約翰遜Magic

意境優美的古詩詞太多了，我就從道詩、佛偈裡面選一些意境優美的古詩詞來分析一下吧。

雲在青天水在瓶

練得身形似鶴形，千株松下兩函經；

我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。

《宋高僧傳》卷十七記載：“(翱)初見儼，執經卷不顧，侍者白曰：‘太守在此。’翱性褊急，乃倡言曰：‘見面不似聞名。’儼乃呼，翱應唯。曰：‘太守何貴耳賤目？’翱拱手謝之，問曰：‘何謂道邪？’儼指天指淨瓶曰：‘雲在青天水在瓶。’翱於時暗室已明，疑冰頓泮。” （按：《宋高僧傳》集錄由唐太宗貞觀（627～649）年中至宋太宗端拱元年（988）止，凡三四三年間之高僧傳記。）

雲在青天水在瓶一句，充滿禪機意味。李翱性格急躁，來問道藥山禪師，禪師不跟他從文字語言上爭論，簡單一句“雲在青天水在瓶”，不言而教，一下點醒夢中人。

星垂平野闊，月湧大江流

唐 杜甫《旅夜書懷》

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月湧大江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

寫景詩中，“星垂平野闊，月湧大江流”這兩句雄渾闊大，歷來為人所稱道。但杜甫的詩歌，並不僅僅是寫景，而是喻景及心，用空曠無垠的平野和奔流不息的長江大河，來襯托出詩人心中那種蒼涼、孤寂的心情。天地無垠，宇宙洪荒，社會又是那樣的黑暗，哪裡才是詩人的容身之處？所以末二句“飄飄何所似，天地一沙鷗”，將自己比喻成天地之間的一沙鷗，飄零江湖。這一聯借景抒情，一字一淚，感人至深。

詩人漂泊無依的孤寂，卻正是對社會的批評。杜甫輾轉來到成都，卻因為嚴武的離世，被迫離開。全詩也從側面烘托了當時朝廷政治的腐敗，以及自己內心懷才不遇的憤懣與無奈。

心似閒雲任去往，休將泥爪問前因

清 葛月譚

倏然蛻去有形身，

蝶夢蘧蘧幻亦真，

心似閒雲任去往，

休將泥爪問前因。

葛月譚道長民國23年十一月申時羽化，臨終前，招眾弟子堂前囑託後事，又命弟子準備紙張筆墨，揮毫繪“蘭”一幅，題詩於上曰：“一花一世界；一葉一仙搓，揮塵東溟去，雲天到處家l”他遂又喚過俗家弟子劉偉華說：“師門沒什麼東西給你，謹以此畫為吾徒存念吧。”繼續展紙題日：“倏然脫卻有形身，蝶夢蓮蓬幻赤真；心似閒雲任去往，休將泥爪問前因。”接著又索紙書橫幅“道心惟微”四大字留存道觀。然後整衣升座盤膝而坐，族然仙化。

這首詩的最後一句，化自蘇東坡《和子由澠池懷舊》

宋：蘇軾

泥爪一句，即來自“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”，這句話後來便成為“雪泥鴻爪”這個成語，用以比喻往事遺留下來的痕跡。

