天一閣是我國現存歷史最久的藏書樓，數百年來，隨著藏書的增減變化，其藏書目錄達十餘種之多，在歷代藏書家中是罕見的。清嘉慶年間阮元編定的《天一閣書目》，則是其中有較大參考價值的一種。
清嘉慶八、九年(公元1803一1804年)間，浙江巡撫阮元登臨天一閣，他看到以往的書目龐雜無次序，因而訂定體例，著重強調要節錄原書的序跋，著錄藏書家題識印記，以資考證。又挑選範欽後人範邦甸等六、七人，分日登樓，不久完成了《天一閣書目》十卷，補遺一卷。嘉慶十三年(公元1808年)，阮元又命寧波府學教授汪本校勘刻印。
《天一閣書目》原為四卷，後又析為十卷。卷一之一為“御賜書”及進呈書六百九十六種，五千二百五十八卷。卷一之二為經部，著錄二百二十六種，四千一百七十一卷。卷二之一、之二為史部，共著錄一千二百七十六種，一萬九千五百六十二卷。卷三之一、之二為子部，著錄一千零十一種，三千二百四十八卷。卷四之一至之四為集部、補遺及範氏著作，著錄八百八十種，一萬一千五百四十五卷。後附《天一閣碑目》一卷。總共著錄四千零八十九種，四萬三千七百八十四卷。
《天一閣書目》基本上按照《四庫全書總目》分類，經部九類，無“孝經”類，史部十五類，子部十四類，集部五類，增設“雜著”，類，著錄賦、駢文、題跋、策論、尺牘等方面的書籍，如《類編法賦》、《尺牘新裁》、《東坡題跋》、《古今四六會編》、《名家表選》、《策學輯略》等皆是。
《天一閣書目》在著錄版本時，凡是刊刻的書皆稱“刊本”，有不少書著錄了刻書年代和刻書單位。有的還著錄了題簽和印章，例如：《周禮鄭注》下著錄：“刊本，司馬公題簽”，《大學衍義》下著錄：“刊本，卷首有‘欽文之璽’、‘廣運之寶’二方御章。”至於著錄抄本，則分別稱之為朱絲欄抄本、紅絲欄抄本、藍絲欄抄本、烏絲欄抄本、抄本等，有的還加“棉線”二字。天一閣所藏抄本很多，大多是根據罕見善本抄錄，如乾隆皇帝從範氏進呈書中提出兩種，題詩以表鄭重，一是宋魏了翁的《周易要義》十卷，為棉紙藍絲欄抄本，另一是馬總的《意林》五卷，為棉紙米絲欄抄本。天一閣鈔本多是從豐坊、王世貞、姚諮等當時藏書家借錄，堪稱集各家精華於一閣。
《天一閣書目》的著書較為詳細，除書名、卷數、作者、版本外，一部分書的著錄還有數行簡述，或簡介作者生平，或概括書中大意，並指出某人有序，某人有跋。例如：集部《謝子象詩》十五卷下著錄：“刊本，明金陵謝承舉等著，初名璿，字子象，夢神授其名，逐改焉。八歲善詩，十舉不第，退耕國門之南。自號野全，又以美鬚髯，行九，人稱為髯九，所著有《採毫錄》、《東村稿》、《西遊錄》、《在客稿》、《日得錄》、《廣陵雜錄》、《湘中漫錄》，總共若干首，子少南以進士官刑郎，刪刻其詩十五卷於京師，皆斷自三十年後諸稿、視少南所輯，僅十之三，視所藏遺稿僅十之一，嘉靖癸卯西蜀張湖序，同裡陳風、許谷為後序”。《天一閣書目》的著錄還有一大特色就是約五分之一的書節錄序跋原文，這是仿元馬端臨《文獻通考·經籍考》之例，在清人目錄中也是不多見的，尤其是一部分書已失傳，這些序跋對於考證原書就顯得特別重要，具有較大的參考價值。
由於編纂者六七人的水平不一致，且各自為政，全書錯訛之處甚多，主要表現為以下三個方面：
一、著錄方面的錯誤
1、書名之誤。例如：《清河縣誌》四卷、續錄一卷，明孟仲遴纂修。《天一閣書目》誤作“《清和縣誌》三卷”。又如《龍巖縣誌》二卷，明湯相、莫元纂修，《天一閣書目》誤作“《龍巖州志》七卷，楊相纂修”。
2、卷數之誤。如《汜水縣誌》六卷，明肖佩纂修。《天一閣書目》誤作《汜水縣誌》二卷，陳萬言纂修”。又如韓雍的《兩廣平蠻錄》七卷，《天一閣書目》誤作一卷。
3、作者之誤。如《福州府志》四十卷，明葉溥、張孟敬纂修，林庭??序。《天一閣書目》著錄林庭??纂修，將作序人誤作纂修者。又如《晉溪敷奏議》十四卷，明王瓊撰，《天一閣書目》著錄為：“《晉溪敷奏》十四卷，明少保王恭撰”。《四庫全書總目》著錄此書曰：“瓊，字德華，太原人，成化丙戌進士，官至吏部尚書，諡恭襄”。編者誤將其諡法中的“恭”字作為他的名字。
《天一閣書目》在著錄書名、卷數、作者時錯誤甚多，本文限於篇幅，不能一一列舉。
二、失收
馮貞群《天一閣書目內編》雲：“《天一閣書目》時代先後，頗有失次，且閣中所藏遺漏良多，考嘉慶壬戌目(即嘉慶七年(公元1802年)編成的《四明天一閣藏書目錄》)未載醫書、地理、算命、風鑑、登科鄉試會試錄、圖書集成，計書四千八百一種，是目增入壬戌目遺諸書即試士錄一類，已增四百七十一種，合增入者計之，僅得四千九十四種，今與壬戌目相較，約失收一千一百種有奇”。又云：“(劉喜海《天一閣見存書目》)依阮氏原目分類排比，凡二千二百二十三種，增出原目四百七十種”。又編目之時，正當乾隆皇帝禁書之後，王世貞的《綱鑑會纂》、《續宋元紀》，陳仁錫的《潛確後類書》，錢肅樂的《庚辰春偶吟》等書屬禁書，不敢收入。
三、歸類不當
《天一閣書目》歸類不當處甚多，如宋嚴羽的《滄浪先生吟卷》、明陶安的《陶學士集》、明王梅的《王柘湖遺稿》、明楊旦的《陶國後集》，皆別集而誤入總集類。宋趙師使的《垣庵長短句》，辛棄疾的《稼軒長短句》，明楊慎的《升庵長短句》皆詞集而誤入雜著類。再如柳永的《樂章集》是詞集而誤入經部樂類。
總之，《天一閣書目》雖然具有較大的參考價值，但錯訛之處甚多，在使用此書時，須參考薛福成的《天一閣見存書目》、林集虛的《目睹天一閣書錄》、楊鐵夫的《重編寧波範氏天一閣圖書目錄》、馮貞群的《天一閣書目內編》等書。尤其是《天一閣見存書目》，糾正了《天一閣書目》在著錄書名、卷數、作者時的一些訛誤，而且書的歸類也大體得當，最值得參閱。
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