許仙七世

263年，準備就緒的司馬昭見鍾會壯志可嘉言蜀可伐，於是利用姜維沓中屯田避禍、遠離漢中的時機，大發軍馬由鍾會鄧艾諸葛緒領兵分三路進犯蜀漢，鍾會主力軍大路直出圍攻漢中前沿漢城樂城，漢中隨之被攻陷，正擺脫諸葛緒的姜維大軍和聞訊前來救援的張翼、廖化、董厥等部隊，迅即退守劍閣，全力防禦鍾會，鍾會久攻不克打算回師，鄧艾行險奇襲成都，劉禪出降。隨後發生鄧艾鍾會爭功，鄧艾被田續所殺，鍾會姜維死於亂軍中等事，一同死亡的還有蜀漢太子劉璿、左車騎將軍張翼、漢城護軍蔣斌、太子僕蔣顯、大尚書衛繼等，亂事平息後，劉禪全家被遷往洛陽。

亡國之君，日子過得戰戰兢兢理所當然，無文無武、傻頭傻腦方是全身遠禍之道。過了七年，劉禪去世，晉武帝諡劉禪為思公，五胡亂華時劉淵建漢國，自詡為劉邦之後，與劉備劉禪也算本家，追封劉禪為孝懷皇帝。

南方鵬

投降後，劉禪是怎樣度過餘生的？

劉禪字公嗣，小名阿斗，蜀漢懷帝，劉備與甘夫人長子，在位四十一年。劉禪自幼多磨難，出生不久就有劉備長坂坡兵敗，幸虧趙雲捨生忘死相救，劉備入川之後，立劉禪為太子。彰武三年（223年），劉禪繼位為皇帝，拜諸葛亮為相父，先後多次支持諸葛亮北伐。諸葛亮死後，姜維掌握軍權，劉禪又先後九次支持姜維北伐，但後期因為寵信宦官黃皓，導致朝政頹廢，忠臣多被殘害，劉禪多年不理朝政，蜀國逐漸衰落。

首先劉禪投降後被封為安樂公，移居洛陽。劉禪投降後，被司馬昭封為安樂縣安樂公，司馬昭率軍入蜀後，把劉禪極其家眷，還有蜀中重要文武大臣一起押送回洛陽。在洛陽劉禪受到嚴密的監視，劉禪因善於隱忍，司馬昭並沒有加害。而是為劉禪建立了一個安樂公國，食邑萬戶侯，定都安樂縣。司馬昭用意也十分明顯，就是希望劉禪能安樂度過早年，不要惹是生非，乖乖做自己的安樂公，劉禪也不服重託，終日歌舞昇平，只知道享樂，沒有任何進取心。

其次司馬昭試探劉禪，劉禪卻樂不思蜀。司馬昭多疑，擔心自己死後，劉禪會謀反作亂於是就宴請群臣，同時也款待劉禪。宴會上，司馬昭故意讓歌女跳蜀舞，蜀漢舊臣看後，都淚流滿面，唯獨劉禪鎮定自若，好不悲傷。司馬昭見劉禪沒有反應，便質問劉禪:安樂公是否思念蜀？劉禪放下酒杯道:此間樂，不思蜀。

你是如何看待劉禪的一生？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國逐鹿

說起劉禪，大家都認為劉禪是三國時期劉備的兒子。很多人都認為劉禪是一個安於平庸，胸無大志的繼承人。不僅敗光了劉備辛苦打下的江山，而且在投降後，居然沒有報仇復國的想法，沉迷於酒色之中。歷史上留下了與他最相關有名的故事，趙雲就阿斗的故事，以及後來蜀國滅亡之後，劉禪投降之後，由此產生了著名的典故“樂不思蜀”。

蜀漢滅亡後，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。泰始七年（271年），劉禪去世，晉朝廷諡劉禪為思公。

其實，筆者認為三國演義電視劇刻意的醜化了劉禪的形象，很多名家也對劉備評價不高，經常用扶不起的阿斗來形容一些胸無志向，安於平庸的人。其實不然，因為我們知道劉備死後，劉禪繼承王位以後，也進行了長達約三十年的統治，也不能說他一無是處。

