03.06 電影《哪吒之魔童降世》中,你認為元始天尊選擇太乙真人而不是申公豹成為金仙之一是因為偏見麼?

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我也曾想,為什麼處處不如申公豹的太乙卻被元始天尊選為“十二金仙”?其實不存在偏見,只不過是自身的特性就可以看出。

首先,太乙本質的善良。元始天尊看中的不是法術能力的強勁,而是在於對世間萬物是否存有憐憫之心,從太乙的一出場就佐證了,哪怕是面對兇狠的混元珠都是以親和的態度,想要在沒有使用武力的前提下,就將其降服,這就是和滿身戾氣出場的申公豹的差異。還有面對魔丸化身的哪吒時候,默認了其存在並幫助積極尋找解救之法,從未放棄過對哪吒的教誨,還有在在最後為挽救哪吒犧牲的百年道行,都證明了他的無私精神,有著救濟蒼生的博大情懷。

其次,太乙淡泊名利,內心豁達。太乙雖然想要成為十二金仙但是沒有想到要不擇手段的獲取,而申公豹想要證明自己的能力遠在他之上,與龍族密謀,最後不惜以陳塘關的百姓性命為代價來掩蓋自己卑鄙行徑的實事。申公豹的內心極其敏感,對他人看法無端猜測,還有心胸狹隘,心口不一,表面上對太乙的友好相對,可是內心卻充滿了嫉妒。而太乙是心胸寬廣,誠信待人,即使對於自己喜愛的法寶也依舊能夠大方送人,不吝嗇,即使是在拯救哪吒的時候損失了幾百年的道行可也沒有任何的後悔,他所表現的豁達胸襟是許多神仙都做不到。

再者,申公豹具有反叛心理。這體現在他對元始天尊的任務做出背道相馳的舉動,不光是阻撓太乙,還有盜取靈珠注入龍蛋,這都是按照原始天尊的指示去辦事,表現出他的反叛心理,就相當於以後即使他的能力再強大卻不會將其運用到正道,顯然天尊也是有預見到他這一點所以為將他考慮,也只是及時止損。

最後,太乙所具有的的責任心。即使太乙闖出不少禍事,可是他卻從未逃避,積極承擔尋求解決之法。在魔童降世後對百姓的傷害,也是他即使拿出乾坤圈將其制服,來保障大家的安全。還有對於魔丸依附在哪吒身上時的熱心幫忙,沒有因為問題棘手就袖手旁觀或者逃之夭夭。在陳塘關面臨巨大災難時的不退縮,與百姓共存亡,相比較之下申公豹的逃跑,更彰顯其強大的責任感。


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《哪吒之魔童降世》講述的是哪吒與命運抗爭的故事,故事的主旨也就是哪吒說的那句“我命由我不由天”。在這部電影中,並不是只有哪吒一個人被命運所束縛,申公豹、敖丙都是如此,或者說我們所有人都受到了命運的擺佈。

其中申公豹和太乙真人同為元始天尊座下弟子,可是元始天尊卻把將靈珠投胎為李靖之子的重任託付給了太乙真人,並許諾他如果靈珠成才,就讓太乙真人得到崑崙十二金仙的最後一個名額,這種差別待遇使得申公豹極為不滿,也為他後來盜取靈珠埋下了伏筆。那麼元始天尊選擇太乙真人而不是申公豹成為金仙之一,是因為他對申公豹有偏見嗎?


我認為並不完全是

在哪吒這部電影中,妖怪是一個飽受他人歧視的種族,不管是人類還是神仙,都對妖怪存在偏見。哪怕豹子精申公豹修煉成人後,在元始天尊座下日夜勤勉修行,元始天尊也從未想過重用申公豹,反而提拔了一個看起來非常不靠譜的太乙真人。由此可見,要說元始天尊對申公豹沒有偏見那是不可能的,但是我認為申公豹的妖怪出身,並不是元始天尊冷落他的主要原因。

在申公豹不得重用後,妒火中燒的他決定盜走靈珠。於是申公豹用傀儡符操控了李靖家裡的下人,令其用下了藥的酒水來弄暈太乙真人,並準備偷走寶蓮。儘管後來太乙真人被李靖打醒,但是在太乙真人打開寶蓮時,另一箇中了傀儡符的僕人盜走了靈珠,而且還將魔丸託生於未出世的哪吒體內,致使哪吒一出生就成為了一個人見人怕的魔童。

