寒門如果不出貴子，又如何改變命運？
這幾天，各地的高考成績陸續公佈。
除了考生和家屬激動萬分外，還有一個全民可參與的重頭戲——圍觀狀元。
千百年過去了，世事滄桑，但有一點我們和老祖宗是一樣滴。無論古代人、現代人都想扒一扒，獨佔鰲頭的狀元到底是怎麼煉成的？
今天，品藏君和大家一起湊湊熱鬧，來一場古代狀元和高考狀元的家世大揭秘，看看到底怎樣的家庭走出了最多的天之驕子。
古代狀元來自哪裡？
科舉制度初創於隋代，唐朝時逐步完善，一直沿用到清光緒三十年（公元1904年），前前後後共實施了1000多年，縱跨好幾個朝代，但每個朝代科舉的情況不太一樣，聽我慢慢道來。
在唐朝289年中，有名有姓的狀元共151名，但能查到具體家世背景的只有74人。
除了5位狀元出身寒族或者沒落士族外，剩餘69名狀元要麼出身宗室、要麼是名人之後，要麼是一般官員的子弟侄孫，其中還有孔子的後代。
宋代，逐漸從世家大族壟斷的社會走向了庶民社會。
這一時期，無論是參加科舉考試的讀書人還是中狀元的，出身平民子弟的人數相比唐朝都大大增加。
對比唐宋兩朝，宋代文狀元大多來自低級官員或平民家庭，真正的權貴子弟非常少，與唐代形成鮮明反差。
這表明，宋代在科舉、打破士族壟斷等方面的改革卓有成效。
這讓普羅大眾看到了讀書的意義和價值，一般家庭的孩子也能通過寒窗苦讀改變命運，光宗耀祖，甚至走上統治階級。
此後明清兩代的莘莘學子更是深受啟發。
清代的科舉制度最為完善，上至達官貴人，下至寒微之士，均可以報考。
有研究者對清代112名狀元進行了研究發現，49%的狀元出身於老百姓，其父輩沒有做過官。
但這裡面又可以分為兩類，其中35%狀元的父親是沒有功名傍身的讀書人，剩餘的14%家裡是商人或者農民，貧富不一。
現代狀元來自哪裡？
看完了古代，再來看看現在高考狀元的家庭情況。
2016年單年的統計數據顯示，高考狀元家庭中，母親為教師的比例最高，高達27.59%，其次是母親是財務或審計人員的，佔比達10.34%。
而父親是管理人員的比重最高，為17.24%，父親為教師的佔比次之，為13.79%。
綜合2007-2016年近10年的數據也是類似的發現，父母是教師或者公務員家庭的比例最大。
還有一個值得注意的趨勢，這10年來，父母為大學老師、研究院、高級工程師等“高級知識分子”家庭的狀元比例日漸上升。
艾瑞深中國校友會網數據調查
古代現代狀元的大同
縱觀唐宋元明清五朝科舉考試和現代高考中湧現的狀元，有“背景”的狀元佔據了其中的大部分。
且令人驚奇的是，無論是古代和現代，政府官員和讀書人的家庭走出了最多的狀元。
我們不得不承認，家庭的殷實程度，對於一個狀元的誕生，影響是很大的。
特別在古代，能供養得起一個青壯年勞動力學文，是非常困難的，而且更要在科舉考試上有所斬獲，更是殊為不易。
因此我們看到，有相當多狀元出生於官僚家庭和世家大族。
不能生於官僚世家，出生在一個教書先生家裡也行，最起碼精神文明做的不錯，孩子更容易受影響去讀書學文。
現在也是一樣，高考狀元的家庭，大多數是受教育程度較高的中產階層。
狀元奪魁真的那麼有用嗎？
圍觀了古代和現代的狀元以及他們的家世，滿足了好奇心之餘，我們還需要回歸本源問一個關鍵問題：“狀元頭銜真的那麼有用嗎？”或者是，那些狀元后來怎麼樣了?
