经过传播与演化,人文主义已经分为三大流派 。虽然所有的人文主义流派都认为人类的体验是是意义的本源,都以人为本。
但对于人类的体验却各有解释。
正统的自由人文主义
第一类是正统派,认为每个人都有自己的特殊性,每个人都是独一无二的。我们应该让每个人尽量的体验世界,让我们听从自己内心的声音,让我们表达自己心中真实的想法,因为世界因我们自己而存在。
世界因我而有意义。
这就是自由人文主义,简称自由主义。强调自由越多,社会也就越和谐,人类也就越进步,世界也就越美丽。
而今天随着社会的发展,自由主义开始分裂,产生两个截然不同的分支,一是社会人文主义,二是进化人文主义(纳粹主义是其极端代表)。这两个分支都同意自由主义的观点既以人为本,人的体验是一切权威和意义。但在其他方面,比如人与人之间,人与社会之间发生冲突时该怎么办?他们各自都有自己的理论去解释,这就和自由主义有所区别。
集体的社会人文主义
社会人文主义走的道路则非常不同。
社会主义责怪自由主义过于注重个体的感受,而不顾及其他人的感受。
人类的体验是一切意义的根源,但世界上有几十亿人,每个人的价值都不比谁小。
自由主义要求专注于内心,强调自己的独特性,以自己作为价值的标准。
但每个人的价值标准都不一样,那这个世界就有几十亿种标准,这个东西是好的还是坏的,我们有几十亿种说法。
我们都不可能用同一个标准来衡量其他事物,这就造成了严重的混乱。
社会人文主义发展起来,它让人不再过于迷恋自身的感受,也要注意其他人的感受,比如其他人如何影响自己的行为?自己又如何影响其他人?还有社会对你有什么影响?
因为他们认为人是社会中的人,每个人生活在社会,一定会受到社会的影响。这个社会所做出的事情,一定也有你参与的一份。
有坏的,老人倒地扶不扶。
也有好的,全国全民共同战疫,为了战胜病毒,这个国家的每一份子都付出了自己的努力。
医生救人、媒体宣传、工人建医院、农民捐蔬菜、学生上网课,还有许许多多的人待在家里,不能乱跑。
我们也终于体会到这个国家它的体制优势,集中力量办大事 ,这个优势说的一点也没错,这让我们军民一体,全国上下一盘棋,听从党的指挥,共同朝着战胜疫情的目标前进。
在社会主义者的心目中,想要实现世界和平,并不是要强调每个人的独特性,每个国家的独特性,而是要全世界的劳动者都团结起来,共同促进生产力的发展。
想要达成社会和谐,并不是让每个人都探索自己内心深处的秘密,而是要关注他人,关注社会。
只有帮助别人,才能让自己拥有更大的成长。
只有解决社会问题,才能让自己拥有更大的快乐。
纯正的自由主义者可能会反驳,这不会因为他人而让自己随波逐流吗?这怎么能体现自己独特性呢?怎么能不探索自己内心深处的秘密呢?
而社会主义者认为人是社会中的人,一个人来到这个社会必然受到社会的影响,所以我们可以通过他身边的人来感知他,来描绘他。一个乐于助人的身边肯定围绕着一群乐于助人的人,一个整天愁眉苦脸的人旁边围绕着肯定是唉声叹气的一群人,每个人都有自己的一个小圈子,在这个小圈子中,我们受其影响,也改变着它。
不是它改变我们,就是我们改变它。
而在大圈子方面,我的政治观念,我的喜好,我的兴致,都不能从自己内心深处找到,我只能从我的周围环境找到。因为这是由我的阶级,我的受教育程度决定的,如果我想了解自己,那么我必须要了解当下社会制度,必须要考虑我周围人是什么观点,这才能真正的了解到我。
正因如此,社会主义才主张建立一个强有力的集体制度,建立一个强有力的政党,建立一个核心的价值标准,让每个人都为之奋斗,共同为这个国家出一份力,这样这个国家才能变得更好。
叛逆的进化人文主义
进化人文主义也走出了一条不同的路,进化人文主义源于达尔文的进化论,认为冲突是福。人与人之间、人与社会之间的冲突能够促进自然的选择、推动进步,认为有些人就是比其他人优秀,那么他们的价值观也比其他人优秀。我们需要更加优秀的人。
那么我们需要以优秀的人的感觉作为标准,这就解决了“当人与人之间,人与社会之间发生冲突时,该怎么办?”的问题,我们应该以优秀的人的价值观来作为评判。
比如人与人之间的阶级压迫,那么社会就认为应该以上层的价值观作为标准,因为上层人的受教育程度高、眼界更加开阔,简单来说就是更加优秀。
只有这样才能人类才能变得更加强大,更加能适应自然,才能更好的进化;
如果以下层的价值观作为评判的标准,下层的人的目光只是注重于自己的一亩三分地,可能没有上层人的眼光更加长远,然后如果以下层的价值观作为评判的标准,人类可能逐渐退化。
于是经过这一逻辑,进化人文主义对于战争的看法与自由主义截然相反,认为人类的战争极其有意义,也有必要。
因为战争就是消灭弱者,奖励强者。
战争是生命的学校,那些杀不死我的,终将会使我更加强大。
进化人文主义认为战争让每个人都有机会跳出社会中的自己自己,找到真正的自我
。每个人都不会执着于一些鸡毛蒜皮的小事,甚至在战争中更接近死亡,让人感受到前所未有的活着,对生命更加渴望,对于进化更加渴望。这也就逐渐演变成希特勒的纳粹主义,它是进化人文主义的一个极端版本。
为了自己的国家,为了自己的民族,他认为犹太人应该被消灭。
他将进化人文主义,结合特定的种族理论,再加上极端的民族主义就变成了笼罩在人类地平线上的黑幕。
结尾
传统的自由主义认为个人是价值的标准,是权威的来源,每个人都要听从自己内心深处的声音。
而社会人文主义认为社会的价值标准才能作为意义的根源,注意其他人的感受,要听从集体。
最后,进化人文主义则更加强调丛林法则,认为只有更加优秀的人,才能带领整个人类的进化。要选择更加优秀的人的价值观作为价值的评判标准。
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