儘管申公豹遭受不公平待遇是事實,但是他盜走靈珠,還將魔丸託生於哪吒體內就是對的嗎?申公豹在盜走靈珠後,還將靈珠託生於敖丙體內,一手策劃了敖丙與哪吒的宿命之戰,企圖讓敖丙幹掉被世人當作妖怪的哪吒,這樣敖丙就可以憑藉自己的功績位列仙班,改變龍族的命運。

申公豹想讓同為妖族的敖丙成仙,或許是他對命運的抗爭,這本無可厚非,但是他為了一己私慾,致使無辜的哪吒變成了一個“妖怪”,甚至想讓敖丙將陳塘關的所有人滅口,這真的是一個神仙該做的事嗎?

元始天尊之所以將金仙的位置留給太乙真人而不是申公豹,就是因為他看出了申公豹缺乏一名神仙該有的責任感和憐憫之心。在申公豹的眼裡,神仙就是一個職業,而他的勤勉修煉就是一門業績,在他看來元始天尊之所以冷落自己而提拔太乙真人,都是因為自己出身低微沒有後臺,可是申公豹卻完全忽視了自己與太乙真人之間的差距。

太乙真人的個人能力或許不如申公豹,甚至還容易喝酒誤事,但是他的責任感卻比申公豹強得多。自從靈珠被申公豹盜走後,嗜酒如命的太乙真人從此變得滴酒不沾,而且在三年後的天劫來臨之時,太乙真人拼死幫哪吒和敖丙抵擋天雷,最終使得哪吒和敖丙保住了魂魄,但是自己也因此失去了幾百年的道行。

擁有慈悲之心,能夠在他人大難臨頭之際,不計個人利益拼力相助的人,才能稱得上是一名真正的神仙。縱使申公豹的個人能力再強,可是他卻為了一己之私視他人性命如草芥,光憑這一點,申公豹就無法與太乙真人相提並論。

綜上所述,元始天尊之所以選擇太乙真人而不是申公豹成為金仙之一,主要原因並不是出於他對申公豹妖怪身份的偏見,而是因為申公豹完全是個人利益至上,對他人沒有絲毫的憐憫之心。我們假設元始天尊一開始就重用申公豹而冷落太乙真人,試問太乙真人會墮落到去盜取靈珠,甚至還順手將魔丸託生於哪吒體內,以至於害慘了無辜的李靖一家嗎?相信這個問題的答案大家心裡都很清楚。

以上僅個人觀點,感謝各位的閱讀~!


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如何對待偏見?這是《哪吒之魔童降世》的核心主題。那麼,元始天尊對申公豹是不是有偏見呢?我認為可以從以下幾方面看。

1、申公豹眼裡,偏見是一座大山

從影片看,申公豹的出身是豹子精,一個沒有什麼背景的小妖,他不甘為妖,力求上進修煉成人,投入元始天尊門下為徒修煉。在元始天尊眾多弟子中,從業務能力來看,他是其中的佼佼者,他練得最勤勉最刻苦,上百年時間的修煉不曾有一絲懈怠,可以說是意志堅韌,但他感覺自己的努力被無視了,從未得到師尊的重用,尤其是十二金仙的最後一個名額,師尊也留給了業務能力不如他的太乙真人。

申公豹憤懣之餘,也在想為什麼命運如此不公,最後他想到的原因就是,元始天尊對他有不可撼動的成見,因為他是豹子精出身,出身於低賤的妖族,是師門中唯一的異類,所以無論他怎麼努力都沒有用。

時光匆匆,申公豹有能力、性格好強,長年累月奮鬥卻仍未能建功立業,他的心情難免激憤。他感慨,“一生中能改變命運的機會可不多”,說明他曾經也錯失過機會,所以,當位列金仙的最後一個機會出現了,他無論如何都想抓住,無奈機會再次與他無緣。

有人說,申公豹屢次錯失機會,是因為元始天尊每次要把重任交給他時,他總是說“不”,“不、不……不在話下!”也許吧。

2、元始天尊對申公豹真有偏見嗎

申公豹投入元始天尊門下時,能考察的只能是道法武功根基、業務能力,道德品性很難一下看出來。況且,當初申公豹只是一心要通過努力去爭取出人頭地,道德也不見得壞。對於他的豹子精出身,元始天尊是不介意的,不然也不可能收他為徒。

