將元帥之意，包含有兩層意思，一是代表主帥；二是甲是十天干之首，是十天干的代稱，所謂遁甲，就是它經常隱藏在九宮八卦陣中。
而九宮八卦陣不是一條長蛇陣，而是一個首尾銜接，無頭無尾的連環陣，即是迷魂陣隊形，若你全無易經思維胡闖瞎搞，你永遠走不出它的佈局。
奇門遁甲主要是尋找隱遁之法。奇門與遁甲一攻一守，就是出其不意攻其不備之意，在敵人毫無防備前，就讓他措手不及。
而我們現代人研究奇門遁甲的意義在於：它傳達給我們的就是決策之道，告訴我們如何去把握先機、規避風險，蓄勢而謀。
若是說周易是一本無字天書，那麼奇門遁甲就是一部無字兵書，無字謀書。謀戰，謀勝，謀這自然界中世間萬物一切的規律和諧。
亦香如
從本質上說，奇門遁甲就是人藉助超自然的能力，充分發揮自身主觀能動性和除自身之外的任何事物進行鬥爭又和諧統一的一種傳統中國文化。內容精奧、涵蓋面廣泛非一般人所能參悟透徹，特別是術奇門部分需要老師面授機宜。奇門無所不能是一部奇書。本人拜讀良久，僅得皮毛（算是吧）。
