昌於森
看到這個問題，真的有些不解，不知你是不是土豪，有錢比較任性，否則何來此問？
不過你既然有此一問，說明你對此事比較在意，但是又患得患失，不知是顧戀著與老人的感情，還是捨不得床？我希望是前者，那說明你還有點人性，至少還有得救！如果是捨不得床，作為一個土豪來講，那真是摳門的有錢人，把你比作鐵公雞的話，那一點也不過分！
老人去世時是在床上，這有什麼不對嗎，難道不在床上還在地上不成？你是覺得晦氣呢，還是害怕什麼傳染病之類的？就我分析來講，老人肯定不會是什麼傳染病，否則就你這本性，老人生前還有機會呆在你家嗎，早不知被你趕到哪裡去了？
如果你覺得老人去世在床是晦氣，那麼老人去世時在房子裡（總不會放在露天吧），那麼房子肯定也晦氣啦，還有老人生前留下的金銀首飾、存款、現金，統統沾染過老人的氣息，也全都晦氣了，那麼也應該統統全部扔掉，否則你真的晦氣起來，千萬不要怪罪到老人身上！
說實話，自己的老人有什麼呢，生老病死乃人之常情，如果因為老人去世就扔掉床，那麼不知每天有多少床被扔掉了！把心放到肚子裡，沒事的！
打虎拍蠅
這是個民間風俗問題，不少人的思想是多少被當地風俗同化的。所以，處於不同地域的人，會有不同的答案。而其真正的答案，只在自己內心。
這個問題其實就是在問，老人去世後，其用過的物品還能再用嗎？
先說說我們這裡的風俗，給大家舉個現實的例子。
我奶奶去世時97歲，在我們那算是高壽，是喜喪。我們那有習俗，老人去世身上會給蓋一快大紅布，這塊紅布只要蓋在身上應該就算老人用過的吧。從紅布蓋上開始，就陸續有人來從那塊紅布上撕布條，然後裝在身上。為了沾高壽老人的福氣讓自己也長壽。那麼大的紅布陸續蓋了三塊，都被人們撕成條拿走了。
你說老人睡過的床該不該要，能不能要呢？
人是自家的，床也是自家的，為啥就不能要了呢？
就像有幾個朋友說的，按照題目的邏輯，那這個家也不能要了，老人留下的財產也別繼承了。自己身上還流著老人的血呢，是不是也要抽乾呢！
如果老人承諾，過世後將自己手上一直戴著的價值百萬的戒指送給你，你會不會考慮能不能要的問題呢？
人們有個說法，如果你和這個老人親，就不會覺得不好、不會覺得害怕；如果不親，就會覺得晦氣。我覺得，這個說法到是有一定的道理。
老人留下的同一件物品，有人會當做一份紀念——珍藏；有人會覺得晦氣——扔掉。
對於有些事情的辨別，主要看自己的內心，如何抉擇，只在一念之間。
大家覺得能不能要呢？
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龍族社
這個毋庸置疑，當然能要。我爺爺去世的時候就是在自己家的炕上。奶奶一直在原來的炕上睡，姑姑回家也都是在炕上睡。難道說因為自己親人去世就把炕扒掉重新再壘？這樣做的話是不是太薄情了，自己的親人有什麼啊。人生老病死本來就是自然規律，這也是正常現象。作為親人都嫌棄去世的老人，我覺得從內心裡根本沒把老人放在心上。
老人去世35天后，家裡人就會把老人生前的衣服鞋子拿去墳上燒掉。也有的會留下幾件來寄託哀思，睹物思人。
人死如燈滅，以後在這個世界上就消失了，再也找不到這個人了。
魯青小馬哥
首先，從老人合併的疾病上。如果老人患有傳染性疾病，除非進行比較徹底的消毒，否則床鋪上留有一些病原體，可能會對其他人的健康有影響。如果需要繼續使用床建議一定保證徹底消滅病原體。如果沒有任何傳染性疾病，那麼從健康角度看繼續使用應該是沒有什麼問題。
第二，從傳統習俗上考慮。有的地方會將老人的衣服或鋪蓋燒掉。大多數對床沒有特別的說法。也有的地方認為睡長壽老人的床鋪可以添福添壽。可以遵從當地傳統習俗進行處理。
第三，從自己的心理上考慮。如果比較忌諱或心裡面覺得不舒服，就可以不要使用了。但是作為現代人，多數人都是無神論者，只要不影響使用，從物盡其用的角度，可以保留。
最後，其實在醫院裡床都是反覆使用的。患者的預後和疾病的轉歸與使用的床鋪並無關係。
希望我的回答對您有所幫助。
趙大夫說健康
我覺得床是不能要了，老人在床上去世，所以你家其他人在床上去世也是大概率，既然你問了，證明你們比較介意這件事，所以床不能要了。
不但床不能要了，還有你要考慮的，床是放在屋子裡的，所以，這個屋子也是不吉利的，這個屋子也要考慮扒掉的，否則可能也會如床一樣會沾染晦氣。
房子不能要了，接下來你就要考慮你家的院子是否有必要留著嗎？因為房子裡的床你很忌諱，那麼這個院子也應該是在忌諱的空間內，所以也要考慮這個院子是否需要夷為平地。
其實，老人在哪去世，主要看後人心理，這些東西能不能要，不看老人，這個問題問的比較矯情，我不知道提問的人會不會覺得老人看過的電視，用過的冰箱，存摺裡的錢是否也忌諱。
自家老人，百無禁忌，這樣最好，否則介意起來，你介意不起的，可能地球都無你容身之地了。