我想劉禪投降後，更多選擇的是一種明哲保身的想法。因為他知道蜀國已經無法與魏國抗衡，蜀國被滅亡也是一種無法改變的事實。只有保留有生力量，活著才是最重要的選擇。因此整日鶯歌燕舞，迷惑司敵人，以此保全自己。

也許，有人說這是一種沒有志氣的表現，他應該寧死不屈，帶領蜀國寧誓死頑抗，保存自己的名節。但是，人的選擇不一樣，他選擇求生也並不是錯誤的。他起碼避免了蜀國更多的流血犧牲，使老百姓免於戰火的生靈塗炭。從這一點說，劉禪選擇在敵人監控之下，苟延殘喘度過餘生也許也實屬無奈，也是值得人們肯定的。

峰哥談史

公元263年8月，曹魏權臣，也是曹魏帝國的實際掌權人司馬昭，啟動伐蜀之戰。十八萬魏軍兵分三路征討蜀漢，蜀漢實力不濟，無力抵抗，節節敗退，於263年10月底宣告滅亡。蜀漢的第二任皇帝，也是最後一任皇帝劉禪出城投降。

蜀漢滅亡後，劉禪和蜀漢的文武官員被押解到曹魏都城洛陽，司馬昭對劉禪還不錯，並沒有殺他，還封他為安樂公。

有一次司馬昭宴請劉禪，安排蜀漢宮女來跳舞助興，在場的蜀漢舊臣都感到十分悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭還問劉禪，是否思念蜀漢，劉禪回答“這裡很快樂，不思念蜀國。”

由此誕生了一個成語：樂不思蜀。

一些人覺得這是司馬昭為了試探劉禪，如果劉禪也表現一番哀傷的表情，那麼司馬昭可能會殺了他，於是劉禪裝傻充愣，故意說樂不思蜀。

這顯然是沒把歷史學好，劉禪只是個階下囚而已，不會對司馬昭構成任何威脅。即便劉禪表現一番哀傷的表情，司馬昭也不會殺他。司馬昭這麼做，只是為了羞辱劉禪和蜀國官員而言，至於劉禪作何反應，司馬昭是不care的。

大局已定，司馬昭此時被封為晉王，是曹魏帝國的實際上的最高領導人，和皇帝相差無幾。劉禪在司馬昭眼裡，如同螻蟻一般，無論劉禪是什麼表現，司馬昭斷然不可能殺劉禪。

司馬昭死後，他的兒子司馬炎篡魏立晉，建立了西晉王朝，仍然沒有殺劉禪，劉禪也安安心心地做他的安樂國，小日子過得十分舒坦。

劉禪被俘後，他的人生都是在洛陽渡過的，雖然是個囚徒，但是衣食無憂，性命無憂，逍遙自在。泰始七年（271年），劉禪因病去世，享年64歲，也算善終。

袁衛宇

劉禪的餘生應該是過得不錯的，不管是裝傻還是真傻，總之待遇很好。

投降時

公元263年，劉禪聽從譙周的勸說，決定投降魏將鄧艾。當時只有他的其中一個兒子北地王劉諶自殺殉國。

隨即，鄧艾接受蜀漢的投降，劉禪自縛雙手，自帶棺材，前來請罪歸降，可以說屈辱至極，愧對劉關張和相父諸葛亮諄諄教誨。

鄧艾可以說非常意外，同時也對劉禪非常客氣，史書上記載，鄧艾替劉禪解下繩縛，並燒掉棺材，禮請入營相見。還秉承魏主的聖旨，封劉禪為驃騎將軍。

東遷洛陽

等到鍾會和姜維的叛亂被平息，劉禪踏上了遷往魏國首都洛陽的行程，畢竟你一個蜀漢原先的主人，現在投降了，魏國是不會允許你繼續留在蜀地的。

到了洛陽後，魏主冊封劉禪為安樂公，這是爵位，比肩已經禪讓退位的漢獻帝山陽公，可以說差不多平級了，待遇也還行。

但是很快，劉禪就鬧出了笑話，記錄在裴松之注裡面。

說是有一次，司馬昭宴請劉禪，特意讓人獻上一出蜀國人的表演，結果所有跟隨劉禪東遷洛陽的蜀人們，都哭得一塌糊塗，只有劉禪獨自嘻嘻哈哈，看不出一絲絲傷感。然後司馬昭就對旁人說，說泯滅良心竟然可以到這種地步。

