我色多吉
這是一則故意提錯問題的題目？
中國佛教四大名山，或是說：四大菩薩道場：五臺山、普陀山、九華山、峨眉山。在中國佛教（無論漢傳佛教、藏傳佛教）的名山，似乎 陝西的終南山都不在其列呀。
小編親近佛教，所以，四大道場都去過，普陀山還去過不只一次，唯獨應該不算是佛教道場的終南山沒有去過。
在陝西西安的終南山是道教全真派發祥聖地，又名太乙山，這裡千年來都是以道教勝地出名。另一個為大家知道的是，終南山多隱士，隱士中，有道教的，也有佛教的，還有更多沒有明顯信仰的。如果要說中南山與佛教的關係，大約是中南山有個：南五臺。南五臺山頂有觀音、文殊、清涼、捨身、靈應5峰，以觀音臺最著名。
其他的四個道場，普陀山是觀音菩薩、五臺山是文殊菩薩、峨眉山是普賢菩薩、九華山是地藏菩薩道場。這四個道場的香火都很盛，五臺山同時也是漢傳、藏傳佛教寺廟都有的道場。
臺灣則有：佛光山、法鼓山、中臺禪寺、慈濟四大道場。不過，臺灣的四大佛教道場，基本都是延續漢傳佛教，而且以禪宗居多。歡迎親近佛教的朋友們，來臺灣到這四大道場禮佛。
臺灣自由行
都沒有去過，但是我去過香港和澳門。
從小接觸的大多是學校教育和家庭教育，對佛教了解甚少。畢業之後待業打了兩年工，一直為生活奔波。上班之後一邊忙工作，業餘忙著開展第二業務。為了實現家庭的富足，能夠給家人一個更好的保障，給自己一個比較說得過去的成績，除了奔波還是奔波。所以對佛教這方面基本瞭解甚少，對各種教派之間的區別更是一塌糊塗。
對這幾個佛教聖地大多侷限與文字，僅僅知道他們是比較出名。但是從來沒有一次身臨其境。感覺他們就是比較出名的風景區。
這些年國內遊、國外遊都比較熱門，購物也是掀起陣陣狂潮。都說旅遊是花錢買罪受，上山看石頭。可是對外界美好事物的好奇心導致，很多人樂此不疲。確實讓旅遊投資方賺的盆滿缽滿。
旅遊應該是每一個人都比較嚮往的生活方式，不工作，有山有水還有吃有喝有玩，真是愜意。
可是作為我們這種職業，很少花心思往這方面考慮。平時忙於工作，節假日更忙。即使有一半回空閒，還得考慮哪些事情沒辦，哪些東西沒學會，哪個產品要規劃，哪個客戶要拜訪，那些事情要搞定……
商業化的時代，我們是商業化的人，我們大多考慮的是如何用產品和服務影響更多的人，得到更多的認可。
佛教名山以後肯定會有前去領略的機會，那也是開拓視野的好地方，只是我們還沒有納入日程。
修圓016
我只聽說過〈四大佛教名山），金五臺、銀普陀、銅峨眉、鐵九華，還在上班時經常出差，我們同寧波市有關部門有業務往來，因此普陀山去過多次，每次去都有不同的感悟，很喜歡，離我老家很近，此山四周是大海，風景優美絕倫，在四大佛教名山中唯一四周臨海，所以去再多次也有很多不同的收穫。五臺山是退休後70歲生日前後去的，因為跟團，只去了幾個寺廟，四大名山之首名氣大可能是跟清朝皇家有關。有機會還想去峨眉山看看，九華山要爬山去不了。
龔愛民6965
佛教五大名山“終南山、普陀山、五臺山、九華山、峨眉山”，你去過哪個？
這五大名山目前我只去過峨眉山，那我就講講。峨眉山位於四川省西南部，四川盆地的西南邊緣 ，地勢陡峭，風景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。峨眉山是普賢菩薩的道場 ，宗教文化特別是佛教文化構成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建築、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古蹟、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、捨身崖、峨眉佛光等勝蹟，是中國旅遊、休養、避暑目的地之一。