申公豹長年累月地刻苦修煉,元始天尊不可能不知曉。路遙知馬力,日久見人心,就算我們同在一個單位的同事,待久了都會知道彼此平時的表現和能力,何況閱人無數的大boss元始天尊。

元始天尊給過申公豹什麼磨練機會,我們無從知曉,但可以看出,元始天尊對於申公豹是非常器重的,否則收服混元珠這麼重要的任務,不可能交給他和太乙真人去執行。

收服混元珠可以看作是元始天尊元始對金仙候選人的一次重要考察,申公豹表現得急於求成,辦法不多隻知用蠻力去硬拼,對一個善惡混雜的混元珠大開殺戒,充分暴露其戾氣深重、好勇鬥狠。

太乙真人則是宅心仁厚,先想著怎麼勸降混元珠而不是剿滅他,打起來後,也會想巧辦法而不是蠻打,用拂塵縛住混元珠雙手,最後因混元珠使出三頭六臂而落敗。

其實,打架厲害不代表能力強,能力是個綜合的表現,除了法力武功高強,還包括道德品質、領導能力、組織能力、完成任務的辦法等。申公豹功力比太乙真人強,所以,他覺得元始天尊不把龍珠投胎的重任交給他,是對他有偏見,那是因為他對自己的優缺點並沒有正確的認識。

3、偏見為什麼會產生

影片播出後,人們不斷去討伐偏見,認為偏見是矛盾產生的根源,把偏見妖魔化了。

其實,偏見是普遍存在的,它的出現,是因為經驗主義的存在。在神怪的世界裡,人們為什麼見妖見魔而色變?因為在以往的經驗裡,妖是吃人的,魔是會毀滅整個村鎮的,影片中,小妖經常四處出沒,到村子裡吃人,人們就會有這樣的概念,妖都是作惡的。這樣,見到了妖怪,自然就要群起而攻之。

偏見在俗世中更是常見,例如,城管就是打砸小商販、欺負弱者的,徵地拆遷就是野蠻強拆的,女司機就是經常交通肇事的……有了類似事件發生,人們就習慣於帶著偏見先入為主,而不是根據事實本身的真相去判別。

偏見由長期累積而成,要改變確實不容易。要改變偏見,需要付出更多的努力,而更重要的是,努力的方向要正確。

4、偏見是山,無我是海,成魔成佛全系乎己心

申公豹和哪吒對待偏見,採取的是兩種截然不同的方式。

申公豹失去了昇仙的機會,覺得是命運對他不公,認為是偏見所致,他開始對命運說“不”。於是他奪走靈珠投胎到敖丙身上,和龍族合謀,培養敖丙作為他達成目的的工具;讓魔丸投胎成哪吒,唆使他殺死太乙真人、李靖夫婦,為了滅口不惜屠殺全城,再讓弟子敖丙斬殺魔丸,立下功勞,以此為資本去晉升十二金仙。

這就是申公豹改變命運的方式,可以說是為了達成個人的目的,完全不擇手段。

申公豹說,“人心中的成見是一座大山”,其實,真正的大山是他的名利慾望,是他揮之不去的心魔。

哪吒遭遇的是真正的偏見,他魔丸轉世的出身,加上他無法控制自己的法力,造成了一定的破壞,讓他一降生就被認為是妖孽。他一個小小的孩子,想找人一起玩,卻到處被人歧視,還被家人誤解,內心鬱悶,於是自暴自棄,在申公豹的教唆下,走上成魔的道路。

好在哪吒的父母、師傅一直沒有放棄他,最後在父親李靖捨己救他的行為感召下,哪吒選擇了自己去死,捨棄了自我,救下陳塘關全體百姓。

當一個人達到了無我境界,就是他真正成就大我的時候。

哪吒打敗了敖丙,卻沒有殺死他,因為敖丙是他唯一的朋友,然後扛起自己的命運隻身赴死。他的善舉也救了他自己,敖丙攜萬龍甲來和他一起抵抗天雷,龍珠魔丸合體破了天劫咒,加上太乙真人的七色寶蓮,保住了魂魄,成就了新的哪吒。

試想,如果申公豹不把名位看得那麼重,不是時時想著自己的名利得失,而是主動去幫助太乙真人完成培育靈珠、看管魔丸的任務,多做些澤被蒼生的事,他的命運自然會因此而改變。

