夏有涼風61
很簡單，信念。
天漢元年（公元前100年）春，武帝以蘇武為中郎將，攜帶厚禮，祝賀匈奴單于且鞮侯繼位。
出雁門，越雄關，別父老，辭長安，驅駿馬，跨雕鞍，為國家，求平安，手持一根節杖，胸懷萬里江山，終於，蘇武來到匈奴王庭。
可沒想到，大漢使團帶著和平友好而來，卻遭到了非常難堪的冷遇，且鞮侯對這幫尊貴的遠客非常傲慢，蘇武正在莫名其妙，這時，出事兒了。
這事兒就出在一個叫衛律的漢奸身上。
不過確切的說，衛律只能算半個漢奸，原來他本是居住在長水（今陝西戶縣東）的胡人，乾的是漢臣，血統卻是匈奴，說起來他也曾是漢使，後因好友兼恩人李延年（亦李夫人之兄）因罪被殺後，他害怕被連坐，於是就義無反顧的投降了匈奴，匈奴單于非常寵信他，令他常在左右，與謀國事，並立為丁零王，遙領北海（即瀚海，今俄羅斯貝加爾湖）丁零諸部落。
這樣，繼中行說、趙信之後，匈奴又有了個熟悉漢朝內情的謀主，漢武帝對此非常生氣，恨不得殺了衛律全家洩憤，可惜衛律逃的很乾淨，全家都在匈奴，就是不給漢武帝機會。
漢武帝此生最討厭叛徒，你戰敗不要緊，被俘也不要緊，關鍵不能投降，誰投降滅誰全家。
所以，蘇武手下有個叫張勝的副使就動心思了，此次出使，窩囊兼丟人，怎麼出這口氣呢？於是暗自謀劃發動政變，殺掉匈奴的智囊衛律，然後劫持單于的母親，逃回中國，這樣即可免罪，又可立功領賞，何樂而不為呢？
這挨千刀的張勝，真是害死蘇武了；他手下總共也就七十來人，竟想在匈奴王庭狼窩一般的地方玩兒政變，其結果可想而知：密謀洩露，政變失敗；連帶著整個漢使團都遭到了牽連。
且鞮侯大怒，正欲盡誅漢使者，有大臣建議不如藉此迫降漢使，讓漢天子丟人又丟面，豈不更妙？
張勝本就是個政治投機分子，被人一嚇，當然很快就投降了。但蘇武卻寧死不降，他父親蘇建一次戰敗逃歸，就聲名盡毀，半輩子活在痛苦之中，蘇武身為人子感同身受，豈能重蹈父親覆轍！
於是他慷慨激昂的向漢使團另一名副使常惠說道：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”說完，竟拔刀自刺，前來勸降的衛律趕緊一把抱住蘇武，拉救護車來搶救。蘇武好不容易活了過來，看到常惠在病床前哇哇大哭像個娘們兒一樣，不由大怒：丟人的東西，哭啥哭，這不叫匈奴人笑話咱嘛，別哭了，大義凜然些，咱們當英雄的機會到了！
且鞮侯聽說蘇武寧願自殺也不肯投降，非但不生氣，反而很高興，他認為蘇武是個鐵血真漢子、漢朝純爺們兒，匈奴人就喜歡純爺們兒，於是趕緊派人日夜照顧蘇武，盼望他早日康復。
不久，蘇武的身體漸漸痊癒，匈奴單于又派衛律前來勸降。衛律使出十八般武藝，又是利誘，又是威逼，可蘇武就是不肯投降，反而把衛律罵了個狗血淋頭，還說：“南越殺漢使者，屠為九郡。宛王殺漢使者，頭縣北闕。朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。汝此舉徒令兩國相攻。匈奴之禍，從我始矣！”言下之意是，小樣，有膽子就殺了我！看看你們最後怎麼死！
蘇武的話雖然霸氣，但一點兒誇張的地方都沒有，南越國當時因為不太聽話已經被漢武帝滅了；大宛則實際上已經變成了漢朝的附屬國；而衛滿朝鮮也被漢武帝吞併了，並將其國土分為樂浪、真番、臨屯及玄菟四郡。
