08.15 從《陰符經》、《易經》看人和自然的關係——什麼是天人合一?

人和自然是什麼關係?是人向大自然索取食物和生存空間的關係,還是人和大自然,宇宙天地是同呼吸共命運的關係呢?

下文我們將從古經典《陰符經》和《易經》理論以及現代科學理論分析人和自然的關係。

先把結論擺出來:人和自然萬物是一體的關係,也就是我們的古代哲學裡面講的——天人合一的關係。

首先,我們來搞清楚“什麼是天人合一”?

1、簡單講:天地人三位一體,相互影響,相互作用,叫天人合一。

天地人組成的大宇宙平衡關係,是天人合一的本質。

《陰符經》是對天人合一闡述最清楚的經典。世間事物分三種:天地人。叫三才。天是指宇宙空間,地是指地球和地球上的所有物事(動植物,水土),人是指我們這些活著的人,死了的不算。“天人合一”,是指宇宙,宇宙萬物,地球和我們生活的地球環境,地球上生活的人,是一個整體,一榮俱榮,一損俱損的這麼一個共生供養的關係。但是:天地無所謂損毀繁榮,只有人才有損毀繁榮。天地有自己的運行規律,所人要遵循天地運行規律,與天地運行融於一體。這才是天人合一的本質。

天可以影響萬物(這不難理解),地可以影響天和人,人也可以影響地和天(這也不難理解:破壞環境生態,天氣會變化,地上的生態環境也會產生變化)。這不多說。

《陰符經》裡面用了一個“盜”字來講天地人三者的關係:

天生天殺,道之理也。天地,萬物之盜。萬物,人之盜。人,萬物之盜。三盜既宜,三才相安。天地人,三才平衡,天地人都安定,風調雨順,人畜興旺,環境優美——兩個字,和諧。人呢?終天年而死,個個活到120歲——140歲。

所以,天人合一的本質是:平衡——三盜既宜,三才即安。

如果不平衡會怎麼樣呢?

《陰符經》裡面也講了:天發殺機,移星易宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆;天人合發,萬變定基。不平衡就要殺。天下殺機四伏。

細解一下,不平衡:就會大荒大亂,兵水旱蝗,天發殺機;虞舜陶甄,夏禹拯骸,殷系夏臺,周囚羑里,漢祖亭長,魏武乞丐,俱非王者之位,承天殺之機;起陸而帝。君子在野,小人在位,權臣擅威,百姓思亂,人殺機。成湯放桀,周武伐紂,項籍斬嬴嬰,魏廢劉協,是乘人殺之機。覆貴為賤,反賤為貴,有若天地反覆,天人合發殺機,成敗之理宜然。

遇到天發殺機,相當於人類得了良性腫瘤,地發殺機,相當於人類得了惡性腫瘤,天人合發,人類社會得了癌症晚期:瘟疫流行,刀兵四起,餓殍遍野,血流成河。

天人合一關係圖如下:

從《陰符經》、《易經》看人和自然的關係——什麼是天人合一?

上面講的是大範圍的宇宙—人—地的天人合一關係。從這個圖我們可以看出:天地人三者關係不是平均力量的對應關係而是:天>地>人的關係,人是天地之一員而已。天地好,人才能好,簡單直接講:天空乾淨明亮,地上生物豐富,青山綠水,人才能好,如果人把青山綠水破壞了(把生態平衡破壞了),把空氣汙染了,那人也好不了,會被大自然懲罰的。

下面我們用人體的小範圍來講天人合一是怎樣的。

2、我們講:人體是個小宇宙,人體的天人合一:心和腦袋皮膚是天。肚子,脾胃,毛髮系統萬物,是地,肝膽髒系統,筋骨系統,腎系統,腸系統,四肢,是人。對應體系簡單來說用子午流注就可以表示。

如下圖:五臟六腑對應天干地支來理解天地人的天人合一關係。

從《陰符經》、《易經》看人和自然的關係——什麼是天人合一?

運用天文曆法的符號10天干和12地支對應五臟六腑,運用方位來對應五臟六腑的屬性,以此全息表達天地人三者的關係,什麼關係?比類同相的關係。這是中醫學的核心理論。

關於人體小宇宙再詳細闡述一下:天干(表示天),地支(表示地),五臟六腑經脈表示人。

另外,人體血液相當於河流,膀胱相當於地球的海洋,血管相當於地球上的河道,骨頭相當於地球的石頭,肉相當於地球的土等等,都是和自然一一對應的認識系統。

總體運行原則就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。

從《陰符經》、《易經》看人和自然的關係——什麼是天人合一?

道法自然64卦動態圖

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