一念成魔,一念成佛,命運本非天定,成敗自在己心。


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其實不用把元始天尊想得太高級,他就是有偏見,對這個申公豹就是有偏見。這些神仙跟人一樣,都是有著各種各樣的毛病的,並不是因為他是高級神仙,而不犯這種錯誤。他就是一個神仙,仍然具有各種優點和缺點。非常正常。

在古代中國的神話體系裡,其實等級是特別嚴格的,像人,就是非常高級的,稍微修修仙,就能達到很高的修行。而那些獸類,首先得達到修行到人的程度才能繼續往下進行。

也就是說,在神仙眼裡,人本來就比獸類要高級要先進。

像豹子之類,可能本來就有點不入元始天尊的法眼。

就在這部劇裡,龍族就做為妖族被百姓歧視也被仙類歧視著。想想也可憐啊!

而我們看一看,太乙真人,生活散漫,愛喝酒,所以誤事,正因為他這樣,才發生了後面的一系列事情。而他袋子裡的法寶,讓申公豹羨慕嫉妒得了不得,所以在平時的修行時,元始天尊其實就是對太乙真人非常偏愛。

人心裡的偏見就如同一座大山,任憑你怎麼努力,也搬不走。

申公豹之所以奮起反抗,而不是因為他不努力,只是他生來就是一個動物而已。
所以,憑出身就判定了他的將來,這就是一種偏見!

這部電影裡,敖丙的眼淚,哪吒 的不服,申公豹的反抗,無一不說明 著這句話,想反抗掉人心中的偏見,簡直是比推倒一座山還難啊!


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如果不談歷史神話原著,單單隻從這部動漫中去分析的話,我認為是的,元始天尊就是對申公豹有偏見!而這部動漫電影則是以偏見一詞貫穿了全文。

申公豹:“人們心中的成見是一座大山,任你怎麼努力,也無法搬動它。”

我們來分析天尊為什麼把這個任務給太乙真人,而不是申公豹。有些人說申公豹心術不正為了目的不擇手段,不惜讓陳塘關百姓陪葬,而太乙真人心地善良,憨厚老實,在最後願自損修為救下哪吒,但真的是這樣嗎?或許有這一方面的原因,但更多的還是因為偏見。

我們先分析,申公豹為何要去偷靈珠,為何要去勾結龍族,又為何要培養敖丙害哪吒?這一切都是事出有因的,申公豹由於師尊對於他是豹子精的成見,一直不看他的努力,並且還重用了,才資平庸的太乙真人,申公豹之所以不擇手段偷靈珠,他只是想要證明自己比太乙真人更適合做十二金仙。而太乙真人,不僅天資有限,而且不努力,容易被酒肉等世俗之物分散注意力,道法生疏,資質平庸。許多人只看見了太乙真人在最後自損修為保護哪吒,是的這是沒錯,但並沒有看見申公豹被忽視的努力!



成見是無法改變的,不管你做了什麼。敖丙從暴走哪吒手下救下李靖,但李靖卻轉手賣了他揭露了他的真實身份,對於李靖來說,無論你有天大的理由,你都不能這樣做,因為這時的敖丙是善良的。而當百姓知道敖丙是妖后,紛紛落荒而逃,敖丙也毫無解釋機會,難道這不是出於對妖族的偏見嗎?

和敖丙一樣遭遇的有我們的主人公哪吒,從出生那一天起就被世人當做笑話,當做魔童。都說:人之初,性本善先天因素固然重要,但後天因素也同樣重要,哪吒的暴戾和玩世不恭一大部分原因是出於成長環境,而罪魁禍首就是陳塘關百姓,我們都瞭解孩子的天性最需要的是陪伴和認可,哪吒沒有陪伴,更沒有認可。他的第一個朋友敖丙,第一個除了母親之外的真正朋友,哪吒來自心底的那一抹笑容是多麼純真,純真到這小孩並不壞只是缺少陪伴罷了。

另外還有龍族吧,也是偏見的族群,龍族為何把希望都寄託在敖丙身上?又為何勾結申公豹?是因為上天不公,他們沒有得到該有的地位,只能走歪門邪道來試圖讓敖丙改變現狀。而天庭對於龍族的壓迫,也正是出於對妖族的偏見,龍是蛇進化而來,即使立了功,但也改變不了妖的身份。


不僅僅只有申公豹如此,哪吒和敖丙也都如此。只不過哪吒成功了,申公豹失敗了,僅僅是哪吒反抗了命運嗎?錯,因為哪吒的父親是李靖,陳塘關總兵,俗話說得好不看僧面也看佛面,李靖挨家挨戶敲門求他們去參加宴會,而敖丙呢?他背後有誰,他背後的人都被認為是妖,你說他能成功?