葛道長辭世詩的意味與蘇東坡截然不同，蘇詩蕭瑟、悲涼，葛詩灑脫、自在。這恐怕也是蘇東坡求而不能得的境界吧！

談者無語

（1） 屈原：我國最早的大詩人

（2） 曹植：三國魏詩人

（3） 陶淵明：東晉在詩人

（4） 王維：唐朝山水田園詩人

（5） 李白：唐朝最傑出的浪漫主義詩人

（6） 杜甫：唐朝偉大的現實主義詩人

（7） 白居易：唐朝大詩人

（8） 李商隱：唐末詩人

（9） 蘇軾：北宋文學家

（10） 陸游：南宋愛國詩人

而我個人覺得意境特別美的句子有：

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。－佚名《詩經邶風擊鼓》

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》

相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》

有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰琴歌》

問世間，情是何物，直教生死相許。－元好問《摸魚兒二首其一》

身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。－李商隱《無題》

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。－白居易《長恨歌》

重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。－文廷式《蝶戀花》

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？－曹雪芹《枉凝眉》

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。－李商隱《無題》

他生莫作有情痴，人間無地著相思。－況周頤《減字浣溪沙》

尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。－歐陽修《玉樓春》

關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《詩經周南關雎》

人生自是有情痴，此恨不關風與月。－歐陽修《玉樓春》

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——唐.劉方平《月夜》

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。——唐.李賀《將進酒》

耶溪採蓮女，見客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出來。 ——唐.李白《越女詞》

砌下落花風起，羅衣特地春寒。——唐.馮延巳《清平樂》

我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝雲。——唐·李商隱《牡丹》

尚品幽人

1. 天階夜色涼如水 坐看牽牛織女星

2.砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿

3.葉上初陽幹宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

4.醉後不知天在水 滿船清夢壓星河

5.重湖疊巘清嘉，有三秋桂子 十里荷花

6.雲無心以出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳以將入，扶孤松而徘徊

7.白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙

8.至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃

9.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。

10.娘以指口門扉曰：兒寒乎？欲食乎？

11.一樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花

12.無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐庭院鎖清秋

13.揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷

14.燕子不歸春意晚，一汀煙雨杏花寒

15.春水碧於天 畫船聽雨眠

鄢遇嶺南

這個說到意境超美，我想用司空圖《二十四詩品》中的幾個境界來描述

雄渾壯闊

在這重境界裡的詩句頗多，如“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡”、“大漠孤煙直，長河落日圓”、“明月出天山，蒼茫雲海間，長風幾萬裡，吹度玉門關”“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”、“上有六龍回日之高標，下有衝煙逆折之回川”、“瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝”、“星垂平野闊，江入大荒流”、“會當凌絕頂，一覽眾山小”、“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”、“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟餘莽莽，大河上下，頓失滔滔，欲與天公試比高，須晴日，看紅裝素裹，分為妖嬈”、“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當光萬夫莫開”、“君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。 輪臺九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走”、“塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡。長煙落日孤城閉”、“三十功名塵與土，八千里路雲和月，莫等閒，白了少年頭，空悲切”

自然

雄渾壯闊的，讓人熱血沸騰，境界開闊，生出豪邁之氣。再來個“自然”的，讓人恢復下平靜和隨順。自然境界的詩詞也是數不勝數“採菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”、“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無.”、“明月松間照，清泉石上流”、“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”、“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片”、“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”、“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”、“垂縷飲清露,流響出疏桐”、“楊柳岸，曉風殘月”、“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”、“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄”、“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”、“喬木萬餘株，清流貫其中”、“屋上春鳩鳴，村邊杏花白”

我覺得《二十四詩品》的二十四種境界已經將詩詞的已經進行了高度的概括和精準的描述。依照這二十四種境界來構建美學境界，足以。

李藝泓

1.《定風波·莫聽穿林打葉聲》 宋 · 蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

2.《苔》清·袁枚

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學牡丹開。

3.《離思五首·其四》唐 · 元稹

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

……

還有張若虛的《春江花月夜》等等。我最喜歡的是蘇軾的這首《定風波·莫聽穿林打葉聲》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“也無風雨也無晴。”

韋大先生

有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

山無稜，天地合，才敢與君絕。

關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

所謂伊人，在水一方。

結髮為夫妻，恩愛兩不疑。

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

陳鳳3976

說起古詩詞中，印象最深刻之詩詞有五，依次如下：

一.【落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色】

出自唐代王勃《滕王閣序》，其為初唐盛讚滕王閣之佳句，詩人把落霞、孤鶩、秋水、長天四個景象交互對應，明暗對比，朗朗上口，意妙、博遠、浩瀚的大自然頃刻間在人們心中形成了一副絕妙的畫卷。

