[评论] 心安茅屋稳，性定菜根香
本帖最后由 天龙 于 2020-1-17 12:27 编辑
说起菜根我们并不陌生，尤其是年龄大的人就更有切身体会了。在缺粮少菜的年代，很多人都把菜根或煮或炖或淹制，当做饭桌上唯一的菜肴。如今时常想起那些甘苦的菜根，也会把香菜根、芹菜根等精细加工成小菜，此时的菜根不再是昔日淡然无味的菜根，这些菜根却成了餐桌上少有的美味了。
收集了365枚菜根的菜蓝子里面，可谓是营养丰富的智慧库。品读《菜根谭》如品味甘苦的菜根，其中的味道越品越有滋味，越咀嚼越值得回味。书中无处不包含着博大、宽容、淡泊、向善与智慧，品读其中的词句，感觉仿佛在与一位智者交谈，宛如一溪清泉，荡涤心中的积郁，理顺无绪的思想，进而心明眼亮，醒悟人生。
《菜根谭》是明代的一部语录体著作。上至治国、平天下，下至治家、修自身，人世中的智慧精华无所不包。篇篇句句发人深省，指点人生，集中了中华几千年来智慧的精华，它文字隽永，对仗工整，风格清新灵动，行云流水。
于丹教授在其“论语心得”中说：“这个世界上真正的真理永远都是朴素的”。是的，《菜根谭》一书，是作者的人生感悟，是作者与自己的心灵对话。作者把原本高深的文化营养，以通俗的语录方式落笔成句，浓缩为可约束自己言行的道德规范和人生准则，用其中的任何一条或任意一句当做自己的座右铭，对于正心、修身、养性、育德都具有很大的潜移默化的力量。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，慢随天外云卷云舒”。这段哲理深刻的名句是在我还没咀嚼《菜根谭》的时候就知道的一段话，它指点你笑看人生，面对荣耀和屈辱无动于衷，对去留得失漠不关心。“我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？”把“我”放在世俗之外去看待，不失为一种超然的境界和智慧，也是当事者身在其中时很难做到的事。如果为官者能有这样处世不惊而醒之的境界，就不会被那些别有用心的吹捧者所迷惑，从而做出亲小人而远君子的蠢事来；即使是居于社会最底层的平民百姓，被人欺、受人侮，也并非是你的过错，有错的是崇上欺下的视力小人，如果你能在被吹奉或被欺侮时，不宠不惊，则表现出了你的成熟和智慧，表现出了你的清高和自警。
“非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。”如果为官者能明白这个道理，不该拿的不拿，不该要的不要，管住欲望的胃口，走好权势的脚步，不被权利冲昏头脑，就不会陷入无力自拔的贪得无厌的欲望深渊，最终作茧自缚，为自己的贪欲付出代价。“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心。”“君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才华，玉隐珠藏，不可使人易知”。做人做事要光明磊落，行为举止有如青天白日，立身处世要出污泥而不染，与人交际宜心地无私，坦坦荡荡，在展示自我的时候，不要锋芒毕露，要谦虚谨慎。大海之所以能成为大海，就是因为萍乡比所有的河流都要低！ “做人无甚高远事业，摆脱俗情便入名流，为学无甚增益工夫，减除得物累，便臻圣境”。身处尘世间，要做到淡泊名利固然很难，但是做人不是非要成就一番伟大事业，只需能摆脱功名利禄的诱惑，就能跻身于名流。这里所说的名流当然不是指显赫的地位和丰厚的财富，而是修炼出不被名利左右的那种精神、气质和涵养。
在物欲横流的当今社会里，到处充斥着欲望和诱惑，如同我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的食物之后，已经丢失了欣赏清茶淡饭的能力。当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘掉了过滤挤入耳中的花言巧语；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的，谁还能满足于一碟菜根呢。也许若干年之后，回想自己的人生，早已经丢掉了绿色的小草，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉和灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是声声叹息，而是许多的遗憾了。
品味《菜根谭》，给了我很多的启示。书上讲了许多做人的道理，处事的方法和成功的心态等。正如书上所说，一个人的思想不应该被欲望蒙蔽，太多的欲望会牵绊我们前行的脚步。其实，人都有无止境的欲望，是很难知足的。没有工作时想有个稳定的工作，哪怕是出力流汗只要能维持生活就很知足了。有了工作又希望工作是轻松的，工作轻松了又希望薪水高一些；有了房子，还希望房子大一点，面积大了又奢望再豪华一点。其实房子只是休息的场所，能放下一把椅、一张桌、一张床就足矣。心安茅屋稳，性定菜根香。现实生活中，人们往往在无止境的追求欲望中，忽略了平淡中的真实，更遗忘了真实中的幸福。于是，人生显得越发不如意起来，在欲望面前，似乎越来越可怜了。细细思想，人在欲望面前的奢望真的是无休止的，在现实生活中也就变成了金钱的仆人，变成了权力的奴隶。
人生百味，仅凭一本书也难尽其详，不过书中已洋洋洒洒，包罗万象，菜根百味，味各不同，只有亲自咀嚼，才能体会个中滋味。
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