吟風閣主人
如果你是學書多年，對書法又有很深的功力和見解，且沒有真正意義上的系統學習隸書的話，開始學習隸書，那就另當別論了。
兩漢時代的經典隸書碑刻，數不勝數，像《張遷碑》、《曹全碑》、《華山碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《石門頌》等等。各有各的精彩，各有各的風格，各有各的美妙。
你如果是多年的書法愛好者，就可以挑一本你內心喜歡的某一本，來認認真真的臨寫。
如果你是初學，一切還都是零基礎，那就從《曹全碑》開始。
《曹全碑》是漢代隸書的代表作品，風格秀逸多姿，結體勻整著稱，為歷代書家推崇備至。漢代隸書碑帖中，流傳到現在的清晰碑刻不多，曹全正是其一。無論是筆法還是字法都是比較容易上手。
《張遷碑》是中國東漢時期的經典碑刻，《張遷碑》通篇為方筆，用筆稜角分明，結構謹嚴，方勁雄渾，樸拙中見出圓潤，厚重裡不失靈動，稚拙中見出精巧，嚴謹中有活潑，平正裡有曲折，張弛有度，虛實相生，富於變化。是隸書書家必學經典碑帖。
但對於初學者來說，要求要有一定控筆能力，因其大多為方筆起筆，字形方正穩健，古拙樸茂，初學者往往理解上會有偏差，臨習要點不好掌握，因此張遷碑不大適合初學者。
李嘉栩
初學隸書者，如果從《張遷碑》和《曹全碑》二者中選擇一個碑帖練習的話，筆者認為應該選擇前者。
這裡先介紹一下《曹全碑》，其用筆平穩，體勢開張而秀麗多姿，方圓兼備而以圓筆為主，精氣內含，柔中有剛，蠶頭雁尾尤其突出，其波磔之法與《石門頌》有異曲同工之妙。此碑自明萬曆初在郃陽出土以來，受到書家一致好評。清萬經評此碑: “秀美飛動，不束縛，不馳驟，洵神品也”。清孫承澤評: “字法遒秀逸緻，翩翩與《禮器碑》前後輝映，漢石中之至寶也”。清方朔評：“此碑波磔不異《乙瑛》，而沉酣跌宕直合《韓敕》”。
而《張遷碑》，其用筆以方為主，是漢隸中方筆的典型代表。其筆畫厚重質樸，骨力勁健，再加上篆籀筆意的運用，使其古拙中有一股雄秀之氣。其結體常於平穩中見奇崛，靜中寓動，錯綜而富於變化。初看此碑似有笨拙之感然細細咀嚼，則會領略出其體態變化多端、疏密得體、錯落有致、方圓兼備的巧拙之妙。特別是碑陰之字，似不經意，但其意態上的雄健高古之氣尤為明顯。明代孫退谷《庚子銷夏記》評其書雲：“書法方整爾雅，漢石中不多見者”。清郭沿先則稱此碑為“是碑為冠”。
《張遷砷》用筆以方為主，然它的方中寓圓之趣，又是其他漢碑所不及的。其行宅澀勁，富於篆意而又不失靈動。
我認為《曹全碑》過於柔美，容易入俗，難以體現漢隸之正大氣象，不易為初學者入眼。而《張遷碑》厚重朴茂，天真爛漫，令人觀之甚喜。
所以我選擇《張遷碑》，此乃個人喜好！
當文化插上翅膀
學書法，從隸書入手，學隸書，首選《曹全碑》
初學書法，訣竅就這兩句話，記住了，你就受用一輩子。記不住，你肯定要走很多彎路。
為什麼這樣說呢？我們先不講理論，初學書法的朋友，你先自己想想：用筆畫直線簡單，還是畫曲線簡單呢？答案很明確，肯定是畫曲線簡單了。這就是我建議大家先從隸書入手的根本原因。
下面我們再講理論依據。
在書法史上，隸書具有承前啟後的地位，隸書之前是篆書，篆書簡單說來是一種古文字，是用尖銳的工具刻在承載物體上，或者鑄造在金屬器皿上，也就是說，篆書不是用書寫工具書寫出來的。
