大國崛起，“工匠精神”開始迴歸。工匠精神是社會文明進步的重要尺度，是職業道德、職業能力、職業品質的體現。自古以來，工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品、改善製作的工藝，並享受著技藝帶來的愉悅。就是這種對細節的注重和對完美的追求，才造就了“工匠精神”。
它不是舶來品，也不是奢侈品。幾千年來，在我國漫長的文化發展中，工匠精神已經滲透到我們民族的方方面面。從我們古老的手工技藝中，便可窺見一斑。
銅鏨刻工藝是我國傳統手工藝百花中的一支奇葩，有三千多年的歷史，唐代的金銀鏨刻是鏨刻工藝的第一高峰，銅鏨刻起於明代，興於清民。“鏨無鋒”，而“刻有鋒”。鏨刻的技法有平面雕、浮雕、鏟雕、鏤雕還有剔地鏨刻等。其中平面雕刻最為簡單和常見，而剔地鏨刻最為複雜和稀缺。
剔地鏨刻在所有工藝中最花時間，它是將鍛打好初形的銅製品，挖掉沒有圖案的部分，使之花紋突出，呈浮雕狀。所用銅板的厚度之大，工藝製作週期之長，都是難以想象的。虔誠的工匠，在耐心的一鏨一刻間，從扁平到立體，從生硬到圓潤，從無神到有神，奇蹟誕生。
所謂創造藝術，也許就是慧眼識物。真正的手藝，是物的知己，它們懂得發掘蘊藏在物料中的真性情。一件好的精美銅鏨刻作品傾注了匠人們畢生的心血和精力，每件作品都是溫暖的，有生命和獨一無二的。
每一件藝術品，都是耐心、專注、堅持的結果，所謂“黃金有價，藝無價”，就是“工匠精神”的可貴之處。
大美無言 風月無邊 物來而應 關注是金
美品大賞：清早期黃銅鏨刻寶相花供瓶
這件銅鏨刻寶相花供瓶，黃銅質地，為佛前供奉陳設之用。盤口外撇，收頸，肩部飽滿，寬腹漸收於瓶底。瓶身三節分鑄焊接，運用最複雜的剔地鏨刻工藝，周身滿飾吉祥圖案。
從上至下瓶口為“如意雲頭紋”，瓶頸為“寶相花連枝紋”，瓶肩為“半珠紋”和“西番蓮忍冬紋”，腹部最上為“如意雲頭紋”，腹中為“寶相花纏枝紋”。其中寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，是吉祥三寶之一，它集中了蓮花、牡丹、菊花的特徵，是聖潔、端莊、美觀的理想花形。
一件器物，多達六層紋飾，工藝古樸精美，紋飾層次分明、線條酣暢灑脫、鏨刻細緻入微何其耗材耗時耗工耗力，一鏨一刻又何其虔誠。
供瓶高14.5釐米，腹寬10釐米，銅質精純，冶鑄精良，包漿黑黝溫潤，有打磨痕跡。
這件器物得於蘭州，器型融合了中華文化和中亞文化的風格，明代以來，陸上絲綢之路逐漸衰弱，大多是以宗教、文化交流為使命。這件器物製作年代應在明末清初，與古絲綢之路有密切的淵源。在大力發展“一帶一路”的今天，其美好吉祥的寓意、莊嚴神聖的形象，都成為“工匠精神”和“新絲路”的有力佐證。
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