言盡於此，衛律不由心神震盪，顏面盡失，加之他黔驢技窮，只得灰頭土臉向單于覆命。單于聞聽，在震驚之餘，也愈加敬重蘇武，也更加想要蘇武當他的臣子了，這種感覺，就像男孩兒追女孩兒一樣，越追不到，就越想追，不達目的誓不罷休。
但單于追求的方法很殘忍：我既不殺你，也不放你，我要你生不如死，最後求著要歸順我。
於是，蘇武被單于關在了一個冰冷的地窖裡，斷水絕糧，逼他就範。
漠北的冬天，大雪紛飛，蘇武又冷，又餓，又渴，無邊的孤獨與痛苦，噬魂蝕骨，簡直讓人發瘋。常人在這種情況下，恐怕要麼就投降，要麼就死定了，可是蘇武不！
你們要我投降，我偏不投降！你們要我死，我偏不死！我就是要活給你們看，什麼叫做可怕的生命力，什麼叫做強漢的硬骨頭。
冷了，蘇武就在地窖裡瘋跑；餓了，蘇武就吃裘衣上的皮毛；渴了，蘇武就吃地上的積雪。靠著“茹毛飲雪”強撐好了幾天，蘇武竟然沒有死，他用實際行動證明：只要意志夠堅強，死神也要俯首稱臣。
且鞮侯單于被震驚了，他看著這個身體虛弱但目光堅定蘇武，感覺到一種前所未有的失敗。他，偉大的匈奴大單于，竟然被一個手無寸鐵的漢朝使節的意志力給擊敗了，這怎麼可能呢？
此時此刻，蘇武手持漢節，傲然屹立於匈奴大帳中，橫眉冷眼，鐵骨錚錚，實在很難不讓人想到身後有天神護佑，否則怎麼可能活著堅持到今日。
但且鞮侯並不甘心失敗，他歇斯底里的咆哮道：“你蘇武若真有天神護體，便去北海無人之地放牧公羊，天神助汝公羊產乳，汝即可歸漢！”
蘇武冷笑一聲，持節而出，半眼都不瞧且鞮侯一下。
十幾年後，蘇武的好友、同時也是漢朝降將李陵終於在北海找到了蘇武。蘇武告訴李陵，這十幾年來，他一直都在北海掙扎求存，生活非常艱苦，單于給他的那些公羊早在幾年前就被丁零一幫馬賊搶光了，他忍飢挨餓，最後實在沒東西吃，就在荒原裡挖老鼠洞，抓些野鼠烤了吃，有時連野鼠都沒的吃，他就只能去挖鼠洞裡野鼠貯藏的草籽為食，這種連原始人恐怕都不堪忍受的日子（恐怕連動物都不堪忍受吧，動物也是要群居的。）從小養尊處優的世家子弟蘇武竟然頑強的熬了過來，且日夜持漢節，從不離身，以表不辱使命。李陵實在不明白，這究竟是種什麼樣的精神在支持著他？
而且，如此巨大的痛苦，蘇武卻說的如此雲淡風輕，彷彿這些罪自己受的很開心、很榮耀。李陵聽了，竟不免有些羨慕，怎麼會有這種感覺，他自己也很奇怪。
聊到這裡，兩人短暫沉默，漢樂悠揚，馬奶酒散發醉人飄香，外面大雪如席、北風呼嘯，燒有火爐的氈包內卻很暖和，讓人實在不忍打破這對老友十餘年後他鄉重逢的溫馨。
李陵低頭沉思了一下，終於決定還是告訴蘇武，自己在離京北征之前，蘇武的母親就已病逝了，他還親自送葬到陽陵（今陝西高陵西南）。
他與蘇武最終都未能堂前盡孝，可謂同病相憐，李陵說著說著竟有些哽咽。唉，大漢以孝治國，卻又讓它多少臣民百姓不能盡孝啊。
蘇武這是第一次聽到家裡的消息，他心中悲慟萬分，卻狠狠忍下了淚水，心想既然選擇了就不能後悔，這是自己必須承受的痛苦，淡定，淡定！