韓東言
您好，很高興有機會回答您的提問，並且希望我們的回答對您有所幫助。
其實，這個完全是因人而異的，當然更多的情況下是要的，因為很多人不會產生太大的恐懼，對於親人去世這件事也比較理性看待，所以衣物或者一些不用的東西就會處理掉，但是床以及家居因為還要繼續使用，所以沒有必要換新的。這就像是房子，比如家人在這個房間裡去世了，也不能因為害怕就再也不去這個房間，畢竟人都有死去的一天，這也只是我們人生中一個片段罷了，我們都要經歷的，理性看待就好。
但是，因為您問這個問題，所以並不瞭解您的情況，舉個例子，我身邊有一位朋友，她非常膽小，所以在自己奶奶去世之後幾乎都要老公陪著，甚至不敢一個人坐電梯或者一個人夜裡去廁所，並非她做過什麼不孝順的事，單單出於女性的膽小，以及自己總是胡思亂想，所以很難控制自己停下來不往這方面想。這個時候家人要做的就是心理上安慰，以及平時的陪伴，當然對於可以做到的事情要儘量滿足，比如您所說的床，如果家人允許那麼完全可以不要了，損失也不是很大，反之，如果遇到一個非常膽小的家人，你用強硬的方式讓她去接受這件事情，也許會適得其反，造成精神緊張等問題，造成失眠，多夢，精神衰弱等等，甚至還會影響家庭和睦喲。
因此，我建議您根據自己的情況，以及家人對這件事的態度決定床的取捨，有些事情只是為了自己心理上的一個安慰，不要只想著物質上面的事情，做到最大程度的取捨才是最重要的。
孕媽學堂
老人去世時是在床上，床還能要嗎？先說一個真實的故事，我們這裡有一個人，她的媽媽去世了，用過的棉被沒有經過清洗，她就用來蓋，冬天的時候什麼事也沒有。但是隨著夭氣逐漸暖和，她的身上就生了一種小蟲子，而且越來越多，滿身上下非常的難受。後來她把被子燒掉，身上的衣服全部進行消毒，又洗了兩個小時的熱水澡，頭髮也進行了清洗，重新換上新衣服，但幾天以後身上又長出了小蟲子。最後到處求醫問藥，也沒有把身上的蟲子消不掉，至今身上還有這種小蟲子。因此，對生病去世老人生前經常使用的物品，儘量不要保留，如穿過衣服，鞋帽，蓋過的被子等等，應燒掉，睡過的床也應徹底消毒，才能使用。真正孝敬老人，應該在他(她)生前做，如滿足他們日常生活所需，使他們老有所養，老有所樂，衣食無憂，平時常看望，使他們能無憾地離開這個世界，也就盡到了做兒女的責任。尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，需要一代一代傳承下去，孝敬老人，尊從傳統習俗，也是中國傳統文化的一部分。
苗克華
我說一個我們那裡的現象吧，老人去世後，大部分的床，都是扔到溝裡，或者河裡的。有時候在河裡洗澡，你都能看到好幾個床。
即便老人去世的時候，不是在床上，但他生前睡了那個床，多半是不要的。
還有一個，我要說一下，之前我看到的床是那種小床，木頭做成框架，中間是繩子來回穿織成的，因為這種床比較便宜，所以扔了也就扔了，當時村裡的好多老人睡的床，都是這種，我們那裡叫做眼床子，yan chuang zi。
如果你覺得沒什麼的話，自然是可以留著的，放置物品也是挺好的啊。反正我們那裡，只要老人睡過的床不是很名貴，基本上不是扔了，就是荒廢在那裡，而且老人用過的很多東西都會燒了的，在村裡的十字路口，老人全部衣服都會燒了的。
這種竹床也是扔的。 小幸福的萌萌雷
下面要說一個真實的故事？
那是發生在6年前的故事了，自己還小，差不多上高中的時候的吧，哪個時候家裡的老人剛去世沒多久，入土為安以後發生的故事了。
記得那是一個傍晚的時候，6點鐘左右因為是冬天天早早的就黑了，一個人當時去奶奶家拿東西，奶奶家也沒人，當時老爺爺去世時的照片就放在堂屋的桌子上面，而床也就放在裡屋，裡面的，我當時進裡屋的時候並沒有發現什麼不對勁的地方，當我出來的時候，因為我要拿的東西真好在裡屋外面的窗戶上面，我就向裡屋瞟了一眼，這一瞟把我嚇個半死，裡面有個人坐在床上做著喝茶的動作，其實這個人看起來不是特別的清楚，而是有一股黑色的霧氣籠罩著，當時把我嚇壞了，腦子一片空白，現在還都有陰影。
TOTOO
有幾個人去世不是在床上的？難道能懸空飛著去世？
醫院裡幾乎每天都有人死去，要是這麼說，有人去世的床就不能要，那醫院豈不是要天天買床？！
本來床位就不夠還要加床打地鋪睡走廊，再天天扔床？！
只要不是什麼傳染病，床跟人壓根沒什麼關係。
有沒有聽過一句老話，叫“生不出來孩子賴床”，意思就是壓根沒關係的兩件事，非得讓人家床來背鍋。
當然了，如果你不差錢，也實在不想要。心理上接受不了，那就換掉，畢竟這事兒看個人接受程度。有的人心大，有的人敏感，有的人迷信，同樣的事兒不同的人看待的方法都不一樣。
不過既然是自己家的老人，自己的長輩親人，沒必要那麼擔心介意吧，畢竟留下的思念，也是將來緬懷的記憶啊。
