1926年12月，就在陸小曼與徐志摩二婚兩個月後，徐志摩父母徐申如夫婦就離家出走了。對，沒錯，是離家出走，而不是普通的出去遊玩或者其他！而迫使他們二老離家出走的，不是別的，恰是千百年來困擾無數人的“婆媳矛盾”。
讓所有人瞠目結舌的是，徐申如父母憤然離家後，去找的竟是他們的前兒媳、現乾女兒張幼儀。這記耳光的響亮程度，怕是已經達到讓陸小曼和徐志摩耳膜發痛的地步了。但徐老去找張幼儀絕不是為了氣氣這小夫妻，而是真真無法與陸小曼、徐志摩相處後的無奈之舉。想想，徐申如夫婦是見過大場面的富商，到最後，卻還是因為婆媳矛盾“落荒而逃”。可見，婆媳矛盾當真不愧為古今第一大課題。
古往今來，關於如何解決婆媳矛盾的妙法可謂千千萬萬，然而，他們大部分卻都沒從根本上理解婆媳矛盾。須知，婆媳矛盾的核心主體雖是“婆媳”，但根本原因卻不在“婆”也不在“媳”，而只在婆媳中間的這個“男人”身上。這點，從陸小曼的婆媳關係反面教材中，就有答案。
陸小曼與徐志摩雖都是二婚，但徐志摩與張幼儀離婚卻與陸小曼並無關係，徐志摩的離婚，實際只與林徽因有關。他和陸小曼，乃是在他離婚後3年才結識。所以，對於陸小曼，徐申如夫婦雖並不歡喜，卻並沒有太多不滿。否則，也不會為他們結婚新建豪宅了。下圖的豪宅是陸小曼與徐志摩的故居，為徐申如夫婦所建。時至今日，這幢中西合璧的小洋樓還是當地最漂亮洋氣的小樓。
徐申如夫婦為徐志摩所建的新房
從徐申如老兩口為兒子兒媳蓋新樓可以看出，對於這段婚姻，他們抱持了很大期許。然而，讓他們沒想到的是，短短一個月的相處之後，雙方竟會鬧到不可開交的地步。 徐申如是成功的新派實業家，有“硤石皇帝”的美譽，但在骨子裡，他始終是一個封建的家長。而陸小曼，則是一個徹徹底底的新式女子。這樣的“新舊組合”長期共處，無疑會隨時引發矛盾。
首先，從生活方式上，徐申如夫婦就對陸小曼就很不滿。陸小曼是上海有名的交際花，她習慣了晚睡晚起，而徐申如夫婦卻習慣早睡早起。其次，在平常的生活中，陸小曼和徐志摩的過分親暱，讓老派的夫妻兩很是難堪。
“吃晚飯時，她才吃了半碗飯，就可憐兮兮地說: 志摩，幫我把這碗飯吃完吧。” 到達天津後，一見到張幼儀，徐申如的妻子錢慕英就忙不迭地數落起新媳婦來。她越說越急、越說越氣，到最後竟然跳起腳來了：“那飯還是涼的，志摩吃了說不定會生病!”
老太婆還沒說完，這邊徐申如就忍不住開口了，“吃完飯，我們正準備上樓休息。你猜陸小曼下面說了什麼？陸小曼轉過身子又可憐兮兮地對志摩說：志摩，抱我上樓。你有沒有聽過這麼懶的事情！”徐申如說到這，旁邊的錢慕英竟近乎尖叫地對著張幼儀喊：“這是個成年女子耶，她竟然要我兒子抱她，她的腳連纏都不纏過!”