李陵接著告訴蘇武，說後來他妻子知道丈夫南歸無望，也已改嫁他人了，家中還有三個年幼的兒女，現在十多年過去了，她們孤苦無依，無人教養，也不知是死是活。還有，蘇武的兩個弟弟蘇嘉與蘇賢也都死了。蘇嘉做奉車都尉，在駕駛御輦時撞壞了車轅，被彈劾為大不敬罪，被迫伏劍自刎。蘇賢則在奉命追捕宮中罪犯時不獲，無從覆命，因恐得罪，最後也服毒自盡了。當時蘇武還有兩個未嫁的妹妹，現在情況不明，自己會再想辦法打探。
蘇武的眼淚還是沒有流下來，妻離子散，家破人亡，誰碰上這事兒也得哭死，但蘇武竟只是長長嘆了口氣，然後一聲慘笑，閉上眼睛溫柔的吟誦起了一首詩歌，這首詩是蘇武出使匈奴前寫給自己的妻子的，他不知道妻子改嫁後有沒有忘，但他可是日日夜夜，都不曾忘懷：
結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷往路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
——《漢 蘇武 留別詩》
蘇武沒哭，李陵卻哭了，他想起了自己投降匈奴後被牽連而處死的愛妻，不由淚如雨下，於是心一橫，道出了自己的來意：“單于聞陵與子卿素厚，故使來說足下。單于一片虛心，仰慕足下，意欲同享富貴。今子卿終不得歸漢，孑身居此，徒受困苦，雖有忠義，何從表見？人生如朝露，何必自苦乃爾！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以母妻為漢所拘繫，憂心如焚。子卿之不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令無常，大臣無罪夷滅者數十家，安危不可知，子卿尚復為誰乎？望聽陵計，毋再拘執！”
蘇武其實很理解老友李陵降敵的苦衷，所以他會罵衛律，甚至罵常惠，卻絕不忍罵李陵，只不過摯友一場，他也很希望李陵能理解他堅持不降的苦衷。與李氏不同，蘇家兩代為官，父子兄弟皆至兩千石，且蘇建兵敗亡歸後仍被信任而拜為代郡守，可見漢朝對蘇家不薄，何況“臣事君，猶子事父也；子為父死，無所恨。”所以少卿你別再說了，我蘇武身受大漢皇恩，豈可投降異族？
圖：傅抱石蘇武牧羊圖軸。傅抱石人物畫，多繪九歌圖、魏晉雅士以抒發情感。作於抗戰後期的此圖，則以蘇武牧羊題材入畫，表達民族氣節。畫中蘇武持節傲立，白眼向天。身後匈奴官員交頭接耳，前來勸降的漢朝降將李陵赧然而退。 其實本圖有誤，李陵見到蘇武時蘇武的羊已經被丁零一幫馬賊搶光了
李陵無言以對，從此絕口不提勸降之事。兩人只是一個勁的對飲，喝了又醉，醉了又喝，一連數日，以消愁苦。
醉臥北海君可知，你我皆是薄命人。
但天下沒有不散的宴席，到了臨別之際，李陵又忍不住對蘇武道：“陵自有識以來，士之立操，未有如子卿者也。然子卿兄，可否再聽僕一言。”
蘇武知道李陵要說些什麼，但他不想聽，於是兩個字脫口而出：“大王……”
多少年來，蘇武一直親切的稱呼李陵“少卿”，這是他生平第一次也是唯一一次直呼李陵官名，而且還是匈奴官名，李陵一下子愣住了，頓覺火爐生香的斗室之中，寒冷徹骨，彷彿置身於冰窖。
蘇武接著說道：“大王……必欲降武，請畢今日之歡，效死於前！”
困苦也好，貧乏也好，飢餓也好，嚴寒也好，難熬的孤獨也好，永遠回不到漢朝也好，我的忠貞氣節最終永遠不會被世人所知也好，總之我蘇武滿載榮譽而來，就該滿載榮譽而去，就算死，也不能投降匈奴。如果大王你還念著我倆的歡誼，就不要逼我！