這裡我認為劉禪逢場作戲的可能性比較大，嘻嘻哈哈的表情舉止大概率是故意裝出來，原因是為了保命。

福澤子孫

那麼劉禪的小命保住了嗎，保住了，而且子孫中很多人都封了候，多達50多人。

不僅如此，劉禪自己也領了不少封賞，這些在史書上都有記載。

這食邑萬戶非常多了，要知道鄧艾歷經千辛萬苦攻下蜀國，也就封了2萬戶，而蜀漢投降時，全國總戶數也就28萬戶。

李杜文

有人說劉禪是一個懦弱之人，就是他一手將蜀漢江山給葬送了，羅貫中先生就在他的小說《三國演義》展現得淋漓盡致，目前很多人都願意相信劉禪就是這樣的人。

不過，現在也有很多的學者，或者歷史愛好者認為，劉禪沒有我們想象中的簡單，而他投降也是當時的最好措舉。

在此，筆者就不談個人對劉禪的見解了，我們就來看看，他到底是如何度過餘生。

蜀漢投降

蜀漢一開始確實還可以抵抗魏軍，不過當時很多的大臣已經有不同的意見，姜維等力主征戰的大將都在外征戰，因而朝中主張投降的人居多，劉禪躊躇再三，才聽從了譙周的主張，選擇投降。

投降之後，他被魏國人安排住在了洛陽，還得到了封侯，是為安樂侯，而他的部下大臣們，大多也得到了一定的爵位。

總的來看，他的生活待遇也不會差，雖然沒什麼人生自由。

樂不思蜀

這個故事講述的就是劉禪居住在洛陽，司馬昭還是有些不放心，親自去問他是否思念蜀國。

劉禪當然選擇說不思念啊，這是無疑的。

只是後來他上了廁所回來，司馬昭再次問是否思念蜀國。這次他卻說：“父輩皆安葬在蜀地，沒有一天是不思念的。”

這是郤正安排他這麼說的，這種口氣，一下子被司馬昭認出，於是問：是不是郤正叫你這麼說的？

劉禪連答是的。其中劉禪是不是在同郤正演戲，我們不得而知。

最終的結局是，劉禪就這樣度過了餘生，留下的名聲不太好，而在上世紀60年代的時候，他的陵墓還被推平了。

小吳閱歷史

魏國將領鄧艾和鍾會攻至成都之後，蜀漢後主劉禪選擇不抵抗投降，但是在一開始，曹魏政權制定的計劃中，是封劉禪為驃騎將軍，讓他仍然管轄這一地區。所以鄧艾在接受了投降之後就把劉禪留在成都自己返回。

結果在第2年，鄧艾就被關押起來，鍾會也跑到成都附近來扯杆子拉大旗作亂，最後當然還是被曹魏政權平定。在經歷這一次混亂之後，曹丕選擇將劉禪舉家遷到洛陽，並將其封為安樂公。

曹丕在封劉禪為安樂公的時候，說了一大段話，大概意思是：

這天下的安定是最重要的。

當年漢室統治十分腐敗，導致天下不明，所以曹操趁機興起，安撫百姓，逐鹿中原。而劉備趁機割據才得以偏安於西南一域，建立蜀漢小朝廷。

前面說了，天下安定最重要，所以我繼承了我爹曹操的遺志，繼續平定天下。

幸虧劉禪你識時務，懂得天下大事，投降才是正途。你看你多好，投降之後就不用再委屈自己，承受治理國家帶來的煩惱。

總之你乾的是很棒的，我要獎賞你。

所以，曹丕對於劉禪的態度還是不錯的，他也遵守了他的諾言，賜給劉禪及其後人大量的賞賜。封劉禪為安樂公，邑萬戶，同時還賞賜絹綢萬匹，婢女百人。劉禪的後代們被封為侯的一共有50多人。

