鬼谷子，戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家，是縱橫家的鼻祖，姓王名詡。因常入雲夢山採藥修道，隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。他長於修身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉捭闔之術，獨具通天之志，是先秦最神秘的歷史人物。由於他的出現，歷史上才有了縱橫家的深謀，兵家的銳利，法家的霸道，儒家的剛柔並濟和道家的待機而動。他的弟子一個個名重當時，左右歷史的發展，最有名的就是兵家之孫臏、龐涓；縱橫家之蘇秦和張儀等。

今有《鬼谷子》一書流傳後世，此書重在於實踐方法，具有極完整的領導統御、智謀策略體系，堪稱“中華第一奇書”，它以謀略為主，兼通軍事，在探索人類心理活動和特徵的基礎上，構建了一整套了解社會並干預社會的計謀權術，構建了縱橫遊說之術的系統理論。達到“潛謀於無形，常勝於不爭不費。”之勢。領悟鬼谷子精髓六言，您的一生當受益無窮，人生路上少走許多彎路。

一、守司門戶

古人云：三思而行。一個人的弱點總是在發脾氣的過程中暴露出來。在鬼谷子而言，聰明人應該懂得“捭闔之道”，在關鍵的時候能夠不斷改變自我，調整狀態，學會控制和壓抑自己的情緒。適時閉藏於隱忍。

故“聖人一守司其門戶。”充分分析形勢，保持清醒的頭腦，才能找到恰當的時機去解決問題。遇事一味地煩躁、憤怒，往往對事情不僅於事無補，而且還會帶來災難性的後果。

二、制以出入

《鬼谷子》曰：“口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，皆由門戶出入，故關之以捭闔，治之以出入。”鬼谷子認為，口是心的門戶，禍從口出，病從口人。

人在說話時應該掌握分寸，懂得“捭闔”之道。生活中漂亮的話語不僅能及時化解矛盾，還能幫助自己擺脫尷尬的局面。說話要學會開在適時，閉在及時。言多必失，該閉嘴時就要閉嘴，這樣我們不僅能獲得別人的尊重，而且也會避免一系列的矛盾。只有如此我們才能使自己永遠處於不敗之地。

三、權衡變通

善於捭闔的人，當自己的主張與別人發生分歧之時，能夠避免與他人發生正面的衝突，更懂得靈活變通。只有這樣，我們才既能辦好自己的事情，又能處理好與別人的關係，可為兩全其美。文學家蕭伯納說：“明智的人使自己適應世界，而不明智的人則堅持要世界適應自己。”

從某種意義上而言，變通，其實就是在尋求一種解決問題的方法。生活中我們只有學會變通，審時度勢，量力而行，我們才能處理好人際關係，事情才能得到最圓滿的解決。故鬼谷子有云：“其不中權衡度數，聖人因而自為之慮。”

四、虛實相隨

正所謂：“審定有無，與其虛實，隨其嗜慾以見其志意。”當我們學會權衡變通之後，我們就要從實際出發，摸清虛實和真假，探明真情和實意，那麼我們就真正掌握了“捭闔”之術的精髓。

世界不是透明的，對人而言，永遠存在著不確定之處。正是這種不確定，讓人們心感迷茫和疑惑。從而影響到自己的決策和行動。虛者實之，實者虛之。虛虛實實，才是我們致勝的法寶。

五、張弛有度

所謂：“變化無窮，各有所歸，或陰或陽，或柔或剛，或張或馳。”世間萬物的變化，無窮無盡，紛紜萬端。但是都有他們的規律，有的以陽為主，有的以陰為主，有的以柔為主，有的以剛為主。一張一弛，一剛一柔，剛柔相間，開閉相合，人生自會進退自如。

曾國藩有云：“立者，發奮自強，站得住也；達者，辦事圓潤，行的通也。”所謂兵無常勢，水無常形。能因人、因勢、因時而變的人，才是深得中庸之道精髓的人。只有學會剛柔並濟，張弛有度，才是真正能成就大事的人。

六、抓住要害

俗語有云：打蛇打七寸。這是因為“七寸”是蛇的心臟所在，找準這個位置，就會把蛇一招斃命。相同的，在現實中，我們也要學會抓住要害，一招制敵。

就像《鬼谷子》所說的那樣：“由此而言，無所不出，無所不入，無所不可。可以說（shui)人，可以說（shui)家，可以說（shui)國，可以說（shui)天下。”抓住要害，（以此去對待一切）就沒有探測不到的真情，就沒有不聽從我們決策的人，就沒有不能說服的人。用捭闔之術去做事（遊說），則說人得成，說家得保，說國得顯，說天下得計。人生會得到極大的昇華。