北川闇[àn]然日章 | 成熟做人，從容處世
戰國第一名將武田信玄（三）:小人或君子，都是相對而言的
上一期我們說到，年輕的晴信（信玄）與父親信虎之間的矛盾不斷升級，最後晴信（信玄）乘父親信虎前往駿河國今川家，探望女兒的時機，突然聯合家臣發動政變，就此流放了自己的父親。那麼，在這個站在中國傳統觀點立場，看似極其出格的“不孝”之舉之後，這位年輕的家督究竟會給當時內憂外患的甲斐國帶來怎樣的影響？事實上，他表現得相當不錯。
● 風林火山，武田信玄
雖然登上了家督的寶座，但晴信接手的是一個被信虎折騰得滿目瘡痍的爛攤子。甲斐國內，人民生活窮苦、災害頻生；甲斐國外，敵對勢力虎視眈眈。就在流放父親的這一年，北部信濃國的一些土豪們，聽說了武田家的變故，便聯合起來進攻甲斐，想趁著武田家主少國疑、人心未附之際，撈點便宜。對此，晴信冷靜佈防，以少勝多，擊退了敵軍。
到了轉過年來的1542年，由於不甘心上一次的失敗，信濃國四家實力最強的土豪們再次聯合起來，集結了約一萬八千大軍，浩浩蕩蕩殺奔甲斐國，想狠狠教訓一下晴信這個小年輕，一洗前恥。對此，晴信則先是擺出收縮戰線、全力防守的架勢來迷惑敵軍，待土豪們以為武田軍只會龜縮在防禦工事後面消極防守，進而放鬆警惕時，晴信卻突然出擊，親率八千人以急行軍的方式奇襲準備不足的土豪聯軍。土豪們沒想到武田軍會突然出擊，倉促應戰，最終再次敗退。
北川按：
在之前的文章裡我們也曾經介紹過，日本戰國第一名將武田信玄用兵提倡“風、林、火、山”四字箴言，源於中國的《孫子兵法》。當年《孫子兵法》隨遣唐使傳入日本後一直作為朝廷與兵家的“密笈”不向外傳。幾經輾轉才落入當時的“武田家”，乃至傳到信玄手上。戰神武田信玄在當時所向披靡，其本源可謂是《孫子兵法》的傳人。
本來大舉圍攻武田家，想把比分扳成1：1，最後卻成了0：2，相信土豪們應該很鬱悶吧。而武田晴信，則通過兩次防禦戰，使武田家暫時度過了風雨飄搖的過渡期，也初步建立了自己在家中的威望。接下來，小夥子要開始放手大幹了。
扛過了信濃土豪們的兩次進攻後，甲斐國的外患暫時告一段落，晴信得以騰出手來把心思用來處理國內的事情。晴信深知一國內在的實力，是對外擴張的重要基石，所以他一改父親信虎的執政風格，非常重視國內的經濟建設。但是，甲斐國多山少田，交通不便，水患頻頻，所以農業、商業一直都不發達，經濟實力也一直較弱。針對這些情況，晴信制定了一系列的新制度，興修水利，遏制水災，加強農業生產，提高糧食產量；又利用山區多礦的優勢，大力開發金礦，提升甲斐國的經濟實力。手中有糧，兜裡有錢，再加上家臣們的誠心擁戴，這成為晴信在位時武田家急劇擴張的重要保障。
● 拒絕臉譜化的思考方式
其實看到這裡，我不知道讀者們會怎麼看待“晴信（武田信玄）”這個人。從所謂“德行”層面來講，似乎這人看上去不咋地。從小有些才幹卻叛逆，不受父親管教。稍微長大點又篡位，把自己的父親給流放了。（其實在下一期文章裡，晴信還做過更出格的事。）很多中國文化的死忠粉，或者對自己的操守要求比較高的人可能會覺得：這人完了，做了這麼多“大逆不道”的事情，一定獐頭鼠目，命運坎坷。然而事實上，武田信玄無論從用兵治國的才幹上，還是其個人的人格魅力在武田家內部的威信上，都是非常可圈可點的。並且在他的手上，武田家的事業可以說一路飄紅，走到了高峰。