直到晉朝泰始七年，劉禪才在洛陽安詳去世。

劉禪在投降之後過的到底怎麼樣？我們不得而知。但是從曹魏政權對待漢獻帝的態度來看，劉禪應該過得也不錯。

當年漢獻帝去世的時候，曹魏國主可是親自為其披麻戴孝，這待遇沒得說。

一盤拉條子

正如曹魏給劉禪的封號安樂公一樣，劉禪的晚年過得非常安樂和舒適。當劉禪說出來“此間樂，不思蜀”這段話的時候，曹魏就已經把他從危險人物名單移除了。曹魏和西晉都需要讓劉禪做一個榜樣，為以後招降東吳打下基礎。因此劉禪晚年過得非常安逸舒適，比歷代亡國之君都要舒服的多。

劉禪是一個小人，也是一個昏君，卻不是一個白痴，他只是把別人治國的頭腦，用在了其他的方面。劉禪的個人能力很強，遠比曹魏後面的幾個君主厲害得多。假如把曹芳換成劉禪，司馬懿想要專權根本不可能。從諸葛亮去世到蜀漢滅亡，蜀漢又苟延殘喘了三十多年，這一段時間裡面，蜀漢一直託管在費禕和蔣琬以及後來的姜維手中，劉禪把軍權和政治交給別人，自己趁機吃喝玩樂，當起了甩手掌櫃。不得不說劉禪是很懂得權謀的，從來沒有讓蜀漢任何人能夠一家獨大，讓自己穩居權力中心。在這一點上，劉禪比諸葛亮還要高明，諸葛亮把自己活活累死，才能保住自己的權利，劉禪鬥個蟋蟀的功夫就解決了。

反過來說，劉禪這個人是一個實實在在的昏君，也是一個實實在在的小人。大好的國家不去治理，只知道去享樂，一點沒有他父親劉備的英雄氣概。劉禪統治後期，蜀漢四相全部都已經去世，軍事依靠著姜維勉強支撐，政治經濟情況一片混亂，劉禪當了幾十年甩手掌櫃，也不肯站出來管理，最後蜀漢到了“入其朝而無正言，經其野民皆菜色”的尷尬境地。

當劉禪投降之後，面對著司馬昭的質問，劉禪竟然表示“這裡快樂極了，我一點都不思念蜀國”。劉禪說出來這句話，的確是一種聰明的表現，司馬昭再也不考慮殺劉禪的問題了。然而這句話說出來，一方面說明劉禪是一個沒有骨氣的小人，另一方面也說明劉禪的確是一個昏君，父親的基業說丟就丟，自己還感覺理所應當。劉禪的晚年雖然享受到了榮華富貴，卻無法抹滅他小人的形象，更無法改變他昏君的定位。

史海泛舟擺渡人

自景耀六年（公元263年）蜀漢滅亡，後主劉禪便被擄往洛陽。作為亡國之君，劉禪並沒有吃什麼苦頭。相反，他的待遇還非常優厚。據《三國志》記載，投降後的劉禪食邑萬戶，還被賞賜了萬匹錦絹，奴婢百餘人。蜀漢皇室還有五十多人被封侯。就這樣，劉禪悠哉悠哉地在洛陽度過了餘生，直到公元271年壽終正寢，活到了64歲。

景耀六年（公元263年）曹魏大軍由司隸校尉、鎮西將軍鍾會、徵西將軍鄧艾、雍州刺史諸葛緒分別率領，兵分三路攻打蜀漢。鍾會奪取漢中後，與姜維僵持在劍閣。而鄧艾出其不意，率部經陰平進入涪城。劉禪派諸葛亮之子諸葛瞻率軍狙擊鄧艾。但諸葛瞻抵涪後，沒有采納黃權之子黃崇搶先佔據險要地勢的建議，致蜀軍兵敗退守綿竹。諸葛瞻在綿竹兵敗殉國，而劉禪聽從光祿大夫譙周的建議，決定開城投降。他令侍中張紹（張飛次子）向鄧艾獻出御璽，又令太僕蔣顯通知姜維向鍾會投降。自此，蜀國滅亡。

蜀亡後，劉禪及一些蜀臣被擄往洛陽。由於劉禪是在有防禦能力的情況放棄抵抗，所以司馬昭並沒有為難他，給予他一定優待。劉禪被封為了安樂公，衣食無憂。

蜀國雖已滅，但司馬昭還是不放心劉禪，擔心他有復國之念。有次在宮廷宴會上，為了試探一下劉禪，司馬昭命樂手彈奏起蜀國的音樂。蜀臣異地聞聽故國之音，紛紛落淚。唯有劉禪談笑依舊，心如止水。司馬昭見狀忍不住問他難道不思念蜀地嗎？劉禪回答說，此間樂，不思蜀。這句話也成了劉禪的“千古名言”。

