自康熙皇帝修建避暑山庄以来，承德成为清代的陪都，皇帝每年夏天来此消暑、“办公”，故由北京到承德避暑山庄，就有了这么一条御路，御路上每隔四十里，便修行宫一处，供人马休整（如
巴克什营、两间房、长山峪、王营子等都有当年的行宫遗址，只是早已被拆除另做他用），这西大街正是皇帝往来、外国使臣和王宫贵族进入避暑山庄的最后一段必经之路。
西大街街景
1、
西大街了虽然官方已经用广仁大街将其重新命名，但在当地仍然喜欢用西大街来称呼它，甚至游客问路“大爷广仁大街怎么走？”那大爷一定是一脸懵的看着你。
承德是文化古城，有皇家园林避暑山庄，还有皇家寺庙群外八庙。市区也有一些清王朝的古迹，但多数失修拆除。现存最惹眼的是西大街上的三座牌楼，既头道牌楼、二道牌楼、三道牌楼，均始建于清代。三座牌楼东起火神庙，西达水泉沟口每隔3里修建一座，头道牌楼在水泉沟南口；二道牌楼在热河文庙东文昌阁北侧；三道牌楼在火神庙西南部。三座牌楼为木结构，重檐斗拱，宏伟壮丽，高接上穹，在建筑风格和形式上不尽相同。
头道牌楼
二道牌楼
三道牌楼
2、
三座牌楼横额题字，均有其深刻的用典和含义。
头道牌楼上的横额题字“光天化日”指太平盛世之意；“光天化日”，“光天”出自《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”意为最大的天、大白天。“化日” 出自《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”指生长万物的太阳。“光天化日”用来形容太平盛世。
头道牌楼“光天化日”
二道牌楼上的横额题字 “九功惟叙”喻吏治清正，国家安定之意；“九功惟叙”语出《尚书·大禹谟》：“德惟善政，政在养民。水、火、金、木、土、谷维修，正德、利用、厚生，惟和，九功惟叙，九叙惟歌。”“金、木、水、火、土、谷”称为“六府”，“正德、利用、厚生”称为“三事”，“六府”加“三事”就是“九功”。喻吏治清正，国家安定之意。
二道牌楼“九功惟叙”
三道牌楼上的横额题字 “八表同风”盖喻“四海同风，天下一统”之意。“八表同风”。“八表”，《辞源》解释为：八方之外也，指相当遥远之地。古时候整个中国就叫做八表，就是澄清天下的意思。“八表同风”，《康熙字典》解释为：同，和也，平也。风，八方之风，察天地之和命，乘别样之吉祥。“八表同风”意为，天下八方内外疆域，政通人和，江山一统，太平兴旺。喻为“四海同风，天下一统”之意。
三道牌楼“八表同风”
3、
当年的三道牌楼还代表三个区域的划分，头道牌楼区域主要设有考棚、教授衙门、承德府、监狱、寺庙等官方机构；二道牌楼主要是商业街；三道牌楼主要有饭店、酒楼、茶馆、烟管等。
五十年代由于改造旧街、拓宽马路，全被拆毁，荡然无存。后来，为了恢复文化古城的风采，1988年秋，头道牌楼在被拆除三十多年之后，重修竣工。2005年承德市政府将二道牌楼、三道牌楼重新修复竣工。古朴的风格、崭新的容颜，使如今的后辈承德人能够一睹昔日古老建筑的恢宏气势，而“光天化日”“九功惟叙”、“八表同风”的横额巨字，在阳光下熠熠闪光。
现在头道牌楼、二道牌楼都已经成为了一个地标，却很少有人会用三道牌楼来定位自己，个人感觉是由于其位置特殊，处在市中心医院和火神庙之间，通常都以这两个地标定位，三牌楼这个名字就很少提及了。
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