“初讀滿是愛意，再讀一聲嘆息”，這是我多年後再讀《浮生六記》的感覺，這本由清朝文人沈復所著的回憶錄，描寫的那些家常理短、那份真情流露，打動了很多人，流傳至今成為經典。
《浮生六記》說是六篇，實際僅存四篇，分別為《閨房記樂》、《閒情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》。“浮生”出自李白詩中“而浮生若夢，為歡幾何”，他描寫得是布衣文人的日常，更貼近普通人。
此書動人之處就在於，在那個男尊女卑的時代，沈復如此深情地描寫自己的夫人陳芸，實屬罕見。林語堂先生曾對沈復妻子做出了極高的評價：“芸，我想，是中國文學史上一個最可愛的女人。”這話一點也不誇張，可以說陳芸是整本書的靈魂。沈復在書中用大量篇幅描寫妻子，一個蕙質蘭心、可愛有趣的女主人公形象躍然紙上。
縱觀陳芸的一生，她的確聰慧、貼心，是丈夫的解語花。日子雖然清貧，但是她卻能過出清暖溫柔的味道，裡裡外外，無一不是她的光彩。但人無完人，在為妻、為媳的身份切換中，她確有做的不當之處，而正是那些她自以為的周全，才導致了最終骨肉分離、因病早逝的不幸。
現在，讓我們一起走進《浮生六記》，瞭解這位可愛又可憐的女子一生的故事。
01、苦難，是成長中最沉重的禮物，越努力的人越能遇見幸福
陳芸，字淑珍，是沈復舅舅親戚家的女兒，四歲時，她喪了父親，親眷只剩下母親和弟弟。她自小聰穎明慧，學說話時，聽講一遍《琵琶行》便能背誦，年紀稍長後，她女紅習得嫻熟，便做針線活貼補家用，家徒四壁，無所憑依時，三口人的生計全靠她十指操勞過活，甚至還擔負起弟弟求學的費用。
她原本不識字，因為能背誦《琵琶行》，便對著書上一個字一個字的認，閒暇時，漸漸通曉了吟詠詩詞，寫過“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”這般句子。
自學識字已十分難得，通曉詩詞更是難能可貴。看，對待苦難，她有一種向陽而生的態度，她的身體裡裝著獨一無二的靈魂，即使生命的土壤再貧瘠，她也能努力開出花來，這種能將辛苦自甘的能力，也許就是生命的饋贈。
而沈復，生在衣冠仕宦的體面人家。十三歲時隨母親回家探親，見了芸做的詩，一時不能釋懷，便告訴母親：“若為兒擇妻，則非淑姊不娶。”沈復母親也愛芸性子柔和，脫下金約指訂下了婚約。後再相遇，芸的裝扮、才情及為他藏粥的貼心，都令他愈發欣賞。
少年的一見傾心，並非門當戶對，但在芸身上，我們看不到苦難的痕跡，她的淳樸和才思，宛若渾金璞玉，有種不加修飾的美好，她的努力終究與幸福不期而遇。
02、有趣，是平淡生活的調味劑，布衣蔬飯，可樂終身
新婚燕爾，夫妻二人曾形影不離、耳鬢廝磨。因沈復外出求學，幾個月的分離，對相思的人來說，極盡折磨。被允假後，沈復帶著芸到臨水軒消夏，夫妻整日談論古史、品月評花、飲酒作樂，度過了一段歡樂的時光。
芸的癖好與沈復相同，而且能察言觀色、推敲眉目，他使個眼色，她便心領神會。她還喜歡蒐集殘缺不全的書，分門別類彙集在一起，也喜歡用舊紙補貼殘破損的字畫。她在女紅、刺繡、主持家務的閒暇，每天忙碌於舊書畫中，不厭其煩。
她的心路活潑，還體現在平常女子不敢為上：適逢盛會，她敢女扮男裝去看廟會；想遊太湖，便藉口跟家裡說回孃家，與沈復在異地會合，在船上，持絹扇、吃西瓜，又與船家女在萬年橋下船中飲酒，朋友撞見，誤會沈復帶了兩個歌伎娛樂，悄悄告訴了芸，芸打趣說其中一個歌伎是自己。
