評價一個人的標準有很多，品格，絕對是其中最重要的一個。
一個有良好品格的人，必定是熱心的，能夠急人之困，同時肯定也是正直的，能夠堅持自己的操守，看到別人遭遇不公時會挺身而出，去維護正義。他們更是能起到表率的作用，不僅讓自己的人生更加精彩，還能照亮別人。好品格就像是一朵鮮花，花朵不多，但香氣濃郁;也像是一間屋子，面積不算大，但是卻十分雅緻。也就是人們常說的“花香不在多，室雅不在大”。
“花香不在多，室雅不在大”這句話是鄭板橋說的，指的就是一個人只要有好品格，那麼，他不需要有多麼高的地位，也不需要有多麼多的財富，一樣能夠得到人們的尊重，受到別人的讚美。事實上，鄭板橋不僅是這樣說的也是這樣做的。在他的當官生涯中，做了很多好事，為很多窮苦的人伸張正義，主持公平，他用自己的行動證明了自己的品格，讓人們知道，他是一個言行合一的人。
我們要學習的就是鄭板橋這樣的人，做一個有品格，有道德的人。哪怕我們只是人海中普通的一員，也要有不俗的氣質，堅守自己，影響他人。做一個平凡但香氣濃郁的花朵，做一個不大但雅緻的居室。
孔融是東漢末年的大學問家，小時候才思敏捷，聰明好學，反應很快，大家都誇他是神童。孔融4歲時，就已能背誦許多詩賦，並且懂得禮節，父母兄長都非常喜愛他。這天，父親的朋友來孔融家做客，帶了一盤梨子，送給孔融兄弟們吃。父親接過籃子後，就交給了孔融，叫孔融分梨。孔融挑了一個最小的梨子給自己，其餘的按照長幼順序分給了兄弟們。父親和朋友都很驚訝，就問孔融為什麼要這麼分。小孔融說:“我年紀小，是家裡的小弟，就應該吃小的梨，把大梨讓給哥哥們。”父親聽後十分高興，又問道:“可是，弟弟也比你小啊?為什麼也要給他大的。”孔融回答:“因為弟弟比我小，所以我才應該讓著他啊!”這便是家喻戶曉的孔融讓梨的故事。
如今，孔融早已作古，但他的這種懂得謙讓的品格，卻早已印在我們的文化和傳承當中，被我們一代又一代的人所銘記。之所以這樣，就是因為他的品格。由此，也可以看出品格之於人的作用，它可以穿越千古，讓後世銘記一個人的所為所行，通過傳承讓品格高尚的人得到千代萬代的稱頌。同時，也能讓一個人的價值得到昇華，讓人脫離低級趣味，超越自我。
我國有五千年的文明，在這文明長河中，有很多品格高尚，為民族，為他人奉獻自我的人，這些人就是文明歷程中的那些花朵，雖不多，但香氣濃郁。
在這其中，還有一個是值得大書特書的，她就是王昭君。
王昭君，名嬙，字昭君，漢朝人，生於南郡興山縣。因聰慧麗質，貌美知禮，漢元帝時被選入宮中做“待詔”。
西漢晚期，漢王朝和匈奴議和，停息了長期的戰亂，恢復了“和親”關係。漢元帝竟寧元年，西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，派王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、互不侵害的局面，王昭君在其中起了很大作用，也因此受到歷代人民的稱讚。王昭君自願出塞，遠嫁異族，為兩族的和平作出了巨大的貢獻。
她還從西漢帶去了很多農作物的種子，並親自交給匈奴人耕種的方法，讓他們在牲畜不夠吃的時候，還能存有一定的食物，以解生計之困。同時，王昭君還大力在匈奴推廣漢文化，增加匈奴人對漢人的瞭解，這也為兩族的和平共處起到了很大的作用。
王昭君一生都是在匈奴度過的，可以說是為了兩族的和平貢獻了自己的全部青春。但她始終無怨無悔，從未抱怨，也從未想過要逃避，而是始終兢兢業業，真正盡到了個“使者”的責任。她之所以能做到這樣，靠的就是其個人的品格。
正是這種品格的支撐，才讓她在沒有親人，習俗也不同的異鄉度過了自己那漫長而又波瀾壯闊的一生。也正是這種品格，讓她成了我們的民族英雄，成了家喻戶曉的名人，為歷史所銘記
通過這些古人的言行和事蹟，我們看到了品格對一個人的重要性。一個有良好品格的人，不僅能讓自己的價值得到彰顯，更是能夠影響別人，成為別人的榜樣。我們的民族正是因為有千千萬萬個這樣的人，才會有輝煌燦爛的五千年文明，才會有悠久的歷史文化傳承。
作為一個現代人，我們要做的就是繼承古人的遺志，以他們為榜樣，向他們看齊，並努力超越前人，為民族的復興貢獻自己的那一份力量，同時也讓自我的價值得到最大的體現。
人人都喜歡鮮花，都喜歡雅室，但光喜歡是不夠的，更重要的是，變喜歡為擁有。只有通過自己的努力，提升自己的品格，才能變成社會中的鮮花和雅室，才能得到更多人的認可，也才能讓我們的人生更有意義。而想要做到這些，就要從日常的小事開始，慢慢積累，工夫到了，境界自然就到了。
當然，我們也必須要看到，在這個過程中，肯定是會有很多的困難的，我們會經受各種各樣的干擾。不過不要怕，只要堅持住了，自然就能成功。到那時，你將會感受到品格給你帶來的益處。那不僅是自我的愉悅，更有別人的讚揚和鼓勵。
所以，從現在開始，努力提高自己的品格吧，努力做一個鮮花，一個雅室。雖然你可能只是一朵，只是間，但並不影響你散發香氣，散發雅緻。
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