老張談三農
過年走親戚，應該先去姑姑家還是姨姨家？為什麼？
一到春節，過了初一就要開始走親戚了，這一點在農村裡是比較受重視的。一般初二會去舅舅家，畢竟自古以來就裡有著“孃親舅大”、“天上雷公，地上舅公”的說法。舅舅在眾多的親戚中是輩分最大的。自然走親戚是要先去自己的舅舅家，然後再去其他的親戚家。在農村裡走親戚，多數都是依據親戚輩分的高低這個順序來的。那過年走親戚，應該先去姑姑家還是姨姨家？為什麼？
現在有部分的年輕人可能也對此有過迷糊，農夫在小時候也一直很好奇，過年去親戚家裡拜年的時候，為什麼總是姑媽家先去，而姨媽家是最後才去的。其實，農夫更喜歡去姨媽家，因為姑媽、姑父比較嚴肅，每次去了也沒有紅包。而姨媽家就不一樣了，不僅有紅包，而且還有鞭炮玩。後來問了長輩才知道，原來老輩人傳下來的規矩，因為過去都普遍認為姑媽要比姨媽家更親一點。在農村裡還有著“姑舅親，輩輩親；姨表親，不算親；死了姨娘斷了親”，由此可見古人都偏向於認為姑媽要比姨媽更親一些。這個在農村裡確實是如此，多數的小孩都喜歡去姑媽家，而姑媽也常來孃家，如果侄子去姑媽家玩耍了，也一定會熱情招待的，所以關係處得一般不錯。
在古人看來，之所以姑媽要比姨媽更親一些，那不光是因為姑媽和爸爸有著血緣關係，還有一點那就是她們會常回孃家。即便是嫁出去了，但是父母兄弟都在這裡，可以說最親的人都是在孃家這邊了，孃家就是出嫁女兒背後的唯一靠山了，逢年過節他們都會回來，走動自然頻繁。
而姨媽雖然和媽媽是姐妹關係，但是來往還是沒有姑媽頻繁。就算是婚前的關係很好，但是婚後了又都有了各自的家庭，並且在古代的時候女人是沒有什麼地位的，回孃家還好說一點，丈夫也不會說什麼。而去姐妹家，那就不一定了，畢竟在過去女人要乾的活很多，家中的事情一大堆也脫不開身，只有過年了才可能會在外婆家匆匆見上一面，所以來往少，自然就生疏了。從另外一個角度也可以看得出來，姑媽要比姨媽更親，那就是族譜上，一般都會有姑姑、姑父的名字，而姨媽、姨夫是不能上族譜的。綜合來看，古人都認為姑媽要比姨媽更親一點。既然更親一些，那就應該過年的時候先去姑媽家，然後再去姨媽家，不然是會有意見的。
不過，在今天親戚關係也變了，親人之間親不親，還是要看走動是否頻繁。也有不少的家庭，在過年走親戚的時候是先去姨媽家，然後再去姑媽家的。因為血緣關係雖然是與生俱來的，但是親戚還是要靠維護的。長時間不聯繫，那有血緣關係也不親。現在有些年輕人認為朋友關係比親戚關係更牢靠，其實這主要還是因為朋友之間聯繫緊密，而親戚卻不常走動了，除了在過年的時候聚一下，一年基本見不到面，這樣哪裡有感情咯！何況現在的獨生子女多，有一大部分的人都沒有姨媽、姑媽了，所以他們也體會不到。那麼你過年，是先去姑媽家，還是姨媽家呢？
農夫也瘋狂
過年走親戚是有講究的，尤其在農村，七大姑八大姨的，弄不好是要得罪人的。
我們這裡對於過年走親戚有句順口溜:“初一家，初二舅，初三初四老丈人家門口遛”。大年初一肯定是自己叔伯以及堂兄弟之間走動拜年;初二必須到舅舅家拜年的（我們這裡特別講究孃親舅大），否則舅舅會怪罪的;初三才會去到自己的老丈人家拜年。至於姑娘姨娘的一般都是初四以後的事了。早些年我們都是嚴格按照上述順口溜的程序拜年走親戚的，隨著時代進步，這些年人們觀念都有所改變，不再一味地教條了。以我們家來說，這幾年每年大年初一，我的三個舅舅都會帶著我的表弟們到我家來（我母親是老大），初二我和弟弟（有時父母也去）則會到舅舅家回拜。在我們小時候不是這樣的，小時候每年都是初五左右舅舅們才會帶著小表弟們到我家來。至於姨娘，相互拜年的日期更靠後，如果兩家離得遠，甚至都不會相互拜年的。