喜歡李白的她，實則對閨房外的世界嚮往不已，只是當時諸多無奈，好在有個懂她心意的丈夫，帶她領略了一番不同尋常的風景。後因家中變故，他們過上了顛沛流離的生活，雖然日子清苦，夫妻二人卻不曾敷衍度過。
菜花黃的時節，芸居然能想到僱餛飩擔子為丈夫的賞花會溫酒，為大家的興致添色不少。房屋窄小，就仿照古法，用隔斷方式增大空間。沈復也曾參照芸的建議，用撿來的紋路可觀的石頭做了一個美不勝收的假山，放到屋簷下，夫妻一起品題。沈復愛插花，芸建議他效仿草蟲之法，將螳螂、蝴蝶之類用針刺死，用細絲扣著，系在花草之間，或抱花梗，或踩葉子，栩栩如生，看到的人無不叫絕。
芸還會在靜室焚香、用白紙糊牆壁、用竹簾代替欄杆，夏荷初放時，用小紗囊撮少許茶葉，放在荷花心，第二天早晨取出，烹雨水泡茶，香韻絕妙。
芸的確是個慧心有趣的的女子，她善於將平凡瑣碎的日子過得浪漫精緻，即使處於窘迫潦倒的境地，她仍有一顆熱愛生活的玲瓏心，將並不寬裕的生活營造得充滿詩意，將貧困流離的生活過得妙趣橫生。
03、委屈，是因為做得太多，想得太少
隨著身份的轉變，所有成年人的世界都不單單隻有閨房你我，在我們的關係網中，親情始終佔據著重要地位，更何況那時在封建禮教的束縛下，個人命運與家庭背景息息相關。處處為別人著想的芸，因為家庭矛盾、因為思慮不周，漸漸與婆家人心生間隙，遺憾終生。
①為媳：本想左右承歡，卻落得兩頭誤會
婚後不久，沈復隨侍父親到海寧官舍，父親看芸能寫字，便將家書交由她來寫，後因家中起了閒言碎語，婆婆怕她信中說不清，便不讓她寫。明知被公公誤會成“不屑代筆”，沈復想去澄清，為親近婆婆，芸竟執意阻攔。
說她有心，她卻又失了分寸。得知公公有意納妾時，她倒是體恤，先去物色了一位姚家姑娘，因不確定是否能成，便對婆婆撒謊稱是鄰居來遊玩，事成之後，在婆婆那裡自然受了冷落、失了歡心。
②為嫂：過於信任別人，疏於防範小人
後來，她為小叔子作擔保，被催債時，啟堂不認賬，芸被公公冤枉讒言誹謗小叔。加之寫給沈復的私信落到公公手中，信中稱公公為老人，稱婆婆令堂大人，還建議找理由把公公的小妾接走，本想息事寧人，不料激化了矛盾。如此一來，公婆均對她有不滿。
被逐出家門幾年後，公公才漸漸知道了前因後果，曾親自去夫妻借住的蕭爽樓請他們回家。事已至此，本該皆大歡喜，從此逍遙自在，而錯就錯在，芸一心為夫，為沈復納妾時又出差池。
③為妻：大度博愛，卻又固執己見
要說主動為夫納妾，這本體現了她的大度，奈何她只顧得給丈夫找個“美而韻”的女子，竟相中了妓女溫嶺香的女兒憨園，用玉鐲做禮，與憨園結為姐妹。在沈復都明白此女非金屋豪廈養不起，窮光蛋不能妄想，且夫妻本伉儷情深，無需納妾時，芸非要執意操辦。而憨園母親也一心想讓女兒嫁人豪門，最終因憨園被豪門奪了去，芸自認被愚弄，而血疾復發。
當公婆得知她竟與妓女私下訂約後，對芸的憎惡日益嚴重。縱使沈復在中間拼命調停，仍無濟於事，沈復言壓力大到不可承受。
這前前後後，芸的確付出了真心，為婆婆、為公公、為小叔、為丈夫，而獨獨未考慮自己，不曾多思忖一些，做了些“出力不討好”的事。稼夫公自認衣冠之家書香門第，篤定兒媳不守閨閣訓令，與娼妓拜姐妹，兒子不求上進，與各類小人為伍，再次將他們趕出家門、自謀生路。