徐志摩與陸小曼
其實，說起來，這些行為本是夫妻的尋常舉動，私底下並沒有任何不妥。但當它被演繹在公婆眼皮子底下時，這一切就都突然地變了味兒了。陸小曼顯然不知道，這些過分親暱的舉動在傳統的徐申如夫婦眼裡，是非常礙眼的存在。尤其錢慕英，作為一個母親，她多少覺得陸小曼的舉止有和自己“搶兒子”的意圖。甚至多少會生出覺得兒子“娶了媳婦忘了娘”的嗔怨來。這些，尚處於新婚期的徐志摩和陸小曼又怎能顧慮到呢。
說到底，徐申如夫婦對陸小曼的不滿，絕不僅僅是因為這些生活細節。而是因為，老兩口覺得，陸小曼的種種行為都表現出了她對公婆的不尊重。人和人能和諧相處的一個根本前提是“互相尊重”，但這個前提得不到保障時，那相處過程中勢必會迸發出很多矛盾。而解決的根源，根本不在於事情（矛盾）本身，而在於如何建構起碼的尊重。
徐申如
在這一點上，張幼儀顯然是成功的，她自十多歲嫁到徐家以後，就一直對公婆敬重有加，也正因為此，他們才會對她格外信任和依賴。眼見老兩口千里迢迢“逃”到自己這兒，張幼儀是又感動又欣喜又矛盾。她一邊寬慰老兩口，一邊開始安頓他們的生活。張幼儀本以為，事情平息以後，老兩口還是會回去和徐志摩夫婦同住。卻不曾想，徐申如夫婦卻明確表示：他們再也不想回到“那個家”了，只想跟張幼儀和孫子一起。
張幼儀拗不過兩老，只好把二老從天津接回了北京的家中。這之後很長一段時間，徐申如夫婦都和張幼儀、孫子比鄰而居著。儼然一個“新家庭”的模樣，只是唯獨缺了徐志摩罷了。
得知消息後的徐志摩，被氣得臉色發白，他當即電話質問張幼儀：“你寫信給他們，要他們去找你。 是不是?”“這讓陸小曼很沒面子！”而一旁的張幼儀，真真有苦難言，明明是他們不善於處理和老人的關係，讓老人難堪，到頭來，卻來怨她。但她知道徐志摩的性子，從來是不肯在她面前低頭的，於是，再一次張幼儀低下了頭不再爭辯什麼。
張幼儀與阿歡
二老離開硤石後不久，硤石便陷入了戰亂中，徐志摩和陸小曼見父母反正已經離開了，便乾脆也倉促收拾行裝搬去了上海。到上海後，因為沒有徐申如夫婦的經濟支持，兩人的的經濟狀況一度非常糟糕。
12月24日，徐志摩帶著各種複雜情緒地給張幼儀寫了一封信，信上說：
爸爸來知道你們都好，尤其是歡（徐志摩長子）進步得快，欣慰得很，你們那一小家庭，雖是新組織，聽來倒是熱鬧而且有精神，我們避難人聽了十分羨慕。你的信收到，萬分感謝你，幼儀，媽在你那裡各事都舒適....“我不瞞你說，早想回京,只是走不去，沒有辦法，我們在上海的生活是無可說的...破客棧裡困守著，還有什麼生活可言。日內搬至宋春舫家，梅白路六四三號，總可舒泰些!
從信中不難看出，寫這封信時的徐志摩，內心極度鬱悶，甚至有淡淡的嫉妒。如果說他的嫉妒在他那句“你們那個小家庭、新組織”裡體現得不夠明顯，那接下來的這句“我們避難人聽了十分羨慕”，就已將他的小心思表露無疑了。
徐志摩
也就到這時，當徐志摩親處於“婆媳矛盾”中心時，他才意識到，原來，此前家中的一派祥和裡有前妻的功勞。那麼，同樣是徐志摩的妻子，面對同樣的主體，張幼儀為何能處理好婆媳呢？一來因為張幼儀懂得尊重，二來，因為在張幼儀與公婆的相處中，徐志摩從未表現出任何偏袒張幼儀的地方。在婆媳關係中，如果男人偏袒任何一方，那麼勢必須有一方委屈（付出更多），在張幼儀與公婆相處中，顯然一直是張幼儀付出更多，如此，只要付出方沒有怨言，自然也能平衡。而在陸小曼與父母相處中，徐志摩明顯偏袒陸小曼，在這種情況下，有了對比以後的徐申如夫婦怎能輕易習慣？試問，一直享受兒媳婦照撫的公婆，怎肯一下轉變身份反過來去伺候遷就兒媳？
但此時面對這一切的徐志摩，顯然還沒意識到這一切到底錯在哪兒，他也沒想到儘快調理妻子和父母關係的重要性。他甚至沒有意識到讓父母和前妻同住意味著什麼，或許他意識到了，但他終究沒有阻止這件事的發生。這一原則性問題，無疑為陸小曼帶來了極大的難堪，但徐志摩卻在妻子遭受如此大難堪時，選擇了“好言寬慰”，而已！