今天，我們審視書法藝術，就需要追根溯源，探頤書法的嬗變規律，不得不涉及和探究篆書和隸書。篆書和隸書都屬於母體字，是書法藝術的源頭，楷書、行書、草書皆由它們孳乳而出。傅山先生有名言“楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗書。”
瞭解書法的人還會有這樣的體會：學了隸書之後再寫行草，比學了楷書之後再寫行草，在用筆上更加直接，更加便利，不需要解散楷法，尤其在轉折、鉤挑方面，隸書與行草在寫法上沒有鴻溝，過渡更順暢、更自然。
隸書比較接近現代漢字，不需要在識字上花費大量功夫。篆書是一種古文字，和現代漢字相比，差別太大，需要我們花相當大的功夫去辨認。它又源於篆書，由篆書嬗變而來，用筆上與篆書一脈相承，同時，在筆法上又有楷書的發端形態，從隸書入手，既可以學到篆書中鋒用筆、藏頭護尾的基本筆法，又可以通曉楷書，以至行書和草書的寫法。向前可以追溯到篆籀，往後可以延伸到楷、行、草，其承上啟下的作用獨一無二。
其次隸書包容性強，學習隸書入門快。
隸書是中國書法藝術長河裡一顆璀璨明珠，在其發展過程中不斷完善的，但與楷書相比，法度不像楷書那麼嚴謹，用筆和結體比較靈活，變化豐富，具有很強的靈活性和隨意性，只要掌握了書寫的基本要領，某些筆畫寫得略長、略短、略粗、略細，都沒太大關係。所以說隸書容易上手，便於被初學者接受，尤其適合青少年和老年朋友去接觸它，書寫它。
隸書，這裡我們單說漢隸，它是漢字演變史上的一個轉折點，奠定了楷書的基礎。隸書結體扁平、工整、精巧。書寫效果略為扁寬，橫畫長而直畫短，講究蠶頭燕尾，一波三折，撇、捺、點等畫美化為向上挑起，輕重頓挫富有變化。由隸書同時派生出楷書，草書，行書等多種書體。
兩漢時代的經典隸書碑刻，數不勝數，最為著名的如《張遷碑》，《曹全碑》，《華山碑》，《乙瑛碑》，《史晨碑》、《石門頌》等等。各有各的精彩，各有各的風格。在這些眾多的漢隸碑帖中，初學者當首選《曹全碑》。
為什麼呢？
第一，《曹全碑》代表了漢隸的成熟，風格清秀俊逸，大家容易接受。如《張遷碑》一樣狂放，《禮器碑》一樣大開大合，對於初學者來說，受眾是不大的。
第二，在筆法上，相對來說比較簡單，藏鋒露鋒交代的很清楚，提按頓挫也容易入手，結構上，布白均勻，比較平正，容易被接受和理解，章法上又很工整。
第三，也就是最重要的一點，漢代隸書碑帖中，流傳到現在的清晰碑刻不多，《曹全碑》正是其一。
從此碑的書藝上看，其用筆特徵是很明顯的。逆入平出，以圓筆為主，運筆如順勢推舟，很少有大蹲大跳之筆，不激不勵，筆勢穩健，婉麗綽約，明媚多方。磔波往往寫得比較長，姿態也各種各樣，或如小溪潺湲，或輕輕下按，然後順勢挑出，緩逸流暢，得翩翩欲飛之姿。結體精密，平和圓潤，雖向背並用，然向法用得最多最妙。轉折法變化也十分豐富，或圓轉而下，或向右輕按後翻折而下，或在折處提筆歸中，然後翻折而下，或另起一筆，凌空向右上圓勢按下，然後重心反，或在折處，提筆向上，然後圓勢按折而下，然輕重緩急的不同，其情性也各有所異。
這些轉折法，在漢隸中雖大體相同，但因各人的用筆方式的不同，個性的不同，所以即使是相同的結構，卻給人的情趣是不同的，此所謂同構異質，與我們當今所作的隸書使轉一類，有天壤之別。其實，楷法中的使轉正可以在隸書中找到它的對應處，只是方圓、趨勢不同而已。