原本並不和諧的家庭關係，在各種矛盾交織中分崩瓦解。她委曲求全、不能抗爭，為人妻的委屈，常常是做得太多，而想得太少，不計後果的付出未必有等值的回報，許多時候，當謹言慎行才好。
04、婚姻，不是兩個人的簡單結合，而是大家庭的磕磕絆絆；生活，不是隻有風花雪月，還有柴米油鹽
縱觀芸的一生，從小喪父、家境貧寒，過早擔起了生活重擔的她，其實心底是略自卑的，在沈復的字裡行間，她嫁入沈家後，做事總是謹小慎微。
新婚蜜月，芸每日早起，因怕公婆說她懶惰。剛進門那段時間，她很是沉默寡言，愛吃“臭腐乳”，依她的話說是不敢忘了本來出身。給弟媳下催妝禮時，家裡獨缺珠花，她便拿出自己當初所受彩禮偷的珠花，呈給婆婆，頗識大體。弟弟結婚，他們騰房搬至倉米巷，芸雖然仍對滄浪亭懷念不已，但是知道很難回去，遂嚮往老僕婦的農家，想去住又怕堂上公婆不許。女扮男裝逛廟會時，打扮妥當後，又忽然變卦，怕公婆聽說不好。
從言行舉止都要考慮夫家印象的她，在面對公婆要求的時候，才會言聽計從。她本意是好的，只是不解釋會錯，解釋了又出錯，更何況當時那種封建禮數下，大家庭的和諧美滿才有小家庭的安穩，婚姻不單是兩個人的簡單結合，她是家庭的磕磕絆絆愛恨交織。另一方面，芸的性格又多敏感，用情太深，才疾病纏身。
臨終前她說：“妾病始因弟亡母喪，悲痛過甚，繼為情感，後因忿激，而平素又多過慮，滿望努力做一好媳婦，而不能得。”病入膏肓的她反省自己：“郎君之所以不得父母歡心，如此流離顛沛，都由於妾身的緣故。”也許，她平生唯一的幸事就是倒在了沈復懷裡：“憶妾唱隨二十三年，蒙君錯愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無憾！”
沈復曾言“情深不壽”，誠然，用情至深的人容易傷情傷身，“恩愛夫妻不到頭”也是他們婚姻的真實寫照，但這並不能將悲慘結局歸咎於天意。
“處家人情，非錢不行”，生活，終究不是隻有愛情，風花雪月之外還有柴米油鹽。初看他們的婚後生活，簡直如神仙眷侶般愜意，然而當他們沒有自給自足的能力，那些田園詩酒花就成了空中樓閣。
沈復性格爽直不羈，且厭倦官場，年輕時做酒水生意折了本，隨侍父親也未有成績，人到中年，又連遭失業、裁員，他沒有成為家庭經濟支柱，芸也沒能處好家庭關係，使得子女未能照顧周全，女兒做了童養媳，兒子不幸夭折。
有句話說“生活哪有什麼歲月靜好，只是有人在為你負重前行。” 沒有經濟支撐的他們人微言輕，剝離了原始家庭，猶如無根的浮萍，才落得半生飄零。
《浮生六記》裡芸孃的美，在於將平凡的生活過得詩意浪漫的驚豔，她的悲，源於太為別人著想的用情至疾和對貧窮生活的潰敗無力，她輸給了環境，也輸給了自己。
她一直奢望的理想生活是“布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，悠遊泉石”，而這些我們唾手可得的幸福，卻是她一生都無法企及的夢境。
相較而言，我們的生活早已幸福百倍，作為女性不再那般被動，出門可憑雙手走遍天涯，回家可依爐灶暖粥當下。許多時候，幸福真的與物質無關。生活裡有很多有趣的事，但前提是我們要做個有趣的人，要學會享受生活、憐取眼前人、珍惜眼前的幸福。不論生活是貧是富，只要有心，我們總能發現柴米油鹽中也藏著平凡的幸福。
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