司馬昭見劉禪這副樂不思蜀的樣子，不禁感慨，劉禪確無心肝。即使諸葛亮再世，也無力輔佐他，更別說姜維了。

劉禪身邊的舊臣郤正給劉禪支招，下次晉王司馬昭再問您這樣的話，您就說親人的墓地都在蜀，很想回去給親人上墳盡孝。說不定司馬昭還真能放劉禪回蜀。

司馬昭再問劉禪是否想回國時，劉禪果然如此作答。郤正教劉禪作答，早就有人密報了司馬昭，因此司馬昭就說此話好像郤正的口氣啊！劉禪馬上一臉崇拜地望向司馬昭，就是他教我的，你怎麼會知道？

自此以後，司馬昭對劉禪徹底放心。

劉禪的不戰而降歷來被後世詬病。但有人認為這是劉禪的“大智慧”。劉禪在位41年，在最位時間最長的三國君主。在諸葛亮死後，沒有了諸葛亮的輔佐，他還幹了30年的皇帝，所以他並不是民間相傳的那樣一無是處。他的開城投降只是順應形勢，為免塗炭百姓，不得已而為之。至於在洛陽的樂不思蜀，更是劉禪在裝瘋賣傻，以明哲保身。

歲月是一條河流

蜀國滅亡後，劉禪在門前寫下3字誓言，司馬昭看後大笑：饒他一命

公元263年，鄧艾大軍逼近成都城下，後主劉禪聽從了譙周的建議，向鄧艾軍投降，蜀漢隨之滅亡。實際上，蜀漢的滅亡可以說必然的，雖然劉禪的治國能力並不高，但是應該也並不傻，只不過是因為劉禪沒辦法擺平蜀國內部各個利益集團的糾紛，最後才導致了蜀國滅亡。

很快，劉禪就被司馬昭遷到了洛陽。由於劉禪主動投降避免了魏軍很多不必要的傷亡，因此司馬昭就設下宴席招待劉禪和他手下的蜀漢舊臣。期間，司馬昭特地命令宮廷樂師奏起蜀中的樂曲，蜀國的舊臣們聽後流下了悲傷的淚水，但是唯獨劉禪不為所動。司馬昭於是問劉禪：“安樂公(劉禪)是否想念自己的國家呢?”

劉禪意識到了司馬昭的話中有話，於是急忙說：“現在正是快樂的時候，哪裡還會思念蜀國呢?”而他的舊臣郤正聽到這句話之後不禁搖頭嘆息，於是在劉禪去廁所的時候悄悄囑咐他說：“如果下次司馬昭再問陛下這件事情的話，您就望著宮殿的上方嘆息一陣，然後嘆氣：‘父親的墳墓還在蜀漢，我沒有一天不想念那裡啊!’”於是劉禪就把這些話記在了心中。

果然劉禪回到宴席上之後不久，司馬昭又問了相同的問題，這次劉禪就將郤正教給他的那些話原封不動地說給司馬昭聽。結果司馬昭聽後回應說：“哎，我聽這話怎麼是郤正說的?”劉禪當即感嘆說：“您怎麼知道呀!”司馬昭和魏國大臣們頓時狂笑不止。後來，司馬昭讓他回到自己的封地安樂縣公，劉禪回去之後還是擔心司馬昭會加害自己，於是靈機一動想了一個辦法表示自己的誠意。

原來他回去之後，就在自己的大宅門前寫下了3個醒目的大字：“中山寨”。司馬昭在聽說這個消息之後不禁大笑，對著左右群臣說：“你們把這3個字翻過來唸，是什麼意思?”群臣齊聲附和說：“寨山中。”司馬昭於是解釋說：“劉禪之所以寫下這3字諾言，意味著他要歸隱山林，絕不過問政治，對於這樣一個人畜無害的亡國之君，饒他一命未嘗不可。”後來劉禪果然得以善終。

關鍵字: 諸葛緒 漢中 鍾會