“福無雙至，禍不單行”是經常掛在人們口頭上的一句俚語。這句俚語有沒有道理？我說有，這是人們對人生長期觀察所總結出來的近乎規律性的生活現象。這種現象會發生在每個人的身上。
福是什麼？禍是什麼？福與禍是相對應的一對生活現象。福代表好的事與物，禍代表壞的事與物。那麼，為什麼福不會成雙成對的來，而禍會一個個地躲避不及呢？對於這個問題，人們既不事前預想，也不事後總結，更多的人以為這是宿命使然。這本身就是一種錯誤。
福為什麼不會像人們常希望的那樣雙喜臨門？是不是一個人的福氣有限？我說不是的。一個人的福氣本身是無限的，福也會雙喜臨門甚至多喜臨門，只所以不會如此，是由於人們對福的企望值所限，從而拒福於門外了。比如說一個人升了官或發了財，親朋好友前來道賀、故交新知前來相慶，自己也飄飄然起來；當祝賀的雙手高高地把你舉上半空，許多該做的事也放置一邊，該序想的事也暫且置後，像這樣的情景，還會一升再升，一發再發嗎？還會有什麼新的事情發生嗎？當然是不會的。一個人如果把所謂的好事當作一種福的話，當好事來了，你就會自感不平常起來，那些平常的事也就不放在眼裡，這就拒絕了一些平常事向好處發展的可能，因而也就不會雙喜臨門了。不僅如此，對所謂的福把握不住的話，那麼，福的極限就是禍，也就是《道德經》上說的“福兮，禍之所伏”。因此，我們對好事的出現，應當抱有平常心，不為福所累，就會好事多多。
那麼禍為什麼不單行呢？禍是指壞事情，而我們正常人的心理，對什麼都是向好處想，向好處打算，對可能出現的壞的事情，缺少心理準備，一旦壞事出現了，就會疲於應付，甚至手忙腳亂，失去了主義。比如說一個親人出了車禍等意外，悲痛之心會油然而生。思念親人心切，加之悲痛，精神就會恍惚，經常走神，比如說忘記了鎖門，忘記了關上煤氣等等，相繼而來的災難就會發生。再比如一個人被罷了官，落地的鳳凰不如雞的失落感是非常沉重的，怒氣、怨恨、後悔等等不快的心情不是在發洩在工作上，就是發洩在家人上，要不就是憋在肚子裡，再不就是酗酒鬧事或大發牢騷，在這種非常態下，外會生非，內會患疾，總之是一禍起再禍生。這就是禍不單行的秘密吧？如果一個人胸懷開闊，榮辱不驚，不因一時之失而失志，在壞事面前泰然自若，那麼就是“禍兮，福之所倚”。
以上是我對“福無雙至，禍不單行”這一生活現象的一點看法，純屬個人愚見，如對人有所幫助，甚慰！
閱讀更多 博約心理 的文章
