[評論] 心安茅屋穩，性定菜根香
本帖最後由 天龍 於 2020-1-17 12:27 編輯
說起菜根我們並不陌生，尤其是年齡大的人就更有切身體會了。在缺糧少菜的年代，很多人都把菜根或煮或燉或淹制，當做飯桌上唯一的菜餚。如今時常想起那些甘苦的菜根，也會把香菜根、芹菜根等精細加工成小菜，此時的菜根不再是昔日淡然無味的菜根，這些菜根卻成了餐桌上少有的美味了。
收集了365枚菜根的菜藍子裡面，可謂是營養豐富的智慧庫。品讀《菜根譚》如品味甘苦的菜根，其中的味道越品越有滋味，越咀嚼越值得回味。書中無處不包含著博大、寬容、淡泊、向善與智慧，品讀其中的詞句，感覺彷彿在與一位智者交談，宛如一溪清泉，盪滌心中的積鬱，理順無緒的思想，進而心明眼亮，醒悟人生。
《菜根譚》是明代的一部語錄體著作。上至治國、平天下，下至治家、修自身，人世中的智慧精華無所不包。篇篇句句發人深省，指點人生，集中了中華幾千年來智慧的精華，它文字雋永，對仗工整，風格清新靈動，行雲流水。
于丹教授在其“論語心得”中說：“這個世界上真正的真理永遠都是樸素的”。是的，《菜根譚》一書，是作者的人生感悟，是作者與自己的心靈對話。作者把原本高深的文化營養，以通俗的語錄方式落筆成句，濃縮為可約束自己言行的道德規範和人生準則，用其中的任何一條或任意一句當做自己的座右銘，對於正心、修身、養性、育德都具有很大的潛移默化的力量。
“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，慢隨天外雲捲雲舒”。這段哲理深刻的名句是在我還沒咀嚼《菜根譚》的時候就知道的一段話，它指點你笑看人生，面對榮耀和屈辱無動於衷，對去留得失漠不關心。“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”把“我”放在世俗之外去看待，不失為一種超然的境界和智慧，也是當事者身在其中時很難做到的事。如果為官者能有這樣處世不驚而醒之的境界，就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠君子的蠢事來；即使是居於社會最底層的平民百姓，被人欺、受人侮，也並非是你的過錯，有錯的是崇上欺下的視力小人，如果你能在被吹奉或被欺侮時，不寵不驚，則表現出了你的成熟和智慧，表現出了你的清高和自警。
“非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱。此處著眼不高，鮮不墮彼術中矣。”如果為官者能明白這個道理，不該拿的不拿，不該要的不要，管住慾望的胃口，走好權勢的腳步，不被權利衝昏頭腦，就不會陷入無力自拔的貪得無厭的慾望深淵，最終作繭自縛，為自己的貪慾付出代價。“君子處患難而不憂，當宴遊而惕慮，遇權豪而不懼，對煢獨而驚心。”“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知”。做人做事要光明磊落，行為舉止有如青天白日，立身處世要出汙泥而不染，與人交際宜心地無私，坦坦蕩蕩，在展示自我的時候，不要鋒芒畢露，要謙虛謹慎。大海之所以能成為大海，就是因為萍鄉比所有的河流都要低！ “做人無甚高遠事業，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物累，便臻聖境”。身處塵世間，要做到淡泊名利固然很難，但是做人不是非要成就一番偉大事業，只需能擺脫功名利祿的誘惑，就能躋身於名流。這裡所說的名流當然不是指顯赫的地位和豐厚的財富，而是修煉出不被名利左右的那種精神、氣質和涵養。
在物慾橫流的當今社會里，到處充斥著慾望和誘惑，如同我們習慣了吃、喝各種氣味濃烈的食物之後，已經丟失了欣賞清茶淡飯的能力。當我們習慣了寶馬香車之後，卻浪費了上帝給我們用來腳踏實地走路的雙腿；當我們習慣了阿諛奉承之後，卻忘掉了過濾擠入耳中的花言巧語；當我們習慣了燈紅酒綠的奢華生活之後，卻忽略了天空是藍色的，草兒是綠色的，誰還能滿足於一碟菜根呢。也許若干年之後，回想自己的人生，早已經丟掉了綠色的小草，藍色的天空，清淨的耳根，甜美的味覺和靈活的雙腿。到那時，留下的不僅僅是聲聲嘆息，而是許多的遺憾了。
品味《菜根譚》，給了我很多的啟示。書上講了許多做人的道理，處事的方法和成功的心態等。正如書上所說，一個人的思想不應該被慾望矇蔽，太多的慾望會牽絆我們前行的腳步。其實，人都有無止境的慾望，是很難知足的。沒有工作時想有個穩定的工作，哪怕是出力流汗只要能維持生活就很知足了。有了工作又希望工作是輕鬆的，工作輕鬆了又希望薪水高一些；有了房子，還希望房子大一點，面積大了又奢望再豪華一點。其實房子只是休息的場所，能放下一把椅、一張桌、一張床就足矣。心安茅屋穩，性定菜根香。現實生活中，人們往往在無止境的追求慾望中，忽略了平淡中的真實，更遺忘了真實中的幸福。於是，人生顯得越發不如意起來，在慾望面前，似乎越來越可憐了。細細思想，人在慾望面前的奢望真的是無休止的，在現實生活中也就變成了金錢的僕人，變成了權力的奴隸。
人生百味，僅憑一本書也難盡其詳，不過書中已洋洋灑灑，包羅萬象，菜根百味，味各不同，只有親自咀嚼，才能體會個中滋味。
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