歷史上有許多人被稱為“最後的羅馬皇帝”。然而你可能會想：“到底誰是最後一個羅馬皇帝？“這個問題想要一個簡潔的答案是不可能的，因為答案完全取決於你認為誰是“羅馬皇帝”。事實是，歷史上有各種各樣的人被認為是“羅馬帝國的最後一個皇帝”，其中甚至有些還不是羅馬人。
一、四權分立戴克裡先
戴克裡先於284年11月20日被推舉為皇帝，並以各種身份進行統治--先是作為唯一的皇帝，後來又以奧古斯都的身份，直到他在305年5月1日選擇退休並辭去公職，他是羅馬帝國最後一個統治集權力和領土統一的帝國皇帝，當時羅馬仍然是羅馬帝國的權力中心。
在他執政期間，他在尼古迪亞、梅迪蘭、錫爾米烏姆和特雷沃倫設立了四個行政中心。這些城市成為羅馬帝國的新首都。後來，還有其他城市也被選為了首都，比如拉文娜和君士坦丁堡(Constantinople)。
在他統治期間以及之後，羅馬城保留了許多官方和禮儀等意義，但它已不再是實際行政管理中心。雖然以後有許多人擁有“羅馬皇帝”的稱號，羅馬帝國的人民在很久之後仍然認為自己是羅馬人，但我們不得不質疑羅馬帝國在羅馬不再是首都和統治中心之後究竟是怎樣的“羅馬”帝國。
二、帝國兩分狄奧多西一世
最後一位統治領土統一的羅馬帝國的皇帝是狄奧多西一世，他從公元392年5月15日開始統治整個羅馬帝國，直到公元395年1月17日去世。在他死後，帝國的統治被分給他的兩個兒子，霍諾瑞斯(統治西羅馬)和阿卡迪烏斯(統治東羅馬)。帝國再也沒有在單一統治者的統治下聯合起來。因此，羅馬帝國最後一個皇帝的頭銜歸屬於他得到了許多人的附議。
當然，這裡的問題是羅馬帝國已經被分割成不同的部分，由不同的皇帝統治。在狄奧多西一世死後，羅馬帝國的分裂對他的兩個兒子來說，還有當時還活著的人來說，似乎不像是一個特定的時代。對他們來說，這就像一切照舊；把帝國劃分為兩位統治者似乎是一種傳統的管理方式。
只有回首往事，我們才能看到狄奧多西一世去世后帝國分裂的任何弔詭之處，因為回想起來，帝國再也不會在單一統治者的統治下統一。
三、傀儡王羅穆盧斯
最後一個擁有西羅馬帝國皇帝頭銜的人是羅穆盧斯·奧古斯都。他於公元475年10月31日被任命為國王，其實只是個傀儡國王，實際權力由日耳曼僱傭軍掌控，於公元476年9月4日被日耳曼僱傭軍領袖奧多亞克罷免，此後在坎帕尼亞度過餘生。雖然羅穆盧斯·奧古斯都是最常被稱羅馬帝國的最後一位皇帝，但卻不被東羅馬承認。
東羅馬帝國的人民認為自己是羅馬人，他們仍然稱他們的帝國為羅馬帝國，甚至在西羅馬淪陷很久之後。他們更有理由稱自己為羅馬帝國的正統，因為他們的歷史可以合法合理地追溯到早期的羅馬帝國，而且是無可爭辯的連續性。
四、征服王查士丁尼一世
東羅馬帝國的最後一位以拉丁語為母語的皇帝是查士丁尼一世(公元527-565年)，他以大規模的建築工程和他在征服羅馬帝國曾經統治的西部領土方面取得的巨大成功而聞名，儘管極其血腥和破壞性。此外他也要對殘存的仍然生活在他領土內的格里科-羅馬多神教從業者進行殘酷迫害負責。公元528年左右，查士丁尼一世頒佈了一項法令，要求所有傳統多神教的實踐者要麼皈依基督教，要麼被驅逐。他還關閉了雅典的新柏拉圖式阿卡德米亞，那裡一直是由公開信奉舊宗教的人管理。
五、想"吊死"威尼斯總督的阿克列修斯
拜占庭帝國在十三世紀初遭受了非常大的重創。1204年，在威尼斯總督丹多洛的主導下君士坦丁堡被第四次十字軍東征的騎士們攻破。戰事結束後，拜占庭帝國大部分被分解，它以前的大部分領土被各股十字軍瓜分。
在第四次十字軍東征的參與者第二次圍攻君士坦丁堡之前，東羅馬帝國的最後一位正統皇帝是阿列克修斯四世，他在1204年僅統治了幾個月。阿列克修斯四世於1204年2月5日通過政變奪取政權，直到他於1204年4月12日在君士坦丁堡被十字軍解職期間去世。
如果不把恢復過來的拜占庭帝國算作同一個帝國，那將使阿列克索斯四世成為最後一位羅馬皇帝。雖然拜占庭人後來在1261年奪回了君士坦丁堡城，但幾十年來，阿列克修斯四世還是最後一個拜占庭皇帝。
恢復後的拜占庭帝國在君士坦丁堡收復後持續了近兩百年，但它從未恢復其在十字軍洗劫君士坦丁堡之前所擁有的力量和領土，還被奪走了帝國的大部分領土。
六、1453
拜占庭帝國的最後一位皇帝是君士坦丁十一世帕萊奧古斯，他於1449年1月6日登上王位，直到1453年5月29日在奧斯曼土耳其人佔領君士坦丁堡城期間被征服者穆罕默德二世在戰場上所殺。自此，羅馬帝國最後的榮光在君士坦丁堡漫天烽火中落下帷幕。
七、神聖羅馬
西羅馬帝國在公元5世紀崩潰，公元962年德意志國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝。後來腓特烈一世改國名為神聖羅馬帝國。神聖羅馬帝國被認為是西羅馬帝國的復興。因此，“最後一位羅馬皇帝”頭銜的另一個重要競爭者是弗朗西斯二世，他於1792年7月5日登上王位，1806年被傳奇英雄拿破崙推翻，從而放棄了他作為神聖羅馬帝國皇帝的頭銜。
在文化上，神聖羅馬帝國以日耳曼語為主。神聖羅馬帝國的人民從來不把拉丁語說成是活生生的方言，而且，在其幾乎整個歷史中，神聖羅馬帝國並沒有控制羅馬城。此外，神聖羅馬帝國的大多數居民一般不認為自己是“羅馬人”
正如伏爾泰所評價的，這個國家既不神聖，也不羅馬，更非帝國。
結語
帝國千年，留下了太多的故事；星空浩瀚，縱使如流星般閃過也可照亮夜空。"一三五震怒，二四六落淚，週日吊死威尼斯總督"。
閱讀更多 History太宰治 的文章
