攝影師武靖力憑藉作品《狗徒》獲得了第二屆阮義忠攝影人文獎入圍獎。2018年5月26日，第二屆阮義忠攝影人文獎揭曉了15組入圍獎作品。這15組作品將於7月20日在謝子龍影像藝術館進行首展，並將在9月15日於蘇州同裡花間堂終評揭曉前三名獲獎作品。
即日起，頭條圖片將陸續放送入圍佳作和攝影師問答，每日一期，敬請關注。本文是第五期。
狗徒
《狗徒》其實是講動物的人性、人的動物性，是在一個交織著愉悅、刺激、悲憫和死亡的場景中雙向的發散。
狗的奴性，是一種極其惡歹的心理。從來不該有一種狗，因為有不同的主人，就可以作踐自己的同類。它本想與主子生活共存，卻在“鬥狗”的語境下接受了主人的擺佈，去與同類互相殘殺，到了極其殘忍的地步。這種奴性，是不分種族的。
或許最悲哀的還是狗。從被挑選的那一刻起，它們的一生就已經被定義好了——戰鬥至死。一部分的狗徒僅僅是為了溫飽、為了生存；另一部分是崇尚這種暴力。很多人的一生，就是用盡一切辦法去滿足自己的慾望。不論如何，鬥狗和狗徒也是社會的一種縮影，這種殘酷現狀，可能會一直存續下去。
狗主人與剛結束打鬥的狗。
狗主人。
競技場散去之後的剩下的狗籠子。
狗正在洗胃，在鬥狗的期間被對方下毒。
競技場內的賭客。
競技場外窺視的人。
競技場內的賭客與狗。
競技場內打鬥。
競技場內休息期間狗主人與裁判之間的戲耍。
競技場裡注射興奮藥物留下的針管。
競技場內打鬥。
競技場內裁判在結束這場打鬥。
狗主人正在指責輸了的狗。
獲勝的狗。
賭徒在計算賭資。
競技場外正在給打鬥結束的狗注射止血針。
競技場外正在為即將上場的狗熱身。
狗主人正在安葬死去的狗。
狗場裡的警惕的狗。
狗場裡的戴著30斤鐵鏈的狗。
狗場裡被關在籠子裡的狗。
狗場裡的訓練器（跑步機 增加狗的耐力）
狗場裡屠宰用的刀。
競技場裡的裁判，手裡的白色棒，是停止撕咬的道具。
一隻成年鬥狗。
攝影師簡介
武靖力
山東棗莊人 ，出生於1991年。
曾獲獎項：
2013年度“色影無忌新銳” 入選
2015年度“尋找中國青年瑪格南攝影師”獲得者
2015年度“LeicaJ 攝影大師賽”大獎獲得者
2017年度“LensCulture曝光獎”入選
攝影師問答
1、你的作品《狗徒》獲得了2018年的阮義忠攝影人文獎，你現在的感受是怎樣的？
激動！能和阮老師再近一步的面對面交流，第一次與阮義忠近距離交流是剛剛獲得我人生第一個攝影獎——201年度色影無忌新銳攝影師。通過2013年的的交流對阮老師有了更多的瞭解。阮老師讓年輕的攝影人明白了什麼樣的作品是具有人情味的。
2、你是什麼時候，怎樣接觸到攝影的？
第一次接觸攝影是小學三年級。最早是受到我老爺爺的影響，這裡要先講一段小歷史：1922年我老爺爺在棗莊開設了第一家照相館。1938年，棗莊的煤礦被日本人所佔領。日本憲兵隊裡有一位日本攝影師記錄了1937年的南京，這位日本攝影師找到我老爺爺放大照片，老爺爺看到是同胞遇難的照片很驚訝偷偷的放大了兩份：一份交給了日本攝影師，一份留給了自己。之後那個日本攝影師懷疑我老爺爺私藏放大後的照片，就派憲兵隊抓走他。老爺爺咬緊牙關堅決不承認私藏照片，後於當年關閉了照相館。直至文化大革命，一切的歷史隨之消失。因為有了這一段歷史，我對攝影多了一份感情。
3、這組作品的創作初衷是什麼？你為何選擇這個題材？
《狗徒》是眾多社會現象所構成的面的一個點，從整篇作品來說，它是震撼的，是具有社會價值的。通過攝影這個媒介，拍攝這種具有價值的震撼的作品的時候，往往只會讓人類去反省自己。戰爭因有生命的參與，才顯得尊重、高尚。在這裡也是這樣，每一條狗都是勇者，在對自己的生命吶喊，在對自己的生命做出挑戰。
4、《狗徒》的創作持續了多久？在創作過程中，你遇到過哪些困難，又有哪些難忘的經歷？
2014年開始創作。每一次走入新的競技場，我總會打量著四周的環境。就像一隻用鼻子嗅氣味的狗與它不同的是我用的是眼睛。恐懼籠罩著這一片區域，而我也陷入了沉思，總之這一切不那麼美好。撕咬的畫面，流淌的血液，沾滿狗的唾液的钁子，還有一桶冰涼的水，一幕幕，狗用最後的力氣維護了自己的尊嚴。沒有過多的去描述死亡的過程，因為是對生命的尊重。狗主人有能力叫停的戰爭，卻沒有終止。
5、這組作品會繼續創作下去嗎？有其他作品的創作計劃嗎？
還會有其他作品持續創作，交叉同步進行創作。
6、你如何理解“阮義忠攝影人文獎”的“人文”二字？
尊重真實的社會現象，對人情味的深度解析，這也是人類社會發展以來所有人的相關學問。每個攝影師都在傳播自己、參與學問的發掘與呈現之中，留下思考。“阮義忠攝影人文獎”就是在世界中發現這些學問的具象化的過程。
頭條圖片將陸續放送第二屆阮義忠攝影人文獎15組入圍獎作品，敬請關注~
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