再從其書風上看，此碑的陰柔之美為其特色。婀娜多姿，體態窕窈，豔而不俗，秀而尤清，中宮緊收，精氣內藏，舒展如群鶴翔翅，雅靜端莊，得華貴於古厚之中，寓清秀於風月之間，筆精墨妙，豐腴蘊藉，情馳神縱，超逸優遊，意氣靈和，開明麗清雅一路。不知者以為軟媚，深知者以為骨峻。歷代書家視為漢碑至寶。
呵呵，說起《曹全碑》就沒完沒了了，初學書法的你，是不是心中結論了？好吧，那就請你拿起手中的毛筆，開始吧！
歡迎初學書法的朋友給我留言，曬一曬你的作品，我期待喲！
99優先百科
大家好，我是墨文軒李老師，很高興回答初學隸書選擇曹全碑，還是張遷碑這個問題？
我覺得初學隸書最好是選擇曹全碑。接下來我把它們各自的特點給大家說一下。
曹全碑呢？它的特點是字體工整，清秀文雅，線條靈動，圓筆比較多，很多筆畫都是圓起圓收，字形大多扁方，結構上緊下松，中宮收緊，個別主筆畫伸展出去，用筆方面，中鋒用筆，所以非常適合初學者。
而張遷碑呢？字形以方形為主，側鋒用筆，方筆較多，筆畫非常有力度，並且厚重，結構方面上松下緊動感強烈，穩中多變，有一股拙中帶巧的感覺，不大適合初學者。
曹全碑，像一個翩翩起舞，風情萬種的女子，張遷碑像一個面目醜陋，性格張揚的大漢。通過以上特點的分析，我認為初學者最好是從曹全碑開始練起。
以上是我的回答，希望能夠幫到大家。
墨文軒書畫
初學隸書《曹全碑》是最佳的選擇。
《曹全碑》是隸書首屈一指的代表作，學書法的人，具體說學過隸書的愛好者們無一不知，不寫的字帖。他的特點是:用筆藏鋒圓潤，筆畫粗細變化很大，主筆的特點明顯，比較好掌握。
《張遷碑》為啥不適合初學？咱們分析一下。
其用筆特點為方筆起筆，古樸、厚重，轉角方圓兼備，運筆遒勁而曲折有力，對於初學者比較難掌握。
小張老師
您好，我是新堂，專注書畫藝術，看到您的問題，在這裡我發表下個人看法，希望能對您有幫助。
您的問題問的很好，一個問題，切中了書法審美上的兩個方面。首先，就兩個碑帖來說，我們先分析下兩者的區別，再討論初學者更適合學那個，或者說您更適合學那個。
您問的問題切中了書法什麼上的兩個方面：媸、妍。通俗的講就是：端正、倚側。更有甚者說成是美和醜（這裡的醜不是說難看，是審美的一個趣向）。
《曹全碑》風格上端正典雅，法度深嚴，結字優美，刻工精緻。漢碑中經典的端正一路的碑刻。作為初學者，學起來更加容易掌握法度。
《張遷碑》風格上樸實無華，大膽粗放，不拘一格，在漢碑中，是屬於樸實粗放一路的代表作品。作為初學，更容易使人感受到書法書寫之美，造型上靈活生動。
作為初學者究竟挑選字帖。有很多人問過我，也有不少學生曾經有這樣的問題。就我個人而言，作為初學者，並不拘束於何種字帖和字體，我個人認為有以下幾點可作參考。
第一，審美。作為初學，喜歡那個更重要，喜歡學起來才有動力，首先想想自己是喜歡秀美的還是樸實的。
第二，方法。有好的方法是我們學習任何東西的最好捷徑，所以對於初學者，究竟你選的字帖有沒有好的方法有助於學習。
第三，老師。有好的老師引導，對於選帖或者方法，都有很大的幫助。如果選定了一個老師，更多是聽取老師的意見，在這個老師指定的方法下去學習，更能達到效果。
我是新堂，一直專注於書畫藝術，希望我的回覆能幫到你，想了解更多，環歡迎關注滾私信。
