《慶餘年》追了11集，發現男主角範閒是個信念感極強的人，他一直堅持：每個人都要做自己的主人，要為自己而活。
有如此堅定信念，而自主意識如此之強，很大成分上是因為他是現代人穿越到古代的，所以跟古代人的傳統思想相比，就會先進很多。
1
不想做父親的棋子
範閒是範建與葉輕眉的私生子，範閒出生不久，葉輕眉就被奸人所害，為了躲避危險，範建把在襁褓中的範閒送到澹州奶奶身邊養著。
當範閒成年之後，慶帝賜婚範閒和林婉兒，範建把範閒接到京都，並告訴他使命。
葉輕眉有很多奇思妙想，做商號做到天下第一，死後商號歸皇室所有，成為內庫，歸長公主李雲睿所管。
慶帝說了，誰娶林婉兒誰就得到內庫的掌控權，所以範閒也是慶帝欽點的內庫繼承人。
範建：娶了林婉兒，你就能奪回內庫
範建一再強調內庫是範閒孃的產業，現在是奪回本該屬於自己產業的最好時機。
而範閒並沒有被鉅額財產所迷惑，也沒有因攀上皇親國戚而沾沾自喜，更不為了奪回孃的產業而痛快答應。
而是決絕的拒絕了這天上掉下的巨大餡餅，他說我是個活生生的人，我不要做奪財的棋子，我要按照自己的心意，好好過好自己的人生。
範閒：我不想做父親的棋子，只想為自己好好活一次
範建很難理解，而慶帝賜婚，他認為範閒也無力拒絕。
但範閒還是做了很多努力，比如夜宿青樓、當街打人、口出狂言等等，就想讓慶帝覺得他是個品行敗壞的人，從而收回成命，但慶帝沒有就範。
但範閒想要掌控自己人生的決心，精神可嘉，值得我們學習！
而我們又有多少人有這樣的覺悟呢？
2
不想完成母親的夢想
當範閒去鑑查院找滕紫荊的文書時，看到葉輕眉留下的石碑，上面寫著創建鑑查院的初衷。
碑文是：
我希望慶國之法，為民而立，不因高貴容忍，不因貧窮剝奪，無不白之冤，無強加之罪，尊法如仗劍，破魍魎迷崇，不求神明。
我希望慶國之民，有真理可循，知禮義守仁心，不以錢財論成敗，不因權勢而屈從，同情弱小，痛恨不平，危難時堅心志，無人處常自省。
我希望這世界再無壓迫束縛，凡生於世，都有活著的權利，有自由的權利，亦有幸福的權利，願終有一日，人人生而平等，再無貴賤之分。
守護生命，追求光明，此為我心所願，雖萬千曲折，不畏前行，生而平等，人人如龍。
葉輕眉：守護生命，追求光明
葉輕眉會在古代製作玻璃、香皂和白砂糖，還能有這麼先進的思想，一定也是現代人穿越過去的。
多麼崇高的理想，多麼偉大的女人呢！
我們普通人都會為之動容，何況身為兒子的範閒呢？
我以為他會繼承母親遺志，完成母親未完成的事業，但他沒有！
他說，我沒有這樣的勇氣，與世界為敵，我只想好好活著。
範閒：我沒勇氣與世界為敵，我只想好好活著
這是有多麼強大的意志力，才能不被母親的夢想綁架呢？
我們一般人都會順從長輩的安排，除非是自己極其討厭的事情，而自己有特別想去完成的事情，與父母的想法想去甚遠，才會反抗。
而範閒此時並不知道自己這一生要如何度過，並沒有很好地人生規劃，就能如此堅定的避開母親夢想的裹挾，要好好活著。
也許有人覺得範閒就是膽小怕事，只想著苟且偷生，但我們看了這麼多集發現，範閒並非鼠輩，而是熱血青年，敢想敢做。
所以只能說他具有極強的自主意識，不想被別人改變，即使是最親的父親和母親，都不可以。
如此堅定之信念，常人所不能為也！
3
每個人都要做自己的主人
範閒小時候在澹州，葉輕眉的侍衛五竹一直守護著他。
當他長大了，要去京都之時，範閒說：
從我記事起，你就一直守著我，只要有你在，我就什麼都不害怕，可是這不對！