李陵傻了。
蘇武的目光，就像一條皮鞭，狠狠抽打在他的背上，火辣辣的生疼，一鞭又一鞭，最終彷彿將他抽成一具枯骨，化作微塵，腐臭難聞，汙濁不堪。
蘇武的這句話，也徹底撕碎了他冷冰冰的面具，以及他對於投降異族的自我辯解、自我安慰與自我欺騙，這讓他初降時的那種痛苦又重新泛了上來，並立刻絕提。
“嗟乎，義士！陵之罪上通於天！”李陵攘臂長嚎，淚如雨下。
蘇武沒有說話，只是心酸的看著李陵，同時胸中的勇氣卻一點一點長大，感覺無比充沛。
他覺得自己應該感謝李陵，正是李陵的悔恨與痛苦，成為對比，給了他繼續堅持下去的勇氣與力量。
千古名將英雄夢
單于將蘇武放逐到北海，是想讓他自生自滅的，因為在北海一般人很難生存下來。可奇蹟的是蘇武不僅沒有被病餓而死，反而好好的活了下來，這都要感謝一個人對他的幫助，而這個人正是單于自己的弟弟於靬王。當然還有另外一個幫助蘇武的小夥伴，他就是草原野鼠。
食不果腹，草籽充飢
蘇武被匈奴放逐到北海邊，哪裡是個鳥不拉屎的地方，如果說遊牧民族的生活水平是居無定所，依託水草豐盛之地才能安居的話，那麼蘇武所到的北海就是個與世隔絕的不毛之地。
匈奴斷絕了對蘇武的糧食供應，蘇武只好挖草原野鼠儲藏的草籽兒充飢。蘇武每天都拄著漢朝的旄節牧羊，因為早晚都被握在手裡，連旄節上的旄尾都脫落了。
在這段日子，沒有野鼠的幫助，估計蘇武活下來的可能性很小。
貴人相助，天不絕人
這樣過了五六年，單于的弟弟於靬王到北海邊射獵，因為蘇武是個手藝人，能織網紡系箭絲繩，還善於矯正弓弩，所以於靬王很喜歡他，就供給給蘇武一些衣服食物。
過了三年多，於靬王病重，賞賜給蘇武一些馬牛羊、陶罐容器和帳篷等，蘇武才可以在北海勉強維持生計。於靬王死後，他的部下分分離開了北海。這年冬天，丁令部落盜走了蘇武的牛羊，蘇武又陷入了窮困之中。
除了蘇武的手藝，於靬王做為單于的弟弟，被安排在北海而不是水草豐盛之地，說明這個弟弟並不受單于喜歡，兩個人可以說是同命相憐。從這個角度來看，於靬王對於蘇武的照顧就可以理解了。
一個人的歷史，一家之言。
一個人的歷史
蘇武這個人，生存意志是特別強。
他能在荒寒之地生存十九年之久，首先是身體素質過硬。蘇武出生於將門之家，他的父親蘇建是漢軍的重要將領，也是衛青的部將。看蘇武這個名字，可見父親蘇建是希望他日後能成為一名武將。不過，蘇武最終沒能成為武將，反成了外交使節。不過，他有武將的身體素質，這使得他能在極度惡劣的環境中生存下來。
在被放逐到北海之前，匈奴人曾經把他囚禁在冰冷的地窖中，不提供水和糧食，企圖擊垮蘇武的意志力。寒冷、孤獨、飢餓一齊襲來，蘇武飲冰噬雪，以皮衣上的毛皮充飢。幾天後，單于料想蘇武已是奄奄一息，意志力被擊垮。當地窖大門打開時，出乎所有人意料，蘇武雖瘦削許多，但目光仍是沉毅有神，手臂還牢牢地握著符節，頑強地站立著，凜然不可侵。
單于還不甘心，下令將蘇武流放到荒涼無比的北海（貝加爾湖）去放牧公羊，並說：“等到公羊產奶的那一天，你才可以回到中國。”
蘇武從此被囚於北海，與冰雪為伴。