我是前幾年夏天去的，當時運氣不太好上山後就開始斷斷續續的下雨，在這裡順帶提醒下想要去的朋友，爬山時一定要帶件防水的外套，要不會很狼狽的。我們去的有點遲了，爬到猴子的觀景點只看到幾個拿著彈弓的工作人員，對你沒看錯，就是工作人員。他們說猴子吃飽後再加上下雨都散了。有位遊客在山下買了些藥材，拎在手裡，結果被猴子當做吃的給搶走了，工作人員用彈弓驅趕猴子想幫遊客拿回來，我們看了會就繼續向山頂出發了。因為天氣的緣故山頂全是大霧，從我拍的照片也可以看到，佛像拍的不是很清楚，我們等了半個多小時沒什麼變化就只好下山了。下山下到一半，爬的比我們慢的同伴們發來照片，他們上去時太陽出來了，拍的照片美極了。我們看到後恨不得再爬回山頂去，太遺憾了。
至於提問者說到的另外幾個名山，有空一定要去看看！
在途侶行
很可惜都沒去過，曾經對佛地不太重視，周遊於華之類探險喜奇，最近可能年齡大了，對佛道名山增加了興趣，希望多去走走。
為什麼是這五大名山，是有文化淵源的。
1、五臺山，是文殊菩薩的道場，所以求智慧的人都去這裡，香火極盛。
2、普陀山，我國四大佛教名山之一，觀世音菩薩道場。觀音一般是求子。所以年輕夫婦去的多。
3、峨眉山，位於中國四川省峨眉山市境內，峨眉山為普賢菩薩道場，象徵著理德和行願，有增益和延命的性德，世人也常拜普賢菩薩祈求增加壽命。多行善積德，自然延年益壽。
4、九華山，位於安徽省池州市，為地藏菩薩道場。求身體健康平安最靈驗。
5、終南山，是道文化 、佛文化、壽文化、財神文化的發祥聖地，它不是佛教五大名山。
6、第五大名山，有爭議。
有說雪竇山，是中國佛教五大名山之一的彌勒道場，常見到袒胸露腹、笑容可掬。表示“量大福大”，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人，一生平安快樂。
也有說貴州梵淨山，但官方認可的少，也據說供奉彌勒道場。
咕咚學堂
這5個寺院我去過普陀山和峨眉山，這兩個寺院還是比較經典的。一個是觀音菩薩的道場，一個是普賢菩薩道場，是我國四大佛教，其中的兩個。
先說普陀山，它位於浙江省舟山市，是舟山群島其中的一個島，你如果信奉佛教的話，那麼普陀山是必須要去的。普陀山有九大景區，寺院眾多，那麼其中最具代表的有三大寺院，普濟寺、法雨寺和慧濟寺。普陀山一年四季風景秀麗，山中有海，海中有山。如果你要享受海水和沙灘，你就7月份8月份，9月份去都可以，如果你想吃海鮮，那麼10月份去最好，10月份是海鮮最肥的時候。
普陀山有三個農曆的日子是比較特殊的，一個是2月19日為觀音菩薩生日，一個是6月19日為菩薩得道日，第3個是9月19日為菩薩涅槃日。如果你是香客或者是善男信女，一定要在這三個日子去。據說會比較靈驗。
峨眉山位於四川省樂山市峨眉山市。地勢陡峭，風景秀麗，素有 “峨眉天下秀之稱”。也是看日出和雲海的不二之選。
遊覽峨眉山要準備三天的時間才能欣賞到峨眉山秀麗的風景，用兩天時間爬到山頂，然後一天時間下山，山上的寺廟都是可以居住的。從報國寺坐車，到五顯崗車站，往上走就是經典景點-清音閣。再走往右邊走是白龍洞萬年寺，從這裡坐車，到雷洞坪晚上住在這裡。第2天。早點出發到接引殿坐纜車到金頂。當然你也可以選擇從這裡徒步，爬上金頂，大概需要兩個多半小時。
如果你想爬的話，就從萬年寺往左走，走一線天那條路，經過猴區，到99道拐。這一路是體驗爬山的一個過程，非常的艱難，也非常危險，但是你會看到與眾不同的風景，經過猴區的時候一定要注意安全，因為這些猴子非常的野蠻，手裡不要拿吃的東西，它會搶的，容易被抓傷咬傷。然後一路往上洗象池，雷洞坪這兩個地方都可以住宿，想看日出就住在雷洞坪。第2天，4:00左右起床，經過兩個半小時爬到金頂。一切美景盡收眼底。
A珠穆朗瑪峰A
終南山不是佛教名山，是道教名山。終南山上有道教聖地一一一樓觀臺。終南山為道教發祥地之一。據傳楚康王時，天文星象學家尹喜為函谷關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。傳說樓觀臺的說經臺就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。
中國佛教五大名山分別為：
供奉文殊菩薩的山西五臺山，中國佛教第一聖地，位於山西省五臺縣境內，為文殊菩薩應化道場。