新堂的藝術生活
初學隸書，無疑想盡快入道，掌握隸書一般特點。
隸書是書法五書（篆書、隸書、楷書、行書、草書）之一。他的出現僅次於篆書，大約戰國時期已露端倪，到東漢時期發展成熟且成為歌功頌德，記錄史實的的字體。
隸書又分碑與摩崖兩類，這裡推薦的《曹全碑》無疑就是“碑刻”。這個問題在學習之前要有一個學習瞭解。
《曹全碑》全稱《漢合陽令曹全碑》。東漢中平二年，就是公元185年（靈帝時期）立碑。一個叫王敞的人牽頭，歌頌曹全。
《曹全碑》本來在陝西合陽縣莘裡村出土，為保存傳承，現在陝西“西安碑林”。
碑分陰陽，碑陽900字。主要學習這九百字。
《曹全碑》之所以被大家寵愛首推，是因為他碑面結字整齊勻稱、秀美端莊大方，符合中國人觀念先行的審美要求。用筆方面符合書家多樣化不呆板的追求。
《曹全碑》你一旦入手，就會越練越喜歡，越想多瞭解一些背景文化，傳承故事等相關知識。我因為為此還填寫了一首詞叫《念奴嬌 漢靈帝助志陝西郃陽》，表達了我當時學習臨寫的狀態與追求。網上有豐富的資料，可以多學一些，特備好。
在臨習中，要完成運筆基本功。方圓筆、藏露鋒的運筆技術。要堅持中鋒運筆的基礎上學習掌握偏鋒的技巧。毛筆的提按能力會在臨習時捉弄你到掌握，過程會比較長，比較辛苦，比較有苦難言，有力使不上，但是都屬於可以克服的範圍。
一波三折的蠶頭雁尾，做為隸書的代表性筆畫，在《曹全碑》中要注意，比你想象的品種要多的多，可謂“蠶頭雁尾的博物館”，用琳琅滿目，目不暇接來形容一點不為過。臨了就知道。
但是，認真臨寫，極力臨像很重要。
因為這是在鍛鍊運筆能力，入筆技巧，運筆技術，收筆意識。為你搭建一個完整的隸書創作體系。只有不辭辛苦的臨習各種狀態，不管你認為好不好看，你才能得到多一種技術鍛鍊。而且，觀察的越細緻，發現才會越多，發現越多，實踐臨寫才會集中集力於“筆尖，指尖，心尖”三位一體的統一，效果才會越來越好。
網上《曹全碑》教程特別多 ，文字教學，視頻教學等等，就算足不出戶也能“名師到家”。只要你好好學就行。
還有一點是必須知道的，《曹全碑》做為隸書學習首選，在學習一段時間後，一定要體會他的“上傳下達”能力，他筆意有篆書的意味傳承了篆書的中鋒運筆的剛正不阿，同時又展現出楷書的運筆端倪。宋朝皇帝趙佶評論唐朝顏真卿楷書時首用“蠶頭雁尾”。可以思考一下其中的蘊含。
隸書學習被一些進步極快有行草天賦的人忽視了，實際上解決行草缺乏血肉情的問題就在這隸書臨習中。
就《曹全碑》還是《張遷碑》的問題我就囉嗦這麼多。等學習有一定功力時，一定要欣賞的臨習一下《張遷碑》，他是隸書一種風格韻味的存在，不容忽視小覷。
心連心戰疫
初學書法從隸書入手是很好的。
隸書是把字體筆畫留住，對線條是一種全面的訓練。就書體而言，隸書是各書體中方正、寬博的代表。
《曹全碑》以圓筆為主，起筆多用裹鋒圓轉，折筆處圓轉不露校角，蠶頭雁尾誇飾，捺筆放縱，圓而長。
《張遷碑》是方筆的典型，無論起筆還是收筆都呈方形,直來直去，方折如刀切饅頭。蠶頭不明顯,雁尾不豐腴，稍縱即收。點以方形、長方形出現，尤以三角形點居多，出筆鋒利，極似尖銳小石從高空擲下，力度與動感極強。轉折處多見直角，如二木相契，緊密而牢固。
兩冊碑帖都是隸書名品代表之作，初學階段先從喜好入手最佳，沒有主次之分。
藝舍文化官方賬號