他在寒冷的北海湖畔度過了十九個年頭！北海是荒涼之地，也是流放犯人的地方，糧食經常無法按時供應，蘇武就在野地裡挖掘老鼠洞，以野鼠充飢，就這樣飽一頓，飢一頓的。蘇武既然是牧羊，估計也有羊奶可以喝，至於有沒有吃烤羊肉，史書上沒寫，我們也不好猜測。我的看法，以蘇武的個性，不太可能偷偷把羊宰著吃掉。
後來，李陵的到來，讓蘇武的生活有所改善。李陵與蘇武曾同為侍中，共事多年，交往甚密。自兵敗投降匈奴後，李陵知道蘇武被流放，心中掛念，卻沒有臉面前來相見。直到十餘年後，匈奴單于派他到北海勸降蘇武，李陵才硬著頭皮前往。
李陵總共去見蘇武三次，每次時間不等，多則數月，少則數天。勸降當然是沒勸成，不過，李陵聽說蘇武生活艱難，想送一些牛羊給蘇武，自己沒有臉親自去，就讓自己的匈奴妻子，帶著數十頭的牛羊到北海，接濟蘇武。此後，由於李陵的關照，蘇武的生活境遇大大改善，生存就不再是個大問題了。
君山話史
蘇武牧羊家喻戶曉，留居匈奴十九年持節不屈，去世後，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操，我個人以為：蘇武當為華夏五千年外交守節第一人！
學過初中歷史的朋友都讀過這樣一段：蘇武當年被匈奴囚禁以後，放牧北海，匈奴揚言等到公羊生仔就放他回去，蘇武歷經艱辛，終於苦盡甘來。
大概意思沒有錯，但是十九年如果都這麼慘，縱然蘇武是鐵澆銅鑄，也熬不過去，我們大概說說蘇武這十九年的生活是怎麼過來的。
蘇武剛到北海（就是今天的貝加爾湖附近），的確很慘，要吃沒吃，要穿沒穿，天寒地凍水土不服，抓個老鼠都當加餐了，要是如今天許多怕冷的朋友一般，估計一年都熬不過去。蘇武熬了五六年，終於遇到了一個貴人：單于的弟弟於靬王，這位哥們到北海打獵遇到蘇武，兩人一見如故，於靬王對蘇武十分敬佩，所以利用手中權力隔三差五照顧一下蘇武，供給他衣服、食物，賜蘇武馬匹、牲畜、服匿、穹廬，一連三年，這三年蘇武應該過的馬馬虎虎，至少有吃有住，溫飽無憂，可惜三年後於靬王死了，屬下撤走，蘇武失去保護傘，被丁靈人趁火打劫，倒黴日子又回來了。
過了幾年，蘇武終於又盼來一位貴人--李陵，熟悉歷史的朋友可能都知道他，飛將軍李廣的孫子，司馬遷的好友，李陵的事蹟可以單獨開貼談，李陵與蘇武原本就是老相識，雖然投降卻十分同情蘇武，加之做了匈奴駙馬，對蘇武十分照顧，不但給吃給喝，還給蘇武娶了媳婦，生了兒子（後帶回漢朝），一直到蘇武南歸！
寫這個問題絲毫沒有洗白李陵汙衊蘇武的意思，我個人對蘇武十分敬重，縱然得到別人照顧，也絲毫不能拉低蘇武的氣節，只不過讓後人更加清晰瞭解當時的情況！
我是歷史達人日慕鄉關，歡迎點贊關注！
日慕鄉關
我是薩沙，我來回答。
很多人以為古代的遊牧民族就是每天吃烤全羊，喝好酒，睡幾十個各族美女老婆。
夢該醒了。
其實，絕大部分遊牧民族的日子，和中原民族相比，差了十萬八千里。
大家算一算，如果遊牧民族每個人都把牛羊肉當做主食，要養多少隻羊才夠？
當年又沒有冰箱，除了冬季以外，牛羊宰殺就必須儘快吃掉，不能儲存。
把整個大漠都改成羊圈也不夠啊！
其實，遊牧民族的普通牧民，一年到頭也是很少吃牛羊肉的。
平時，他們多吃各種雜食和奶製品。其中，奶製品是他們的主要營養來源。