供奉觀音菩薩的浙江普陀山是我國五大佛教名山之一，位於浙江舟山群島，為觀世音菩薩道場。
供奉普賢菩薩的四川峨眉山是我國五大佛教明山之一，位於中國四川省峨眉山市境內，為 普賢菩薩道場。
供奉地藏菩薩的安徽九華山是我國五大明山之一，位於安徽省池州市，為地藏王菩薩道場。
供奉彌勒菩薩的浙江雪竇山是我國的五大佛教明山之一，位於浙江省寧波市，為彌勒菩薩應化道場。
跪射俑
佛教五大名山隨著佛教的傳入，自漢代開始建寺廟，修道場，延續至清末。已成為蜚聲中外的宗教、旅遊勝地。 佛教名山現有兩個版本爭議
中國佛教供奉的是5大菩薩，其中文殊、普賢、觀音、地藏四個菩薩應化道場分別為五臺山、峨眉山、普陀山、九華山[21]，另外一個菩薩所在的名山存在爭議：梵淨山和雪竇山。
版本一：中國五大佛教名山——五臺山、峨眉山、普陀山、九華山、雪竇山
爭議來源
中國佛教高僧太虛大師和前中國佛教協會會長趙樸初都認定，奉化雪竇山作為彌勒聖地，與普陀、五臺、九華、峨眉，合稱“中國佛教5大名山”。彌勒“慈”、觀音“悲”、文殊“智”、地藏“願”、普賢“行”是中國老百姓所信奉的5大菩薩法門[21]。
雪竇寺既是佛教名剎，又是旅遊勝地。從古至今，高僧輩出，香火興旺，為天下禪宗十剎之一。當年蘇東坡在讀了《雪竇頌古集》之後，嚮往之情油然而生：“此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪”，直到晚年，他還喟嘆：“不到雪竇為平生大恨！[21]”
人民日報、中央電視臺等主流媒體報道雪竇山為中國五大佛教名山。[23][24][25]
（以上內容參考資料[21][11][12][13][14][15][16][17][16][17][18][19][20]）
版本二：中國五大佛教名山——五臺山、峨眉山、普陀山、九華山、梵淨山
爭議來源
明代《敕賜碑》中，對彌勒與梵淨山作專門記載，並稱梵淨山是“無邊法界，極樂天宮”。[26]
梵淨山正式載於史冊，始於漢代。《漢書·地理志》稱梵淨山為“三山谷”；北魏《水經注》沿稱“三山谷”。唐代《元和郡縣誌》改稱“辰山”。宋代《太平寰宇記》稱“思邛山”，佛教於此時傳入梵淨山。明初，梵淨山已是佛教名山，同有數名並稱：“九龍山”、“飯甑山”、“梵淨山”、“大佛山”。[27]清代，梵淨山稱“月鏡山”、“卓山”。[28]
這些佛教名山說實話由於工作忙還真沒去過，抽空閒時間去周遊這些佛教名山。
夕陽遊
首先要指出的是，問題本身就是不對的。終南山不屬佛教五大名山行列，除五臺山、普陀山、峨眉山、九華山之外，還要加上一個雪竇山。
不過，貴州梵淨山和浙江雪竇山究竟誰能入列存在一定爭議，由於高僧太虛大師和前中國佛教協會會長趙樸初都認定雪竇山為彌勒聖地，故雪竇山的說法更加主流。中國五大佛教名山五臺山、普陀山、峨眉山、九華山、雪竇山，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩 。
陝西終南山雖也是佛教名山，但更是道教名山。終南山為道教發祥地之一，是老子西遊入秦的講經之處。終南山歷代多隱士，絕大多數是道教仙師，如：文始真人尹喜，正財神趙公明，商山四皓——東園公、夏黃公、綺裡季、角里，八仙之一漢鍾離，藥王孫思邈，全真道祖師劉海蟾，全真聖祖王重陽等。
此處先講佛教五大名山之最不著名者——雪竇山，近期剛剛參謁。雪竇山位於浙江省奉化市溪口鎮西北，位於雪竇山心的雪竇寺，創於晉、興於唐、盛於宋，至今已有1700餘年歷史，宋代仁宗皇帝夢遊雪竇山，理宗皇帝封之為“應夢名山”，並以御書賜予雪竇寺，名列天下禪院“五山十剎”之一。寺裡尚存兩顆千年銀杏，是古寺歷史的見證。
奉化是傳說中彌勒化身布袋和尚的成長、出家、圓寂之地。布袋和尚出家後，常來風景秀美的雪竇山，與雪竇寺結下了深厚的歷史淵源。位於雪竇寺之後的露天彌勒大佛造像就是根據布袋和尚的模樣塑造的。2006年12月29日，經國家宗教局批文，雪竇山露天彌勒大佛造像正式奠基開工，並定名為“人間彌勒”。 2008年11月8日隆重開光。千丈巖是雪竇山的第一自然勝景。瀑布落差186米，極其雄奇壯觀，王安石有詩云：“拔地萬重青嶂立，懸空千丈素流分；共看玉女機絲掛，映日還成五色文”。