這時候也許又會有另一撥人站出來說：是啊！都什麼年代了，還拿這些仁義道德出來嚇唬人。就是應該讓有能力的人出來做事情，所謂不拘一格降人才，都暮氣沉沉，因循守舊，團隊怎麼可能有發展？而事實上，武田信玄雖然英武過人，而他的這些“出格”表現在之後的道路上，確實也給他帶來了很多慘痛的教訓（詳見下期文章）。武田家的家運也在他的驟然離世後，就迅速隕落。僅僅十年，當時極有可能統一全日本的武田家就滅亡了，武田勝賴和信勝父子（信玄的兒子、孫子）雙雙破腹自盡。
這樣的例子在歷史上還有很多，而我個人覺得至少可以說明以下幾點：
1. 人生的命運是很複雜的。一個人人性的閃光點和陰暗面也是紛繁交錯的。他可能在這個方面表現得“小人味”十足，也完全可以在另一方面是一個“正人君子”讓人肅然起敬。所以，不要輕易地給一個人下判斷。好像他某個方面不符合“道義”，整個人生就完了，那也不見得。
2.同時，也不要輕易地否定所謂“積善之家必有餘慶”，“厚德載物”這樣的老古話。如果你把你的人生跨度拉長，或者熟讀歷史的話，很多時候你的確會發現，所謂：“不是不報，時候未到”這樣的話是很有道理的。
3.對於那些看似在某些方面“私心”較重，德行不怎麼樣但又才幹卓著的人，所謂“有才無德”是危險品就一棒子打死，特別是在一些情勢緊急，需要不拘一格的時候，其實未免也有些迂腐。一個高明的領導人，既能夠發揮下屬的長處，也能夠有“後招”防範他在某些方面的缺陷。而且事實上，所謂“德才兼備”，凡夫俗子沒有一點個人的私心，可以說是不可能的。
總之，做人對自己有要求，可以服人。對別人要寬容，才可以得人。服人不代表得人；反過來，得人也不代表服人。
● 題外話：所謂的大軍
這裡順便說一句，當年信濃國四家實力最強的土豪集結一萬八千大軍，一萬八千這個數字，被稱為“大軍”，也許在中國人看來很搞笑。包括前幾期中的那些“戰國大軍”的數量，可能大家也都覺得很寒磣。也許只有在戰國末期的小田原征伐中，秀吉的二十多萬部隊才勉強對得起“大軍”這個稱呼。回頭看看咱們兩千多年前的戰國時期，長平一戰，光被秦國坑殺的趙國戰俘就有四十萬……
但是，在日本戰國中期，一國能拼湊出一支一萬八千人的部隊，已經是相當不錯了。這個數字，也就是信濃這樣的大國土豪們能出得起，一般的中小國家，還湊不出這麼多人。想想十八年後的1560年，坐擁三國領地的今川義元要上洛時，傾盡全力也才動員了二萬五千人，平均一國也就八千多人；而他的對手織田信長更可憐，尾張一國，只能拼湊四千人。三十年後晴信自己上洛時，軍隊數量有幾種說法，就算按照最大的一種說法來看，也才四萬五千人，其中有兩千人還是盟友北條家派來的。需知那時的武田家，從領地面積來說，已經有五、六國這麼大了。
北川按：
日本古代，生產力真的很爛，人口也真的很少，經濟也真的很不發達，無論從哪個角度，都當得起一個“小”字。可是，可是，為什麼人家後來就把我們遠遠甩在身後了呢？
所以每每讀到日本的這些歷史，對於當年這個不起眼的小國，內心總是有些複雜。不過靜下心來想想，確實還是有很多值得我們思考和學習的地方，對於這個昔日的“學生”，我們也不要走“極端”吧。當然這是個題外話。
——未完待續——
期待那個知性，深邃，愛思考的你
為曹操平反系列連載，史林雜談
北川先生與您談天說地，品味人生
陽明心學 | 止學 | 棋道 | 茶道 | 中醫雜談
曹操 | 魏文侯 | 豐臣秀吉 | 德川家康
成熟做人，從容處世。公眾號：anrrzh
閱讀更多 闇然日章 的文章