成吉思汗他爸，就是喝了敵人送的牛奶，中毒掛了。
雜食的種類就多了，下到草原老鼠（其實老鼠肉很好吃的）、兔子、狐狸，上到黃羊、大雁、魚，當然也包括一些野果、野菜之類。
和中原關係較好的時候，還可以購買少量小米之類的糧食。
所以，遊牧民族吃飯很不健康，用今天的觀點就是完全失調。
遊牧民族得病率很高，一般活到40多歲身體就衰弱了，50多歲就壽終正寢了。
那麼，蘇武也是一樣的生活，沒什麼特殊的，基本生存還是能夠保障的，也就是餓不死。
但是，以蘇武的地位，突然過上連中原乞丐都不如的生活，到吃老鼠的地步，估計他熬不到幾年就切腹自殺了。
好在，他的10多年有貴人。
先是大單于的弟弟於靬王，很欽佩這個有骨氣的人（匈奴人比較淳樸，很喜歡壯士，不管什麼民族），照顧蘇武了3年。
這3年，蘇武待遇不錯，大體是匈奴高等人的待遇。
不過，3年後單于的弟弟死了，於是蘇武又成為乞丐，直到李陵投降匈奴。
李陵根本就認識蘇武，算是熟人，對他很照顧。
於是，蘇武最後幾年很滋潤，不但衣食無憂，還去了1個匈奴的老婆，生了1個兒子。
薩沙
一
公元前100年，蘇武奉命出使匈奴，因為副使張勝參與了匈奴的內部爭鬥。結果這場爭鬥張勝支持的一方失敗，隨後張勝就被供認了出來。
匈奴王就先責難張勝，張勝看到形勢不妙，就投降了。匈奴王又把蘇武找過來，表示副使有罪，正使也要連坐，一同治罪。
蘇武看到這個情況，也不想解釋。於是就拔劍自殺，匈奴王看到事情搞大了，就馬上命令找來醫生為他療傷。
慢慢甦醒過來的蘇武，讓匈奴王十分欽佩，他非常讓他投降，蘇武毫無懸念的拒絕了。匈奴王非常忌妒漢朝有這樣忠誠的臣子，而自己身邊恐怕沒有。他下令把蘇武送到北海去放牧，等到公羊生仔就放他回去。
二
本主題的故事就從這裡開始。
南山南，北海北。聽了這個歌詞，我們就會明白北海相當遠的地方。根據歷史專家考證，大概是在貝加爾湖附近，也就是李白的故鄉。
那個地方，最低氣溫零下38度，並且從1月份左右結冰，到5月份才消凍。你就明白了，那簡直就不是人呆的地方，那時家裡也沒有暖氣什麼的。還要外出找吃的，到底是什麼樣的生存狀況，你自己體會下。
會有人會問，蘇武是怎麼樣一個人活下來的？
要明確一點，蘇武不是一個人在戰鬥，是幾十個人在戰鬥。並且在十九年後，蘇武回到漢朝時，一共回去了九個人，其它人都死在了這片土地上。
因為貝加爾湖水產豐富，我猜想，這附近一定有漁民或者牧民。他們應該還是給了蘇武一些生活用品。匈奴王應該也是給了一些東西的，肯定不多，但不會不給。否則他們堅持不了十九年，只怕第一年就全軍覆沒了。
也就是說，歷史資料記載的東西應該不是很準確，故意把情況說的嚴重了點。
三
歷史資料上說，他們靠挖掘野鼠所儲藏的果實吃，這個我認為不大靠譜。冬天長達五個月的凍土時期，根據就挖不了洞，哪有什麼食品吃。況且那個地方人煙並不多，哪有那麼多果實吃。
當然蘇武也說了，過了沒幾年，單于的弟弟於靬王夏天到這個地方打獵，有感於蘇武的人格魅力，兩個人成了好朋友。
於靬王就給蘇武了不少方便，供給他衣服、食物。三年多過後，於靬王大病，自知不起，就賜蘇武馬匹、牲畜、服匿、穹廬，讓他們做長期準備。