在古代，狀元奪魁是通向光明仕途的敲門磚，比如宋代的狀元，半數以上都做到了四品以上官職，有一部分甚至進入了中央的執政圈子。
現代的狀元，大學畢業後，一般選擇繼續深造，攻讀碩士博士學位，日後在職場，職業發展的平均水平也明顯高於非狀元群體的平均水平。
雖說如此，但
無論古代狀元還是現代狀元，他們的職業發展，普遍低於人們的期望值。
王維
中國古代592名狀元，大眾熟悉的只有寥寥幾個名字：王維、柳公權、郭子儀、文天祥、翁同龢、張謇等等，大多數狀元都籍籍無名。
反觀我們很熟悉的歷史人物，像著名的唐宋八大家，沒有一個是狀元。即使在政治領域，為中國歷史做出巨大成就的，也很少有狀元出身的。
現在的高考狀元也是如此。中央教課教科院的一項調查結果顯示，恢復高考以來的3000多名狀元， 沒有一個成為行業領袖。
所以，從隋朝科舉制度誕生一直延續到現在的，中國人的狀元情節，得辯證地看待。
從根本上說，社會對狀元的追捧是件極好的事情。
這說明，普羅大眾擁戴“讀書有用論”，堅信知識能改變命運，相信“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中車馬多如簇，書中自有顏如玉”的古訓。
這比單純拼爹、拼房子吃老本，或認命自己的出身、甘心呆在固有階層等等消極三觀正確的多。
但人生是一場沒有裁判的馬拉松，高考只不過其中的一個重要階段，未來還有漫漫漫長路，終點到底在哪裡，一場考試無法決定。
學業這條路上，也許不必寒窗，但苦讀是必須的！
對於任何人來說，努力都是個永不過時的詞，別說逆襲了，不上學不讀書你準輸，而好好努力，說不定還能夠贏。
在福建品藏文化公司的“牌匾館”，收藏了不少古代科舉狀元題寫的匾額。下面，我們選取一些供大家欣賞：
王傑（1725－1805），字偉人，號惺國，陝西韓城人。清朝狀元、名臣。初在南書房當值，後經多次升遷，官至內閣學士。【高考啟示錄】狀元郎的考場秘密武器
清·乾隆狀元 王傑題【選魁】匾
吳其濬（1789-1847），字瀹齋，號吉蘭，別號雩婁農。清朝植物學家。河南省固始縣城關鎮人，卒於故鄉。嘉慶進士，1817年官授翰林院修撰。吳其濬是清代河南唯一狀元。
清·道光狀元 吳其濬題【恭慎傳芳】匾
劉繹（1796－1878），字瞻巖。江西永豐人。少時即以文章聞名鄉里，嘉慶二十二年丁丑，參加府、院試，補博士弟子員。道光十五年（1835年）狀元（成為江西最後一名狀元）。
清·道光狀元 劉繹題【典重引年】匾
林鴻年（1804-1886），字勿村，侯官（今福州）人，清嘉慶九年（1804年），道光十六年狀元及第，是福建省清朝時期的第一個狀元，也是莆田第一位入二十四史的著名人物。
清·道光狀元 林鴻年題【眉齊杖國】匾
章鋆（1820-1875）浙江鄞縣人。字酡芝，號採南。清咸豐二年（1852）狀元。章鋆少好學，擅長詩文。取狀元后，授翰林院修撰。次年，侍奉上書房。咸豐五年出任四川鄉試主考官。咸豐九年，充順天鄉試、會試同考官。
清·同治狀元 章鋆題【椿庭愛日】匾
洪鈞 (1839-1893) 清末外交家。字陶士，號文卿。江蘇吳縣（今蘇州）人。同治年間中狀元，任翰林院修撰。後出任湖北學政，主持陝西、山東鄉試，並視學江西。1881年任內閣學士，官至兵部左侍郎。1889年至1892年任清廷駐俄、德、奧、荷蘭四國大臣。
清·光緒狀元 洪鈞題【修德養壽】匾
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