看完在這部劇我覺得沒有對與錯和正與邪,無論站在誰的觀點上都能說通,所謂那些認為申公豹和龍族是反派的人,都是出於偏見。在最後我挺惋惜妖族,他們代表了許多普通人,許多積極向上的普通人,許多想要努力奮鬥的普通人,但是最後都沒能成功,敗在偏見都是成見作祟,而成見也是這部劇成功的最大因素。

而申公豹反映的正是大多數人!也反映出了大多數人的人生,這部劇深究了對與錯!哪吒是活出了少數人的人生,“不認命,雖說是哪吒的命”,但他並沒有成功反抗命運,因為他命裡註定父親是李靖!而他是混元珠!

所以我認為元始天尊不給申公豹機會,就是因為他是妖,出於偏見。


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首先選擇申公豹或者太乙不是元始天尊個人的意思?而是申公豹背後教派和太乙真人教派的選擇。

我們先看已經確定的十一金仙有誰?

元始天尊有很多徒弟,有廣成子、赤精子、黃龍真人、懼留孫(後入釋成佛)、靈寶大法師、文殊廣法天尊(文珠菩薩)、普賢真人(普賢菩薩)、慈航道人(觀音菩薩)、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君這11人。大家發現沒這十一人,包括太乙真人都是元始天尊的徒弟。

而申公豹是誰的徒弟麼?通天道人。

通天道人和元始天尊是師兄弟,他們師傅是鴻鈞老祖。

而之前的背景呢?

在殷商末年,因闡教十二金仙一千五百年不曾斬卻三尸, 犯了紅塵之厄,殺罰臨身;又因昊天上帝命十二仙俯首稱臣,於是闡教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜:此時成湯數盡,周室將興,又逢神仙殺運,最後約定由元始天尊封神,姜子牙代行。 凡入三教門下皆可能封神榜上有名,上榜之人死後彌封才知端。

通天教主知曉門下仙徒在封神榜上有名者(即必死者)甚眾。於是警告截教門下群仙:彌封名姓,當宜謹慎。可是通天教主又擔心那些急公好義、根行淺薄的弟子、門人無法領悟,便透露天機在碧遊宮外貼了兩句話:緊閉洞門,靜誦黃庭三兩卷;身投西土(西岐),封神榜上有名人。 但最終不敵天數,截教弟子大多在商朝為官,隨著聞太師的邀請、申公豹的挑撥與姜子牙對抗,因而不斷被殺,凡是封神榜上有名之神均在劫難逃。

首先通天教主的做法引起了鴻鈞老祖的不滿,公然的挑釁規則。

這是第一個選擇 太乙真人的理由。

我不知道大家仔細的關注一個劇中細節沒有,因為太乙真人貪酒,本來應該靈珠投胎哪吒的,導致被申公豹調換。

在去陳塘關路上還不忘給坐騎灌酒,此事之後滴酒不沾,戒酒了。

這可以看出,太乙真人本性,申公豹為了封仙,違背元始天尊本意,調換靈珠,聯合龍族。差點讓整個陳塘關毀滅。

難道這兩個人的本性,元始天尊,亦或是鴻鈞老祖沒有看出來?

這是第二個選擇太乙真人的理由。

我相信有了這兩個理由已經足夠了。




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首先來說申公豹跟著師尊元始天尊修行了那麼長時間,肯定是瞭解申公豹的為人。這在影片中有很多的細節可以看出來。

申公豹從一出場,就身著黑衣,態度強硬,所使用的武器也是渾身都長滿了刺,這種形象很難被人們所接受。
申公豹的辦事風格是簡單粗暴,而太乙則溫柔憨厚,給人一種非常和藹可親的感覺。他的坐騎是一隻豬,而送給哪吒後,就變成了風火輪。從這裡也能看出太乙的性格。

