妙色蓮花妍寫《法華經》，現今只寫到了開頭的參加法華會會眾。人很多，單一列出每個一篇都寫不完。於是我用對比法，簡單的談一下做人做事，這也是困惑很多人的地方。來看一下對您有什麼啟發和幫助？
摩訶迦葉
摩訶迦葉和阿難尊者，截然相反的兩種人，誰更受佛的喜愛和認可？
一看這個題目，就有職場較量和做人方向選擇上的討論，這的確是個大問題。我就困惑過很久，不知道自己該以什麼什麼方式而活？在職場更是不知道該選擇什麼作為自己的性情標準。
釋迦牟尼佛弘法中，摩訶迦葉和阿難尊者總是侍立在佛祖的兩邊，成為佛祖的使者。具體的事蹟參考兩位尊者的資料。
佛和兩位侍者
雖然他們都是佛的弟子，都非常的依教奉行，也都是矢志不移，比較有堅毅的品質，可是為什麼說這兩位尊者截然相反呢？
一、人生方向上完全相反：
摩訶迦葉是頭陀第一，也是苦修的代表，多數時候都是自己一人在苦苦的修行，真正做到了阿羅漢的實證。為此他取得了很大的成就，包括長壽，受到了廣泛的尊敬，但是佛法佛理上也有研究，連舍利弗回答不了外道的詰難，都曾向他請法。
阿難則是喜樂多聞，心底純良，作為佛是侍者，相當於秘書。縱觀阿難的一生，他時時都在為佛，僧團，別人著想，自己反而沒有精進，作為佛的同門師兄弟，佛久遠前就已經成佛，而阿難還只是一個初果羅漢，佛法都在阿難的心中，自己卻沒時間修，於是人們一樣非常喜愛他。
一個注重個人精進，努力修行，嚴格要求自己；一個發心侍奉佛祖，服務大眾，不惜耽誤自己。一個受尊敬，一個被喜愛。可見人生方向完全相反，哪個更好呢？
阿難陀
二、佛更喜歡誰呢？
佛喜歡誰，就相當於領導更認可誰？那麼我們知道，連佛都很尊重摩訶迦葉，不光是因為他年長，而且還因為他的堅韌。佛有一次召見摩訶迦葉，尊者來後，大眾看到的是一個衣衫破爛的叫花子，可是佛卻讓半座給他，並囑咐他保重身體，讓他為僧團多考慮。
佛還有次講法，會眾都不明白，只有摩訶迦葉拈花一笑，深合佛意。得到了佛的讚許和認可。可見他不僅僅是苦修的阿羅漢，更是參禪打坐深悟佛法的人，所以佛涅槃後，摩訶迦葉成為了禪宗初祖。
阿難則時時都得到佛的讚揚，甚至大家都能感到佛對阿難，像對待自己的兒子一樣，他們之間有很深厚的感情。阿難犯錯要犯色戒，佛祖趕緊救他，臨涅槃時，也是一再的安慰開解阿難，叫他不要傷心。
佛讓半座這事，就出現過一次。在《妙法蓮華經》上，多寶如來也曾給釋迦牟尼佛讓半座，可見是最高的榮譽。阿難並不曾得到，可是這是真正的認可嗎？
摩訶迦葉
三、職場上誰更成功？
摩訶迦葉和阿難尊者，畢竟都不是佛，沒有佛的圓滿智慧，這一點是不容否定的。也就是說，佛兼具兩個人的品質，既有自身的嚴格帶頭作用，又非常的親近佛子，可謂集威嚴與慈祥於一身。
在佛涅槃後，誰來領導僧團這個關鍵的權力交接上，佛並沒有明確的指示。因為佛什麼都能預見，什麼都能明白。果然，一直苦修，並不怎麼參與僧團管理的摩訶迦葉出山了，競爭只在阿難和摩訶迦葉之間展開。
這確實是一個很神奇的事，我們要想明白權力的生成，個人威望的產生，真的很難。就像一向老成謀國的岑文本最終鬥不過賦閒在家修道的長孫無忌，就像長孫無忌又鬥不過武則天，歷史上有太多這樣關鍵的時刻，什麼在起作用？
慈不帶兵嗎？老謀深算嗎？個人威嚴嗎？要知道摩訶迦葉在僧團組建之前就有廣泛的影響力，雖然僧團組建後很少參與管理工作，可是不做事反而不出錯，把時間用在提高自己身上。
於是摩訶迦葉首次痛斥了阿難，在大眾前數說了阿難陀的六罪。責怪他尚未證的最高的聖果等。每一罪都下一籌，甚威嚴有如佛陀，一向天之驕子一般的阿難陀，在大迦葉面前也不敢反抗，只得認錯。
阿難並不是沒有號召力和領導能力，但是論威嚴和品德，以及道行，還是差了大迦葉一點，所以失敗。可是大迦葉之後，阿難又走上了領導崗位。
四、究竟誰的方向是正確的？
看結果吧。世人眼見的結果是大迦葉比阿難強，比阿難成功。這也是佛門內部主要分為實修實證派的小乘思想和大力宣揚發心，弘揚佛法，忙於為別人服務的大乘思想，之間紛爭的開始。
那麼真正的秘密，就藏著《妙法蓮華經》裡佛對兩人的授記上。從中你就能看出，究竟是誰更有成就，更被認可。
摩訶迦葉，當奉覲三百萬億諸佛世尊，於最後身，得成為佛，名曰光明如來，國名光德，劫名大莊嚴，佛壽二十小劫。正法駐世二十小劫，像法駐世亦二十小劫。國土平整，琉璃為地，黃金為繩。菩薩聲聞眾無數，無有魔事，雖有魔及魔民，皆護佛法。
阿難尊者、當供養六十二億諸佛，於最後身，當得作佛，名山海慧自在通王如來，國名常立勝幡，劫名妙音遍滿，佛壽無量千萬億阿僧袛劫，正法駐世倍於壽命，像法駐世復倍於正法。國土清淨，琉璃為地。為十方無量千萬億恆河沙等諸佛如來，所共讚歎，稱其功德。
總結：《妙法蓮華經》真是深妙，這麼難以回答的問題都能說清楚，就看我們是不是能夠讀出箇中三昧。
摩訶迦葉和阿難尊者，截然相反的兩種人，誰更受佛的喜愛和認可？佛門內部的爭論在此文中你是不是找到了答案？
慈祥的阿難尊者
阿難，發心為他人奉獻，真心實意，天天操勞，服務於民。看似沒有空，沒有悟，沒有修，沒有證，還有情慾，還犯錯，還有感情，還有人情味。其實，作為佛的同門師兄弟，早就悟到了佛法的真諦。
什麼是真諦？山海慧自在通王佛。智慧比光明重要，自在比莊嚴重要。即便成佛了，還是要度化眾生，為眾生服務，這就是通王。合佛道，有佛慧，所以常立勝幡，永遠處於不敗之地。故而佛壽，正法，像法，無量無邊。
而摩訶迦葉的佛土，還有魔和魔民，雖護持佛法，但是魔就是魔，說明還沒有究竟。就像還有責難他人不實修實證之心一樣，這也是一種貢高我慢，尤其大量的時間用於自己，難免有自私之嫌。而阿難，十方無量諸佛所共讚歎。
妙色蓮花妍追尋至臻佛理，依法不依人。並沒有對大迦葉不恭敬之心。探討的目的，在於啟發思考，尋找解決困惑的答案，至於您選擇信什麼，我覺得適合自己的才是最好的，您說呢？
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