01.
理想主義，源於18世紀的啟蒙主義和19世紀的理性主義，又被成為“規範主義”或“思潮主義”，最初提倡和宣揚，是為了約束各國主權，以實現世界秩序的穩定。
美國前總統威爾遜的《論國家》和1918年發表的一次關於戰後和平方案的演說，被認為是理想主義的代表作。
通俗一點來講，理想主義其實就是基於信仰的一種追求，以精神層面為核心，但並不排斥物質。理想主義跟信仰緊緊聯繫在一起，有信仰的地方，理想主義才會形成。而那些有信仰、有追求的人，我們一般稱之為理想主義者。
理想主義對社會的認知與宣揚，常常導致烏托邦主義。
我們都知道，烏托邦式的愛情，美好的不現實，代表著人類對於愛情最高的追求和嚮往。從思想層面上講，理想主義不過是人們思想意識層面，對美好社會的憧憬，並且當做未來社會的一種可能性。
安慰記的諮詢師，曾經開過一場哈佛公開課，提出“不做理想主義理論者，做理想主義實踐者”，認為只有將理想照進現實，才不會侷限在理論層面。
而我們所處的這個世界，也將會因為理想主義的實踐，而多一些成功的幾率。
哲學家周國平先生，在《對理想主義的溫和堅持》中說：
——“一個人如果在14歲時還不是理想主義者，他一定庸俗得可怕；如果在40歲時仍是理想主義者，又未免幼稚得可笑。
我們可以引申說：一個民族如果全體陷入某種理想主義的狂熱，當然太天真；如果在它的青年人中，竟然也難覓理想主義者，又實在太墮落。
由此我相信：在理想主義普遍遭恥笑的年代，一個人仍然堅持做理想主義者，就必定不是因為幼稚，而是因為精神上的成熟和自覺。”
02.
曾幾何時，我也曾是一個十足的理想主義者。
少女時代的我，經常在課堂上做夢，那時候我總想著逃離教室，到一個沒有人認識的地方流浪。私以為世間最美好的事情，就是在無人山谷，建一木製小屋，從此和深愛的人晨鐘暮鼓，安之若素。
寫作，旅行，讀書，走千里路，不被世俗所困擾，不循規蹈矩，只按照自己的心懷意願度過一生。直到現在，我依舊在做這樣的夢，依舊嚮往詩和遠方。
我常常在想，一個人究竟要多努力，才能隨心隨遇地做自己？多努力才能不顧及他人目光，活出自己想要的樣子？
朋友經常跟我說：你太理想化了，你要現實一點。
其實我已經很現實了，因為活著的每一分每一秒，我都在努力地工作，努力地生活。只是理想主義一直深諳在心，讓我在精神層面對於未來世界，總有著五彩繽紛的美好向往。
理想主義，一般分為兩種，一種是社會理想，一種是人生理想，我屬於後者。
周國平先生說：“人生理想僅僅關涉個人的靈魂，在任何社會條件下，一個人總是可以追求智慧和美德的。如果你不追求，那是你不想，絕不能以不切實際來為自己辯解。”
但不得不承認的一個事實是：人和人終究是不同的。
面對同樣一件事物，不同的人往往會有著截然不同的想法和看法。只是就“人生理想”這個觀點，就不乏有人反駁，理想有什麼用？
理想有什麼用，這個問題無從回答。因為問出這個問題的人，從根本上就將理想否定了，理想的存在，不是為了有用，不是為了給人帶來多少實際和現實的東西。
理想是一種精神上的引領和指導，一個看重內在靈魂和精神世界的人，理想主義不僅不會過時，還是被堅信。因為只有這樣，人才能追求更美好的東西，有追求便是有約束，有信仰便有堅持。
周國平先生提到：“對於不同的人，世界呈現不同的面貌，在精神貧乏者眼裡，世界也是貧乏的。世界豐富的美，依每個人心靈豐富的程度而開放。
對於音盲來說，貝多芬不存在；對於畫盲來說，畢加索不存在；對於只讀流行段子的人來說，從荷馬到海明威整個文學寶庫不存在。”
不要再說對崇高精神生活的追求是無用的，精神世界豐富的人所看到的世界，和精神貧瘠的人看到的世界，不僅不同，甚至還截然相反。
這也就是為什麼有些人明明富甲一方，腰纏萬貫，卻依舊精神貧瘠，髒話連篇，為人惡毒且粗俗的原因。因為再多的錢財，都無法買來一個高貴的靈魂。
靈魂的高貴，和錢財無關，而和一個人的內在精神世界有關。
如果你是善良的，溫和的，有教養的，那麼即便你一貧如洗，依舊被人尊重和高看。
從這一層面來說，理想主義，便是靈魂世界的寄託。一個內心有信仰的人，必然會有所堅持，他對自己有著極高的要求，不會允許自己做傷害他人的事，不會逾越自己內心深處的道德底線。
這樣的人，靈魂是立體的，精神世界是偉大的。
03.
余光中先生在去世之前，曾經給自己的孩子寫了一封信，每每讀來都深感戳心，他說：
——“孩子，我希望你自始至終，都是一個理想主義者，你可以是農民，可以是工程師，可以是流浪漢，但你必須是個理想主義者。
童年，我們講英雄故事給你聽，並不是一定要你成為英雄，而是希望你具有純正的品格；少年，我們讓你接觸詩歌、繪畫、音樂，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。
理想會使人出眾，理想純潔你的氣質，通向理想的途徑往往不盡如人意，而你亦會為此受盡磨難。但是，孩子，你儘管去爭取，理想主義者的結局悲壯而絕不可憐。
理想不是實惠的東西，它往往不能帶給你塵世的享受，因此你必須習慣無人欣賞，學會精神享受，學會與他人不同。”
以上是這封信的一部分，余光中先生留給孩子的財富，從來都不限於物質層面，而是一種無人能及的精神高度，並且希望他有著極高的精神追求。
他希望自己的孩子是一個理想主義者，因為他相信精神的力量。即便無人欣賞，依舊要做一個思想上的巨人。
在他看來，孩子若能伴理想而前行，即便物質層面並不富有，依舊可以是精神上的富翁。而精神世界富裕的人，無論面對怎樣糟糕的境遇，都能活出偉大和不朽。
若內心有堅守，何懼未來之風雨，這便是精神的力量。
就像周國平先生在《對理想主義的溫和堅持》中的最後一段說：
——“聖徒是激進的理想主義者，智者是溫和的理想主義者。在沒有上帝的世界上，一個尋求信仰而不得的理想主義者，會轉而尋求智慧的救助，於是成為智者。”
從這一層面來說，溫和的理想主義者，終將被世界所偏愛。因為他們的存在，本身就是世界的幸運兒。日益浮躁的人心啊。在趨於貧瘠的精神世界裡，內心有所堅持且有信仰的人，是一種多麼偉大的存在。
而這些存在，恰恰是理想主義最好的實踐，當理想照進現實，世界將完全是另一番景象。
END.
今日話題：
你覺得自己，算是一個理想主義者嗎？
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