後來於靬王死了，丁靈人盜走了蘇武的牛羊，蘇武再一次回到瞭解放前，不過這時蘇武已基本掌握了生存之道。學會了打獵，捕魚等。
公元前99年，李廣的孫子李陵因為援軍不力戰敗被俘，投降了匈奴，還成了駙馬。一開始不方便來看望蘇武。
後來李陵奉了匈奴的命令，來勸降。蘇武已堅持了好些年了，自然不會答應他。但他們以前在漢朝時就認識，關係交好，李陵在生活上還是給了他不少照顧。
四
這期間，因為人脈越來越廣，加上蘇武在漢朝已家破人亡，於是就在匈奴成了家。
後來有不少消息傳回了漢朝，蘇武還活著，於是漢朝派出了不少使者，來到了匈奴，要求接回蘇武。
丶當然後來還有一個美麗的傳說，說蘇武在當地得到了一些鴻雁，這種動物要遷徙，每年到南方來居住一些時間，他就在鴻雁身體上藏了一些信。有一次漢宣帝在上林宛打獵，打到了一隻，看到了這封信。認為這個故事很勵志，一定要把蘇武找回來。於是派出使者拿上證據，去了匈奴。經過幾番交涉，換回了蘇武。
之後又把蘇武的兒子也從北地贖了回來，讓他們一家人團聚。
新知傳習閣
這個問題漢書有明確記載。我們不妨回顧一下。
案，蘇武持節出使匈奴之後，因為下屬捲入了匈奴的一起未遂的政變中，被匈奴單于收治下獄，要殺死他。但是蘇武辯白，單于覺得蘇武是個人才，想招降他。蘇武不從，於是單于就把他單獨放逐到沒有人煙的北海去放羊，說只要這群羊生下了小羊，蘇武就能回來。事實上，這群羊全都是公羊，怎麼可能生小羊呢？
蘇武到了北海之後，發現這個沒有事物，怎麼辦呢？就“掘野鼠去草實而食之”，打老鼠、吃野草，就這樣維持生命。這樣過了五六年，匈奴單于的弟弟來到北海打獵，蘇武呢，向他展示了張網射箭的本領，單于的弟弟非常喜歡，於是賜給他很多衣食。三年之後，這個單于的弟弟病重，賜給了蘇武馬群、服裝和穹廬，總之就是給了蘇武一切生活的好的條件。不久之後，這位單于的弟弟死了，而北方的一個部落，名叫丁零，偷走了蘇武的牛羊，於是可憐的蘇武就再次墮入貧困之中。
這個時候呢，單于派已經投降的李陵，就是李廣的兒子，來說服蘇武投降，被蘇武大罵一頓。李陵呢，不敢自己送蘇武衣食，估計是怕單于怪罪，可能是擔心蘇武嫌棄，總之是他自己沒有給蘇武衣食，而是讓自己的匈奴婦人送給蘇武牛羊數十頭。就這樣，蘇武算是勉強維持生活。直到昭帝年間，漢從匈奴要回被扣押的蘇武等人，蘇武出使時一百多人，回長安時只剩下9人，漢書稱，蘇武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，鬚髮盡白。令人唏噓不已。而蘇武在困厄中矢志不渝的守節之情，更是氣貫長虹，令後人熱血激烈。
稷離
個人的意志是強大的，在溫飽不能兼顧的情況之下，能夠活下來全靠一口氣撐著。作為漢朝的使臣，牧羊被放逐到貝加爾湖邊，就是因為有不辱使命的信念。（牧羊餓不死）
漢武帝時期，匈奴的統治階級發生了劇烈變動。新單于登基，漢武帝為了籠絡心上任的領導人，保護邊境的和平與穩定，不僅派出了和親公主而且讓蘇武帶隊出使匈奴。他出色的完成了任務準備返回自己國土的時候，匈奴的統治自己在一次發生了政變。這次上任的統治者和上一任的統治者實施完全不同的處事手段，不僅不言和漢朝，而且還將蘇武等人強制扣押。