太乙喜歡喝酒,甚至駕駛飛豬在天上溜達,也沒忘喝兩口。這從陳塘關喝酒誤事,而導致開啟寶蓮時忘記密碼,也足以說明太乙這個神仙辦事不靠譜。從這裡來看,原始天尊選擇這個徒弟來辦如此重要的一件事,實在是太不明智了。但在此之後,卻沒有了太乙喝酒的鏡頭。說明他知錯就改的決心還是挺大的。

申公豹生性殘暴且嫉妒心極強。從為了破壞太乙的計劃,先用計謀偷到被煉化後的靈珠和魔丸,又讓魔丸投胎到了李靖之子哪吒的身上。想利用這樣的的機會來讓太乙受到責罰,那十二金仙的最後一個名額自然就落到了申公豹的手裡。

哪吒降世後,自然免不了一番的折騰。把李府上下鬧了個天翻地覆。然後哪吒身為魔丸轉世,被元始天尊下了天劫咒,所以他的壽命也只有三年。

因為在此之前,由於陳塘關百姓內心的成見,已把哪吒認定為是魔童的存在。而魔丸哪吒也會在三年後因成魔而大開殺戒。申公豹想利用這個機會讓自己的徒弟敖丙拯救陳塘關的百姓,百姓接受了敖丙是正義的化身,而靈珠又是在申公豹的策劃下拯救萬民,那最後的十二金仙的最後名額就應該是我了吧!

為了實現這一美好的願望,申公豹把乾坤圈的解鎖咒語告訴了哪吒。哪吒也在申公豹的策劃下成功的變成了一個魔頭。但敖丙還是心存善念,他覺得哪吒救過自己,不想讓哪吒傷了受百姓愛戴的李靖夫婦,所以不顧師傅申公豹的勸阻出手了。然而卻暴露了他是龍族的身份。

為了掩蓋這一事實,申公豹命令敖丙引東海之水,要水淹陳塘關。這可是好幾萬百姓的性命啊!就這樣被申公豹視為草芥,如果讓這樣的人位列仙班,不知道還得禍害了多少無辜的性命。

反觀太乙的態度,就截然不同了。他幽默搞笑,身負責任感。從和魔丸哪吒、靈珠敖丙一起對抗天劫咒,不惜耗費自己的百年功力和削去頂上三花的危險,就可以看出太乙的確具備位列仙班的資質。

申公豹在這個時候,卻選擇了逃之夭夭。

申公豹說自己努力修煉,但從影片中可以看出,他們之間的戰鬥力也只是在同一個水平而已。

試問這樣的人,又怎麼可能讓他成為十二金仙之一呢?由此可見,元始天尊是多麼的明智,看人太準了!

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不是偏見,元始天尊有高見之人,同是天尊弟子,自然也是公平對待的。

金仙顧名思義是高級別的仙位,得高望眾,受眾仙跪拜,務必選有大愛之人,對世間萬物有包容之心,以及有拯救蒼生之心之人,絕不能有自私謀利而棄蒼生不顧。至於為什麼是太乙真人而不是申公豹?

原因一:

太乙真人本質善良可愛,缺點愛喝酒,按聰慧在申公豹之下,俗語說,看人先看質,選人要選賢。

申公豹雖聰明機智,但妒忌心重,權利地位看得過重,是仙人之大戒

原因二:

太乙真人收魔丸哪吒為徒,教的是讓哪吒慢慢走向正道,而結尾哪吒不僅消除魔氣,還成為解患英雄,同時還勇敢獨自承擔天雷之刑,一個由奸變忠的過程,而少不了李靖夫婦和太乙真人的付出、教悔。

然而天生本性善良的靈珠敖丙,拜了申公豹為師,而在敖丙父親龍王的壓力下,以及申公豹的慢慢教唆下,失去自我,變成為禍人間之人,在最後敖丙在唯一的朋友哪吒身上才醒悟。

從這兩點充分體現出元始天尊的選擇是正確的。


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大家好,歡迎來到春蠶聊娛樂的問答作品,很榮幸回答這個問題,並感謝大家百忙之中閱讀我的回答,希望我的拙見能給大家帶去歡笑與快樂。

問道,電影《哪吒之魔童降世》中,你認為元始天尊選擇太乙真人,而不是申公豹成為金仙之一,是因為偏見嗎?我覺得不是,元始天尊之所以選擇太乙真人主要有以下幾個原因?