實際上，關於調理婆媳矛盾，徐志摩壓根兒就不知道方法。如果他懂，那麼，之前的一切或許就根本不會出現。
實踐證明，處理所有感情問題的最佳時機一定是當下，因為任何感情問題，拖著就意味著讓矛盾發酵。在此後的幾年時間裡，徐志摩竟一直未主動去為雙方創作機會緩和矛盾，而只是一味地“兩頭哄”。兩頭哄，實際上是很多男人在面臨婆媳矛盾時都會採取的策略，實際上，這種策略：治標不治本，且還有讓男人成為可憐“夾心餅乾”的危險。真正的解決之道，在男人的態度上。換言之，在遇到婆媳問題時，如果男人立場堅定，尤其在原則性問題上能做到：既不過分偏袒妻子，也不過分偏袒父母，而只就事論事，那麼婆媳矛盾將迎刃而解。
這點，說來容易做來卻難。它的根本在於，在感情的處理上，保持理性。而要保持理性，不僅得頭腦清醒，還得有把握全局的能力。文人多半感性而缺乏理性，徐志摩也如此，所以對比之下，我們發現，徐志摩在處理家庭矛盾的能力上，遠不如同時期的一般軍閥。君不見，民國時期無數軍閥，那都是幾十個老婆幾個婆婆媽媽一起供養在家裡，可後院卻始終一派祥和。顯然，這和軍閥善於在感性的情感中，善於運用理性思維有關。
徐志摩“習慣感性思維”的毛病，直接導致：在接下來“婆媳矛盾”升級下，他不可避免地用了不恰當的處理方式，迫使“婆媳矛盾”走向了冰點。
1931年4月初，徐申如的妻子錢慕英病危，徐申如急電將徐志摩召回硤石。此時的徐志摩還一心想要緩和婆媳矛盾，於是，徐志摩提出要讓陸小曼一同前往伺奉婆婆。徐志摩的話音未落，徐申如就暴跳如雷了，他直截了當地說："她若來，我即走!"
見父親態度強硬，向來“孝順”的徐志摩便隻身前往。事實證明，這個決策是錯誤的。因為，在對待老人一事上，雖然古來便講究“孝順”，但真正能處理好父母子女關係的，向來都是“只孝不盲順者”。因為，老人也是人，難免有考慮不周甚至做錯誤決斷時，如果一味“順”，那麼勢必造成不可挽回的結局。
徐志摩當初如果態度強硬地將陸小曼帶回，實際上，他完全有理由帶回陸小曼。因為，這種生死攸關的時刻，作為兒媳的她本就對雙親有責任有義務。換言之，此時帶陸小曼回家，是原則性的問題。如此一來，也不至於讓陸小曼背上不孝的罵名。但最終，徐志摩妥協了，聽了父親的話，沒帶陸小曼，不出所料地，就在這一次，徐志摩母親過世了。
隨後，接到噩耗後的陸小曼深知，即使之前有氣，再怎樣自己也有責任和義務送婆婆最後一程。於是，陸小曼一身孝服來到了硤石。不料，徐申如知道後立即派人在半路上阻攔，無論如何也不准她進入家門。
而此時的徐志摩，面對父親的蠻橫行為，竟然再一次選擇了“順”。他雖然替陸小曼委屈，也為她求了情，卻最終還是選擇了妥協，無奈的陸小曼千里奔喪卻連家門都進不了，自然是委屈難過不已了。最終，心高氣傲的陸小曼一氣之下，折返回了上海。陸小曼走後，徐志摩才意識到事態的嚴重性。但接下來，他又再次犯了“感性思維”的錯誤，在這種情況下，徐志摩完全被氣憤衝昏了頭腦，他竟為此和父親頂撞起來，父子兩爆發了最嚴重的一次爭執，最終，剛剛喪妻的徐申如悲憤難抑，竟跑到妻子靈前放聲大哭，親友相勸也勸止不住。父子從此反目。
徐志摩或許不知道，正是這場決裂，讓陸小曼在自己死後一度陷入了難堪的境地。徐志摩死後，徐申如根本不承認陸小曼的身份，甚至連葬禮也交給了張幼儀打理。之後，雖然有胡適等一直在幫陸小曼斡旋，希望徐申如能在徐志摩死後給陸小曼一定的經濟資助，但最終，徐申如還是因為種種原因撤銷了對陸小曼的經濟支持。這一切，顯然與此前的婆媳大戰有關。
在徐志摩死後，陸小曼雖未再婚，但卻一直與徐申如再無往來。昔日的婆媳，最終落到這般境地，如果說作為丈夫、兒子的徐志摩全無責任，誰信？所謂，幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻各有各的不幸，大抵如斯！
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