為了羞辱大漢王朝，匈奴統治者威脅利誘蘇武投降，而蘇我是受儒家思想薰陶骨氣錚錚的大臣，怎麼可能投降。當時蘇武要求將大部分人放回國，自己一個人將此事擔下來。新單于很滿意如此有骨氣的人，順著他的意願把大部分人放回國內，只扣留了少數使節的骨幹。匈奴的王以為用不了多久就會投降，沒有想到他等來的並不是投降的消息。惱羞成怒，又是敬佩又是嫉妒，不忍心殺他但又不想放他走。於是將他流放到了北海，那個天上無飛鳥地上不長草的地方。
臨走之前，單于召見蘇武，跟他講什麼時候公羊生出來了羊羔就放他回去。這擺明了在耍無賴，天寒地凍，蘇武隨身攜帶的只有出使匈奴的節杖—一根綁著旄牛尾的棍子。這是他生存下來的信念，代表著他的尊嚴和不屈，人在節杖在。蘇武每天拿著這根節杖放羊，心想總有一天能夠拿著它回到自己的國家。他就依靠吃雪解渴，挖野鼠收集的野果充飢，與羊混在一起取暖。
四十五度歷史
蘇武牧羊的故事在中國是家喻戶曉。蘇武本來是西漢漢武帝時代的中郎將，他出身名門，父親叫蘇建，曾經跟隨大將軍衛青去攻打匈奴，後來獲得軍功，還封了侯，蘇建還接受了一個任務，那就是在河朔之地建設朔方城。
雖然匈奴遭到了漢朝的沉重打擊，國力大不如前，但是瘦死的駱駝比馬大，匈奴和漢朝小規模的戰爭還是不斷。公元前100年，匈奴新單于即位，還歸還了不少漢朝的俘虜。漢武帝為了安撫匈奴，派了蘇武出使匈奴，一開始還挺順利的，蘇武到了匈奴辦妥了所有事宜，打算回漢朝了，但是卻遭遇匈奴內部的一場叛亂，緱王與虞常想要綁架單于的母閼氏投奔漢朝，這場叛變涉及到了蘇武的手下張勝。遺憾的是這件事情敗露了，匈奴單于大怒，要殺蘇武，結果蘇武率先自殺，然而大難不死。匈奴單于看上了蘇武的氣節，讓他投降匈奴，在那裡過錦衣玉食的生活，蘇武當然不願意。幾次下來，匈奴人就派他去北海，也就是今天的貝加爾湖附近看羊了。
蘇武雖然在嚴酷環境中放了10多年的羊，但是還是有貴人相助的，匈奴的弟弟就陸續賞賜給他很多食物、衣服、馬匹和日常用品。後來漢朝將領李陵投降了匈奴，常常來勸蘇武投降匈奴，蘇武就是不願意，但是李陵對蘇武也是不錯的，經常給他送各種東西。公元前81年，漢匈關係緩和，蘇武才又回到了漢朝，當時他已經59歲了，回到漢朝時他受到了漢昭帝的隆重接待和大量的賞賜，蘇武一直活到80歲才去世，在那個年代是絕對的高壽之人。
蘇武之所以能熬過如此嚴酷的生存環境，第一是身體素質比較好，第二還是依靠了匈奴貴族的接濟。
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話說蘇武當年不願受降，拔劍自刺，匈奴單于為他氣節感動，於是派人白天黑夜看護他。等到蘇武病體恢復以後，匈奴單于先派衛律來勸降，結果被蘇武罵的悻悻而回，於是給蘇武斷糧，恰好天下大雪，蘇武就吃雪吞氈以充飢渴，就這樣，蘇武堅持了好幾天。
隨後，蘇武被髮配到北海（現在的貝加爾湖），由於官府的食糧常常過期不至，他就捕捉野鼠和草籽充飢。就這樣，蘇武過了六年的艱辛歲月。
蘇武的故事告訴我們兩個生存哲學：
1、人要有氣節，要有自己的主張，別人才會尊重自己，如果是做一顆牆頭草，風吹兩邊倒，是沒有尊嚴的。
2、人只要想活著，就會有很多辦法活著，信念很重要。只要還活著，就有希望。
