2014年3月发生的“太阳花学运”，掀起年轻人参政的热情，以投入绿营居多，深究其中原因，主要是国民党在“论资排辈”的文化下，可供年轻人挥洒的空间有限，导致蓝营的青年才俊多数是“政二代”，不如绿营贴近庶民。
政党形象一如品牌，就品牌包装手法而言，国民党一向不如民进党。民进党曾因陈水扁下台后因贪腐案被声押，支持度一落千丈，相对的，马英九赢得大选，国民党站上高峰，但是民进党却能在马“执政”8年内，大获年轻人认同。
民进党长期布局校园，以营队、读书会或是社团的方式培养人才，启发他们的社运思想，并传授组织动员方法。民进党发迹于街头，深知学运对政治的影响力，在“太阳花学运”中，许多学生一战成名，累积未来从政的政治资本。
国民党对年轻世代而言，因为品牌价值模糊，无法获得年轻人青睐。举例来说，民进党长期经营反核、婚姻平权、劳工权益、移工权益等年轻人所拥护的议题，国民党则毫无对策，被民进党逼到站在对面，如何获得年轻人支持？
再加上蓝营“恩庇侍从体制”根深蒂固，党内青年没有家世很难在党内有空间发挥。国民党培育青年的方式不像是栽培接班人，只是在找助理，消耗完一批再换一批就好。
然而，国民党真的没有青年出头吗？蒋万安、许毓仁都与新创事业有很深的连结，许毓仁更是勇于触碰敏感同婚议题；林丽蝉不仅是新住民代表，她也是农村青年，马办发言人徐巧芯也是网络红人，问题在于国民党在尊老文化下，他们就算再有活力，在党内仍然被看成待磨练的小孩，从未将这些“年轻声音”放在主流地位，党内青年只能各自发展各自关注的议题，无法将这些议题升华为国民党的“外在形象”与“政党价值”，被年轻人看见。
国民党应重新思考“国民党到底代表什么价值”，回答这个问题其实比决定2018六都参选人还重要。如果国民党无法创造政党价值，让年轻人知道“支持国民党代表支持什么？”，那么喊再多口号都是徒然。
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