再說說浙江普陀山，這是觀音菩薩的道場。與眾不同的是，這個佛家聖地，不在深山，而是在海上。普陀山是舟山群島中的一個小島，全島面積約12.5平方公里。名字出自佛教《華嚴經》等六十八卷，全稱為：“補坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵語的譯音，意為“美麗的小白花”。普陀山有普濟、法雨、慧濟三大寺。普濟禪寺始建於宋，為山中供奉觀音的主剎，中有一井，可謂海中之井，食之甘甜。法雨禪寺始建於明，依山憑險，層層疊建。慧濟禪寺建於佛頂山上，又名佛頂山寺。在山海相接之處有許多石洞勝景，最著名的是潮音洞和梵音洞。
島上樹木蔥鬱，其中大樟樹就有1000餘株。更奇特的是，此島僧人還種了諸多茶樹，所產禪茶是聽著佛音長大的。沏了一壺普陀紅茶，香型獨特，回味清甘，不似正山小種醇厚。此處香火甚旺，尤以福建、廣東香客最眾。
五臺山位於晉北山地，號稱中國佛教第一聖地。此地海拔三千米，由五座山峰環抱而成，五峰高聳，峰頂則平坦寬闊，如壘土之臺，故稱五臺。五臺山聞名於世自唐初始。唐太宗曾言“五臺山者，文殊閟室，萬聖幽棲，境系太原，實我祖宗植德之所，切宜祗畏。”武則天敕命重建五臺山清涼寺，聲望隨著唐王朝的國威遠揚。
五臺山寺院眾多，最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺，水滸中的魯智深似乎就是在文殊寺出家的，智真長老力排眾議，堅持剃度了魯達，賜名“智深”，並對魯智深的闖禍一再容忍。後贈其四句偈語：“遇林而起,遇山而富,遇水而興,遇江而止”，顯示智真非凡的洞察力和預見性。五臺山由於海拔高，山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名“清涼山”，暑假遊人如過江之鯽。
要說自然風景，似乎峨眉山要長一些。李白有詩云：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹”。峨眉山十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴雲”、“聖積晚種”，顯示出此山變幻莫測的禪機。尤其是登臨金頂極目遠望，不同時辰可觀日出、雲海、佛光、晚霞，令人眼界大開。尤其是可西眺貢嘎雪山，北瞰百里平川，置於其間，感受地球的起伏之大，何其壯哉。
九華山位於安徽省池州市青陽縣，沒有去過。唐代大詩人李白三次遊歷九華山，見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的“三九”詩句，氣勢磅礴，可凌長江。
觀茶者
千古聖地 一朝遊
終南山隱修者的聖地
終南山是多文化匯聚的地方、佛教文化、道教文化、鍾馗文化及財神文化的文化領地及發祥地，終南山是一座適合隱修與瞭解傳統文化的一座山。屬於秦嶺山脈，屬於“天下第一福地”。
普陀山觀音菩薩的道場
普陀山位於舟山，我是去年去的，如果單走普陀山的話一天的時間足以，許多人去普陀山都是去朝拜、去朝聖，畢竟這裡屬於佛教文化觀音菩薩的道場嗎？
其最為著名的是便是露天觀音。
五臺山、九華山、峨眉山
五臺山屬於佛教四大名山之首、屬於太行山脈，為文殊菩薩道場人文景觀也非常的多，想足矣走全1-2天時間也是不夠的。
九華山、為佛教四大名山，屬於皖南三大山系，也是佛教四大名山之一，為地藏王菩薩道場，主要景觀為十王峰，雖然為佛教四大名山，但也是道家聖地之一，道教七十二福地其排名三十九位。歷史眾多名人也為此賦詩，留下千古詩句。
峨眉山，也是佛教四大名山之一，是有四座山峰形成整體，具有深遠的歷史文化與背景，佛教、武術、山茶等，許多文化也都被列為世界文化遺產，於此同時，峨眉山也是普賢菩薩道場。
