文化與自然遺產
似乎是那一種陌生的
距離自己特別遙遠的東西
它們藏在街頭巷尾，鮮活又精彩
梅州是客家人的重要聚居地之一
多年來形成了豐富的非物質文化遺產
是梅州客家文化活的見證
目前
我市共有四級非物質文化遺產項目344項
其中國家級6項、省級32項
市級72項、縣級234項
那麼，咱們梅州
國家級非物質文化遺產有哪些呢？
//梅州客家山歌//
黃晨宇 攝
梅州客家山歌於宋、明期間伴隨著客家民系的形成而傳播繁衍，是中原文化與梅州土著文化融合的產物。客家山歌共有腔調近百種，它的歌詞詩味很濃，類似竹枝詞，有“國風”和“吳歌”的餘韻。
客家山歌有數萬首歌詞流傳於民間，內容包括勞動歌、時政歌、儀式歌、禮俗歌、情歌與其他生活歌等，涵蓋了客家人生活的方方面面，其中以情歌的數量最多，內容最精彩，文學價值也最高。
新梅互聯 攝
無星無槓 攝
//廣東漢樂//
新梅互聯 攝
廣東漢樂歷史悠久，在大埔流傳已有500年以上，是大埔的文化品牌。舊稱客家音樂、外江弦、儒家樂、漢調音樂等。
據查是古代漢民由中原南遷時帶入的，有“中州古樂”之稱，廣東漢樂保留了原有中原音樂的特點，並與大埔當地的民間音樂（如打八音、中軍班音樂）等相融合，同時又吸納了潮樂（如大鑼鼓）的一些成分，已成為廣東三大樂種之一。
新梅互聯 攝
新梅互聯 攝
//廣東漢劇//
劉中正 攝
廣東漢劇（舊稱“亂彈”、“外江戲”、“興梅漢戲”），曾被周恩來總理譽為“南國牡丹”，分為生、旦、醜、公、婆、淨、末七個行當，以西皮、二黃為主要聲腔，以中州語言為舞臺語言，具有唱腔優美、扮相俊秀的特點，是廣東三大劇種之一。
廣東漢劇原稱“外江戲”，至今約有300多年曆史。廣東漢劇既保留了“中州古韻”，傳承了我國中原地區古腔古調的戲曲精華，又吸收兼容了客家地區民間音樂、舞蹈和雜要表演等藝術形式，對研究我國地方戲曲的流變和傳承具有十分重要的價值。
新梅互聯 攝
新梅互聯 攝
劉中正 攝
//木偶戲（五華提線木偶）//
新梅互聯 攝
廣東五華素有“木偶之鄉”之稱，其木偶戲是提線木偶。五華木偶戲於明朝初年由福建傳入，流行至今已有600多年。五華提線木偶戲具有獨特的藝術特點，木偶造型精美，提線技藝靈活，表演奇特傳神，出神入化；演唱曲調多樣，有漢調、客家山歌、民歌等。
尤其在表演藝術技巧方面，創新和發展了不少高難度絕技，如舞蛇、舞獅、打花鼓、拉二胡、吹哨吶、騎單車和被譽為創“天下一絕”的木偶書法等；真正達到了“能人之所能，能人之所不能”的藝術效果。
新梅互聯 攝
新梅互聯 攝
//席獅舞
//
“席獅舞”梅江區轄內客家人特有的一種傳統民間舞蹈，是民間在進行傳統人生禮儀“香花佛事”時，僧尼穿插於佛場間的一種遊藝活動。表演者即由一個和尚就地捲起草蓆作為“獅子”，另一個和尚拿“青”（長命草）持扇伴舞。表演程式有出獅、引獅、舞獅、種青、偷青、藏青、搶青、逗獅、入獅等多個環節，整個表演過程約需20分鐘，另用鑼、鼓伴奏。雖“席獅舞”的道具、伴奏都很簡樸，但在“似獅非獅”求其“神似”，具有詼諧風趣的表演風格和鮮明獨特的客家特色，顯現出客家人特有的質樸親和，頗有“鼓盆而歌”的意境，並有驅邪、和祝願保佑在世之人安康祥和之意，深受客家民眾喜愛。
//龍舞（埔寨火龍）//
新梅互聯 攝
埔寨火龍是豐順縣埔寨鎮村民鬧元宵的傳統活動，據《豐順縣志》記載，早在乾隆六年（1741），埔寨鎮就有火龍表演的習俗。每逢新春佳節，埔寨鎮村民便會出錢出力製作火龍，並於元宵之夜在埔寨進行表演，以祈風調雨順，吉利祥和，年年豐收，歲歲平安。
埔寨火龍表演由燃放“禹門”、“煙架”、“火龍”三個部分組成。“禹門”高6米、寬10米，內裝各式煙花，用導火線進行連接。“煙架”高達十餘米，以木料搭成，上下若干層，每層有著不同的景觀，也用導火線進行連接。“火龍”最早以稻草紮結，縛上硫磺、白硝和木炭製成的火藥即成，手法十分簡單。製成的“火龍”可以張嘴、吐珠、躬身、搖尾、噴火，舞動時能自動點燃和發射各類煙花火藥，造成絢麗耀目的景觀。“火龍”表演夜晚時在廣場舉行，由火纜隊、喜炮隊、龍燈隊和鼓樂隊共一百多人配合表演。表演者赤膊上陣，高擎龍頭，舞動龍身，擺弄龍尾，邊舞邊發射出各類煙花、火箭，在穿梭的魚蝦映襯下，形成蔚為壯觀的宏大場面。
好啦，梅州國家級非物質文化遺產
就介紹到這裡了
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