无数宗教信仰都是以毁灭性的教条主义为特征，那么，问题是出在我们过于信仰上帝，还是我们天生就容易流于教条主义呢？熟悉顽固无神论者的人都知道，他们从不信仰神灵，以打破神灵崇拜为荣，乃至到了独断专行的程度。他们实际上并不比狂热的宗教信徒好到哪里。
各位书友，今天要共读的是《少有人走的路》的第216页——第229页，在共读的过程中，我们可以思考以下问题：
1.本章提到的科学家成熟的标志是什么？
2.我们应当以什么样的态度对待事物？
01
马西娅的故事
马西娅当时20多岁，患有忧郁症。马西娅对生活环境没有怨言，但整天闷闷不乐。她口袋里从不缺钱，而且接受过良好的大学教育，但看她的打扮却像是个贫穷多病的中年妇女。
她是个独生女，父母都在大学任教，他们坚持认为，宗教是穷人的鸦片。马西娅10岁时，和朋友们一起去教堂做弥撒，还遭到了父母的挖苦和嘲笑。
马西娅接受治疗之初，对父母抱持的观点深信不疑。她自称是个无神论者，坚信人类只要摆脱神灵的束缚，就会过上幸福的生活。有趣的是，在她的梦境中经常出现宗教性的象征符号。
显而易见，她的潜意识里存在着渴望宗教的成分。马西娅的父母富于理性，而且能满足她的经济要求，但感情上却同她保持着距离。他们把大部分精力投入于事业，却没有花时间陪伴女儿。
马西娅成了心理上的孤儿，成了典型的“不幸的富家子女”，但她却不愿承认这一事实。
起初的治疗，我没有对她的人生观和世界观提出质疑，我们也从未讨论过宗教问题，谈话主要涉及的是她和父母的关系。
慢慢地，我们逐渐形成亲密感，这种亲密感完全不同于她与父母的关系。从此，在外表上，马西娅开始有了显著的变化。
治疗进入第二年时，有一天早晨，马西娅穿了一身鲜艳的衣服，出现在我的治疗室里。之后，几乎每隔一个月，她都会添置一件色彩鲜艳的服装，有的是橘黄色，有的是鹅黄色，有的是深绿色，就像一朵朵鲜花次第开放。
她倒数第二次找我看病时，显然对自己的改善大为满意。她说：“你知道吗？如今我的心情改变了很多，我的装束和气质也完全变了样。虽然生活环境没有多大变化，但我对整个世界的感觉却完全变了。”
马西娅接着又说：“我感觉温馨而安全，心情也比过去快乐了许多。记得我对你说过，我自认为是无神论者，我现在不那么肯定了。大概我根本不是无神论者。我心情愉快时，有时甚至情不自禁地自言自语：‘这个世界其实有上帝存在，因为没有上帝，世界就不会这么可爱。’我仿佛置身在一幅宏大的蓝图上，它是那样美好。”
在上一章，对于凯茜，心理医生显然有必要质疑她的宗教观，以弱化上帝在她人生中的不良影响。而马西娅则不然，即使心理学家没有提出质疑，她的宗教观也会逐渐占据上风。
我们或许会问：为使治疗取得成功，心理学家是否必须主动挑战患者的无神论与不可知论，甚至有意识地引导患者信仰宗教呢？
02
婴儿与洗澡水
探求真理是科学家的天职，但科学家也是凡人，和普通人一样。他们探索宗教与信仰的问题时，常常会陷入两种陷阱：
一种是不管三七二十一，一律采取排斥和摒弃的态度，即把婴儿和洗澡水一股脑倒掉；
另一种则是画地为牢，不肯承认在熟悉的小圈子以外，还存在更值得深入探索的神秘事物。
科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉的原因，还在于科学本身就是一种宗教——刚刚接受科学启蒙的新生代科学家，其狂妄和偏执的程度，可能丝毫不逊于基督教的十字军，或者狂热的圣战勇士。
科学家成熟的标志之一就是能够意识到，像其他任何宗教一样，科学也可能流于教条主义。科学本身很容易成为一种文化偶像，我们亦应保持怀疑的态度。
我坚定地认为，对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是心智成熟不可或缺的元素。
我们的心智可能很成熟，成熟到足以摆脱对上帝的信仰，与此同时，我们也可能成熟到信仰上帝，即接受宗教信仰。
充满怀疑色彩的无神论或不可知论，未必属于更高级的世界观。
著名的神学家保罗·迪里奇提出过“神外之神”的观念，某些睿智的基督徒也曾欢欣鼓舞地宣布：“上帝已死。上帝永生。”心智的成熟，意味着走出迷信，进入不可知论（上帝已死），再脱离不可知论，真正认识神灵的存在（上帝永生）。
有医生发现，存有极端偏见的人在视觉上会出现一种奇怪的现象：这些病人只能看见正前方一片非常狭窄的范围，上下左右全都无法看到。他们不能同时看见并排放置的两件东西，一定要偏转头才能看得见另一件东西。这就像透过隧道或一根管子看东西一样，只看见一个小圈子里的事物。这种人没有任何生理上的视力疾病，而是在心理上自己给自己设置了限制。
科学家之所以会把洗澡水和婴儿一起泼掉，一个重要原因是他们患了管窥症，没有看见那个婴儿。如果我们能以 开放的心态 对待事物，就会感受到身边处处有奇迹。
本章思维导图：
领读君说：以为自己是个相信科学的无神论者就可以看清一切？大错特错。科学也可能陷入偏执和管窥。而宗教也并非一无是处。我们应当以开放的态度对待事物，并用正确的方式走出迷信，再脱离不可知论，从而认识真正的“神灵”。孩子和洗澡水一起倒掉，岂不愚蠢！
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