後廚的老劉喜歡釣魚，守門的小馬喜歡看姑娘，每個人都有自己的喜好，你呢？你喜歡什麼？
沒有！
範閒：五竹叔你不能為了我活著，你要為自己而活
那你有自己喜歡的人嗎？想做的事，自己的人生規劃？
有時候我覺得，你就是為我一個人而活的，這對你不公平！
對我來說，你不僅僅是一個守護神，你也是我在這個世上，最重要的親人，所以我希望你能找到自己想做的事。
明天我就去京都了，我會去找想殺我的人，也去探尋我孃的故事，我會在這個世上，活得比誰都好，因為這是我想做的事。
我希望你也能找到自己想做的事，為自己而活，找到自己想做的事，為自己而活。
晚上，五竹叔跑過來說，我想了很久，在這個世上，我最想做的事情，就是打開這個箱子，我想看看小姐到底留下了什麼？
當然他們試了很久沒打開，鑰匙在京都，所以五竹叔也要去京都了！
五竹叔：我想打開這個箱子，看看小姐到底留下了什麼？
在古代，一個小主人能平等看待侍衛實屬難得，還鼓勵他去尋找自己想做的事，真是小太陽無疑了！
不止如此，當範閒到了京都家裡，單獨有個小院子，看到一大堆小廝丫鬟們在打掃屋子，他就說：我有手有腳，不需要你們伺候，每個人要為自己而活。
丫鬟小廝跪倒一地：少爺，小的們犯錯的話，您隨意打罵，我們都是範府的人。
他只好簡單粗暴：少爺我為人孤僻，不喜歡院子裡有人，趕緊滾，小心打板子。
下人們才聽懂了，高興了走了，還背後議論：剛開始說的話瘮人，後面打板子那段才親切。
範閒：每個人都是自己的主人，要為自己而活！
可見範閒對於自主意識是一以貫之的，而不是隻要自己獨立自主，不管他人死活的，他也鼓勵身邊的下人們做自己的主人，為自己而活，這種超前意識，在古代頗為難得！
4
如何為自己而活？
在古代三綱五常，君君臣臣父父子子，很多時候，大部分人並不能按照自己的意志活著，而要受到各種封建制度與風俗禮教的約束。
範閒這個現代人放在古代，就覺得很顯眼，非常與眾不同。
而我們這些現代人，已經解放思想100多年了，又有多少人真的做到了
“為自己而活，做自己的主人”呢？
小時候屈服於父母的期望上各種興趣班，長大了被各種輿論與親朋好友影響選擇專業與職業，找個對象恐怕也不單純為了愛情，有了孩子要為了孩子當牛做馬......
我們無時不刻在遭受外界與他人的影響而活著，要想真正做到“為自己而活”何其難哉！
為自己而活！
即使沒有任何人約束你的言行，你就能真的跟隨本心嗎？
看看《奇葩說》的100位觀眾投票，常常是三四十票來回擺動，五六十票也不是沒有，他們怎麼了？沒有任何人限制他們的自由意志，但依然變來變去的，到底哪個主張才是自己的呢？
所以我以為想要真正“為自己而活”，首先要通透，更加透徹的瞭解這個世界運轉的規律，瞭解人際交往的規律，瞭解自己是誰，有什麼追求，才能真的有“為自己而活”的目標，最終才能想著去實現目標，而不是被各種因素影響，脫離本心，不知道當初是為什麼而出發的了！
當然想要做到這些，何其艱難，只能說，盡力向著這個方向去努力！
有人說，你想要走的路就一定是對的嗎？
沒有人一生下來就想走錯路，只是被各種外界影響走上歧路的！
所以心有光明，前進不止，終有一天能到達彼岸！
【燕不悔，工科出身的心理學碩士，自幼個性，但終究要受到各種影響，人到中年，還不知道目標為何物，如何到達彼岸？】
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