二. 【大漠孤煙直，長河落日圓】

出自唐代王維《使至塞上》，此句亦是千古名句，對杖工整，浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。一閉眼，其意境一副大漠奇觀自然景象就豁然心中，更不用說作者寄情與景，用“孤、圓”形容亦景亦情，不僅蒼茫感傷，亦勁拔溫暖。

三. 【兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來】

出自唐代李白《望天門山》，字面意思可解：兩岸的青山相對聳立巍峨險峻，一葉孤舟從天地之間飛速而來，實者這兩句是詩人描寫目睹名山美景，目接不暇、心曠神怡之心情；其意境好似你我，有一種輕快、新鮮、喜悅之心情乘舟順流而下，欣賞著天門山的一座座山嵐。

四. 【兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山】

同上出自唐代李白，這精妙的兩句詩詞源於《早發白帝城》：猿聲還回蕩在耳邊，輕快的小舟已“飛過” 萬重山。比起上首詩詞，從“輕”可看出，其意境更加明快，據史載：此詩出自詩人流放途中遇赦返回時乘舟出三峽，即景亦情，表達作者歷經艱險，將進入順途之感受。

五. 【明月松間照，清泉石上流】

出自唐代王維《山居秋瞑》：明亮的月光照映著松林，泉水從石頭上潺潺而流。明月清泉，用“照、流”生動形象地描寫，有聲有色，有靜有動，構畫出一幅清新和美的秋山圖，其境讓人怦然心動，為之憧憬。

小結

一首首意境優美之詩詞，讓我們回味無窮，遐想連篇，如臨其境。上下五千年，偉大的先祖留給我們寶貴的文化遺產數之不盡，用之不竭，我們要做的就是讓這些千古絕唱、經典名篇傳承下去，留給我們的後代更多的精神財富！

以上為個人感受，歡迎熱愛詩詞歌賦的您一起留言討論，推薦及分享一些您認為意境不錯的詩詞。

注：圖源網絡，侵刪。

別人家的博士

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

詩人用凝鍊的語言，通過一幅秋郊夕陽圖的描繪，委婉地刻畫出旅人飄泊的辛酸悲涼的心境。這與人們對旅遊的崇憬、美好向往形成鮮明的對照。

之所以說此令的意境超美，是因為:五句詩的前三句，用九個並列的實詞，把九種不同的景物巧妙地交織在一起。乾枯的藤繞在一棵無葉的大樹上，一群烏雅在黃昏夕陽下，圍繞這枯藤大樹咶噪哀啼，在一條大道上大漠西風起，一旅人牽著一匹瘦馬，飢餓難耐地走來，殘陽西墜，暮色蒼茫，在蕭瑟晚秋，只有投奔那小橋流水處的人家了。旅人的孤獨、悲涼、哀愁之感襲上讀者心頭，不由為之一顫。

這就是人們常說的悲劇美，才得以讀者產生心境共嗚。有獨特藝術魔力。另外，小令語言節奏、音節和諧，融入秋節夕陽旅人悲涼圖，實顯作者嫻塾表達技巧的獨到。

上述淺見，不當處望友斧正。

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使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

——王維

其中‘大漠孤煙直，長河落日圓’這聯意境雄渾，畫面開闊。王國維謂之‘千古壯觀’，乃千古名句。

邊疆沙漠，浩瀚無邊。一個大字，攤開畫卷。一個孤字，顯出景物之單調。一個直字，表達出堅毅，挺拔之美。後句 長 圓 二字，皆為大漠之景增添壯麗，讓人歎為觀止。正所謂‘詩中有畫畫中有詩’。

乘長風破浪

王昌齡的《出塞》，白居易的《錢塘湖春行》，晏幾道的《臨江仙》，蔣捷的《一剪梅》，張炎的《，念奴嬌.洞庭青草》等

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