初學書法，首先要對自己有明確的定位，你的性格特點是什麼，比較柔弱還是剛強？比較大方還是內向？最主要的是你的審美眼光，你喜歡《曹全碑》，還是《張遷碑》？經典的書法碑帖水平都是很高的，根據自己的特點選擇碑帖，然後從筆劃，單字，作品逐漸一步一步來，都會學好！
由於每個人的性格、經歷、所處環境等因素不同，決定了每個人的審美情趣不同，愛好各異，漢代碑刻，尤其是東漢喪葬立埤、表功刻石之風盛行，因而流傳下來的碑刻極豐，這些碑刻雖然同屬漢隸，但風格確有很大差異。粗略地分，不外乎兩大類型，一類是端莊雋秀，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等；一類是雄渾古樸，如《張遷碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的風格，給人的感受不一樣，你喜歡哪一種風格，你就選擇哪種風格的碑帖。時下書壇比較推崇的是蒼勁古樸的一路的隸書，過於秀潤的碑帖如《曹全碑》，掌握不好會滑入甜俗。 要選擇，就要有比較，多選購一些隸書碑帖放在案頭，是很有必要的。
書法中的法不像其它學科那樣，可用公式、定律、原理、法則，把它規定出來，只要按書本上的方法步驟去做，就可以得出正確的答案。《曹全碑》，《張遷碑》是歷代公認的前賢留下來的名碑。碑帖上的筆法、結構、章法都可以潛心學習。所謂取法乎上，就是要師法這些第一流的碑帖。初學者可以以孫過庭《書譜》裡的理論為指導：初學分佈，但求平正。這雖然是講初學字的結體，應先求得結體平正。那麼欲求結體平正，只有先選擇平正一路的字帖，如《曹全碑》，其他如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》也是初學隸書的好範本。而結體平正、布白勻稱，這本身也是一種風格，它給人一種端莊、典雅的美感。結體平正的隸書，它有無限拓展的餘地，倘若你要追求險奇，平正便是險奇的基礎。險奇一路的字帖如《張遷碑》，雖然藝術性較高，但初學者由於對此類碑帖的美感體味不深，從感情上就難以接受，在臨寫時自然也得不到要領，技法上也不易把握。待到對書法的認識逐漸深化，功力逐漸加深，對這類碑帖美學特徵有了較深的體味，再轉換碑帖不遲。
對於初學者來說，只要根據自身特點選學《曹全碑》或《張遷碑》中的一種就行，要鑽研進去，臨寫時不要走樣，可以雙勾描紅，每個字體都有自己的筆劃與字形結構特點，初學階段必須原樣臨寫，勿求出新改造，等到你寫的隸書與碑帖裡的字完全一致後，就已學成，這個時候就必須要出帖，出帖再學習類似的碑帖，風格要一致不要過大差別，觸類旁通，達到一定境界後，根據自己的學識與修養創作作品，這個時候就要求自己的風格特點，最終學習創作成功！
張言好書畫
隸書入門選擇《曹全碑》比較好，形態優雅筆法相對簡單開闊，比較容易上手，再輔以《乙瑛碑》，乙瑛碑字形端莊沉著，法度嚴謹。和《曹全碑》有一定相互補充的作用。
等練習一段時間了，隸書的筆法和書寫原則都比較熟練以後再選擇練習《張遷碑》
《張遷碑》是漢隸的一個高峰大巧如拙，看似簡單，實則內藏著非常多的變化，變化寫不出來《張遷碑》就難得其味。
新手很難去掌握，容易把字寫“笨”了。
上來就選擇難度過大的，
第一容易打擊學習的積極性。
第二事倍功半得不償失