1.崑崙山玉虛宮只收人身之人為弟子

大家都知道,《封神演義》中,崑崙山玉虛宮只收人身之人為弟子。何況申公豹還是一個豹子精,當然他在玉虛宮是不受待見的。還有申公豹的師傅是通天道人,通天道人與元始天尊本是師兄弟關係,通天道人的徒弟,多數都是異類,精怪之人。所以元始天尊怎麼會選擇申公豹成為金仙呢,何況他還是一個豹子精。

2.申公豹的心性不是很好

申公豹為了幫助敖丙改變龍族的命運,他想要同為妖族的敖丙成仙,同時他為了一己私慾,致使無辜的哪吒變成了一個妖怪,甚至想讓敖丙將陳塘關的所有人滅口,可以看出申公豹為達目的不擇手段,甚至不惜陳塘關所有百姓陪葬。大家說申公豹這樣的心性,這樣的形象能當得了金仙嗎?

3.太乙真人是有真本事的

太乙真人一直都是心地善良,憨厚老實的人。雖然遭受了那麼大的打擊,但是仍然願意自損修為救下哪吒,這樣的人難道不是金仙的最佳人選嗎?以上是我的回答,請大家積極評論,同意我的觀點的,請點贊。喜歡我的回答的請關注,謝謝!


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電影《哪吒之魔童降世》燃爆暑期檔,贏得了無數人的稱讚,也提前預定2019年票房冠軍。在這個電影中值得人們討論的劇情實在太多,其中有一個問題就是關於人們心中成見的問題,在申公豹說出“人心中的成見是一座大山,任你怎麼努力都休想搬動”這句話後,也博得了無數人的同情,因為在自己人生經歷中,彷彿也有過類似的經歷,一時間不僅同情申公豹,也彷彿找到了知己。

因為自己是一隻豹子精而不是和師傅一樣是人類,再加上自認為很努力,而最後卻得不到師傅的認可。申公豹內心是憤怒的,於是偷盜靈珠,和龍族合作,企圖在陷害太乙真人的同時來證明自己。

然而事實真的如此麼,元始天尊真的是對申公豹有成見麼?我們一起來看一下電影中的片段。

首先看在對待外界事物的看法上,在魔丸轉世到哪吒身上的時候,太乙真人為了為民除害要殺了哪吒,然而當哪吒魔性被壓制住,李靖夫婦的懇求之後,太乙真人動了惻隱之心,之後更是為了彌補自己的過錯,決定收哪吒為徒,好好調教。從這方面來說,太乙真人內心是善良的,沒有為了掩飾自己的過錯,或者說沒有去擔心自己的錯誤擴大,畢竟哪吒之後如果犯下更大罪惡,這可以說都和太乙真人當初的失誤拖不了關係。

反觀申公豹,在自己徒弟龍族身份暴露之後 ,為了掩蓋真相,決定讓自己徒弟屠殺全城人性命。從這方面就可以看出申公豹是一個為達目的,不擇手段的人,面對整個城池的百姓,內心沒有絲毫善良可言。

其次再看兩者對待自己徒弟,也可說是親近之人方面。在天劫降臨的時候,申公豹絲毫不考慮自己徒弟敖丙的安慰,選擇自己逃離,以圖東山再起,這無疑是自私自利的表現;而太乙真人不顧個人安慰,卻衝上去和徒弟一起抵抗,雖然損失了幾百年的道行,卻保住了徒弟的靈魂,還能有復活之日,從這方面可以看出太乙真人是非常有愛心的,值得肯定的。

看到這裡,難道還有人認為元始天尊是對申公豹有成見麼,這是天尊已經看透申公豹的本性,如果給與其更大的權利或者本事,那麼危害更大。換做一般人,知道自己有這麼個不成器的徒弟,恨不得一巴掌拍死了,然而元始天尊並沒有把申公豹逐出師門,這就是普通人和天尊的差距了,人家是心胸博大。

《哪吒》中其他關於教育的劇情,我命由我不由天的臺詞,喜劇的成分等,共同成就了這個電影的高口碑和高票房。以6000萬之成本,拿下近50億的票房,片方分賬高達18億,足足30倍的回報,可以說電影史上從未有過的成功。與此同時,江西的許先生在★公★眾★號“三十度空調”參與了10萬的權益,這可是300萬的回報。

《哪吒之魔童降世》吸引你得地方在哪裡,值得討論的又在哪裡?這個電影個人簡直給打9.9分,至於最後那0.1,怕給滿 了以後沒得提升,哈哈。


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