生活是一種思想，漫長而連綿不斷。——紀伯倫
《菜根譚》中有一句名言："處事讓一步為高。"在我們國人的心中，謙讓不僅是一種態度，更是一種美德。孔融讓梨，折射出尊長敬兄的修養操守；鮑叔牙讓利管仲，彰顯出寬容大度的人格魅力；張英"讓他三尺又何妨"成就了"六尺巷"的千古美談。
為人懂得謙讓，不斤斤計較，不鋒芒畢露，內心定會雲淡風輕，生活也定會安寧幸福，這是我們國人心中的普適幸福觀與人生觀。
不過由於中外文化的差異，許多觀念有時也會發生衝突。例如"孔融讓梨"在我國的歷史發展中，一直是作為傳統美德而流傳下來的，但在西方人眼中卻不以為然，甚至將其作為反面教材，這是為什麼呢？
小故事中的大智慧
孔融是東漢末年建安七子之一，年少成名，當他四歲時便因為"讓梨"而成為美談。據說孔融小時候聰明好學，四歲時就已經可以背誦許多詩詞歌賦，並且十分懂禮，巧言善答。
據傳有一日孔融父親的朋友前來拜訪，並帶來了一盤梨子，父親讓孔融分給兄弟們吃，孔融毫不猶豫，從盤子中挑了一個最小的梨子給自己，其餘的都按照長幼順序分給了哥哥和弟弟們，孔融說："我年紀小，應該吃小梨，大的留給哥哥們。"
父親聞言十分讚許，並接著問："那弟弟比你小，為什麼分到的梨卻也比你大呢？"孔融隨即回答："因為弟弟比我小，所以我更應該讓著他。"
筆者起初聽到這個故事時，還是在小學階段，當時的老師用"孔融讓梨"的故事來教導我們做人要懂得謙讓，尊敬兄長，愛護晚輩，這樣將來長大之後才會成為一個對社會有用的人，才會被別人喜愛。
當時的許多小朋友就這樣默默地記下了，並一直按照這個準則來行動，但肯定也會有許多的小朋友提出疑問：為什麼孔融的父親要讓四歲的孔融來分這些大小不一的梨呢？萬一分不公平怎麼辦？
孔融為什麼要對哥哥和弟弟實行前後矛盾，截然相反的標準呢？他難道沒有固定的處理事情的原則嗎？
小孩子的好奇心總是無止境的，他們總是可以從很多不同的角度去看待同一件事情，並總能提出一些很有價值的看法。不過這些疑問在當時並沒有得到老師的解答，他們總是會用那套固有的、全國通行的價值觀來引導孩子，或者說是在搪塞這些好奇的心靈。
他們總是會說，等到你們長大了，你們就會明白的。不過現在想想，這些話也無可厚非，畢竟每個人看待問題的方式與角度都不同，在我們的傳統印象中，"孔融讓梨"確實是一種美德的體現，但在西方人眼中或許情況就會有所不同。
小視角下的文化差異
在一些西方國家，"孔融讓梨"經常被當作反面教材來教育他們的學生。例如著名的哈佛商學院就曾使用過這個案例。一位德高望重的教授在進行心理教育時曾援引這個案例，讓同學們談談自己的看法。
而出乎我們意料的是，大部分的學生都認為"孔融讓梨"根本不是一個講述謙讓的故事，孔融的做法其實是在作秀，或者說是在討父親的歡心。
面對同一種做法的兩套說辭，也體現了孔融的圓滑與做事準則，而這套原則並不符合主流社會的態度，所以他們認為孔融不應該讓梨，在現實生活中更不應該按照他的樣子去做。
雖然西方學生的看法與我們大相徑庭，但細細想來，筆者覺得這兩種說法都有道理。"孔融讓梨"是在作秀還是一種美德，其實並不那麼重要，而真正重要的，是你自己從中明白了什麼，而在你的生活中，又將如何活動。
而這件案例背後反映出的恰恰就是中西方的文化差異。 在我們的國家中，謙讓是一種優良傳統，謙虛同樣是如此，"謙虛使人進步，驕傲使人落後"是我們從小一直掛在嘴邊的至理名言。而在西方社會中，敢於展現自我的人才會被大家所尊重，禮讓需適度，而只有平衡與規則才可以使國家和社會處於良好的運行之中。
而對於這兩種思維模式與行為方式，筆者在此並不多加評判。不同的文化會具有不同的價值觀，而一個國家既然可以歷經時代的選擇而發展壯大起來，必然已經摸索出了一條適合本國發展的道路。
我們總是習慣於將自己的視為瑰寶，而忽視了別樣的風景。因此，要儘可能地消除這種文化優越感，注重對別國文化的理解與尊重，以平等的態度去進行交流。
生活中的"變與不變"
蘇軾曾在《赤壁賦》中寫道："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？"每一件事物都不是一成不變的，那麼我們看待事物時也應投之發展的目光。
而對於同一事件的不同看法，我們也無需多言，畢竟君子"和而不同"，即使擁有不同的價值觀，但在一起共事時，能為社會帶來利益，能為自己創造價值，便以足夠。
但在當下，在我國的語境中，筆者還是更傾向於謙卑的品質。古語云"木秀於林，風必摧之"，雖然西方的價值觀贊同我們要去爭去秀，去勇敢地展現自己，但在當今社會中，謙卑的品質依然可貴。
古希臘的偉大哲學家蘇格拉底曾說過，我自知所以我無知。誠然，術業有專攻，我們也許能吟一首好詩，但我們未必能彈一曲高歌。你是一名大律師，但你未必能成為一名頂級廚師。"
謙虛，是中華民族的傳統美德。正如結果的稻穗，稻穗結的越飽滿，就會越往下垂，一個人越有成就，便越要有虛懷若谷的胸襟。當今時代，隨著中國對世界的影響，謙虛也逐漸成為普世價值觀，人與人之間相互學習，會帶來彼此的提高，國與國之間的相互借鑑，帶來的是實實在在的經濟利益。
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