“姑親姨親，姑姨沒了斷了親”，意思就是姑姑和姨娘一旦不在了，親戚就不走了。當然，這是過去農村的傳統思想，現在孩子少了，表兄弟之間走的親也走的勤，畢竟是有血緣關係的，打斷骨頭還連著筋呢！不過，如果你既有姑姑又有姨娘，而且都健在，那拜年時還是有講究的。姑姑是本家人，與自己同姓，姨娘雖說是母親的姊妹，但畢竟是外戚。所以拜年時肯定是先到姑姑家，然後再到姨娘家。當然有時也要視情況而定的，比如姑姑家比較遠（遠嫁），交通不便，而姨娘家就在本地離的也比較近，那就不必拘泥於先姑後姨了。
過年走親戚拜年也是中國的一種傳統節日文化。親朋之間通過拜年互動可以增進感情，促進彼此瞭解，對穩定和維繫親友之間的感情十分重要，當然，我們在拜年過程中不必拘泥於過去的陳規陋習，只要本著相互尊重的心態，相互理解、包容，親情就一定會越來越濃，感情也會越來越好。
文一多
過年走親戚，應該是先去姑姑家還是姨姨家？為什麼？
關於過年走親戚，先去誰家，按照我們膠東農村的慣例，都是先去姑姑家。
我們膠東農村有句俗話，叫"姑舅親，輩輩親，打斷骨頭連著筋″。從這句農村老話中不難看出，人們對於姑舅親的重視度明顯高於"兩姨親″。
過去農村姐妹們弟兄們多，所以這姑舅親也就多。一般來說，初二日拜姑姑都約定成俗，所以孃家有侄子侄女的人家，在正月初二這天，都會在家提前備下飯菜，等待自己的侄子侄女前來拜年。
我有三個姑姑，小時候都是每年輪流去拜年。而我舅舅家的表哥表妹則在初二日這天到我家給我母親拜年。那時侯，姑舅弟兄很少能在正月初二日聚在一起玩耍，因為都是各自去拜自己的姑姑。除非是姑父沒有姐妹，這樣才會和他們湊一起的。
而姨姨家，一般是安排在初三以後。因為初三日是結婚的姑娘回孃家的日子，小孩子們都會跟父母去姥姥家。當然，這天姨姨家也會去姥姥家拜年。所以與姨姨姨父及兩姨弟兄等在姥姥家就會聚在一起，有的在初三這天見過面就行了，也不特意再去拜年了。
其實，農村人之所以覺得姑舅親，與平日裡走動頻繁有直接的關係。作為姑姑，常回孃家看望她的父母(咱的爺爺奶奶)，自然我們之間接觸多，而與舅舅那面也是同樣道理。姨姨家則不同，有時侯去姥姥家也不一定同時去，所以覺得沒有姑舅之間親密，也很正常。
如今，姐妹們比過去少了，正月裡探親的家數也屈指可數。有的人或只有姑姑或只有姨姨，去誰家拜年完全看自己家情況。
建行漸遠
過年走親戚，應該先去姑姑家還是姨姨家？為什麼？
我們這裡拜年只排了最重要的兩天兩家親戚。
初二的拜姑姑。
正月初二是拜姑姑的日子，悠然家裡沒有姑姑，從來沒有正月初二走親戚，但正月初二我們家裡總有親戚來，舅舅家的表兄弟，表姐妹，他們會年年初二來給悠然的母親拜年。
記得小時候那一堆表親總是從山上翻過來，然後就到我們村了，母親會從早晨開始忙活中午的菜，是那種忙併快樂著的姿態，上午九點多時，若是那幫孩子們還沒有來，母親就會著急，讓悠然到村口迎客。
悠然如今懂得了當年母親的心思，那些孩子們，全是她的侄子侄女，是她孃家的人，來的越多說明孃家人煙旺盛，自己越有面子。
而早早給姑姑拜年，那是因為過年時，家中所有人都聚在一起開開心心過年，只有出嫁的閨女在別人家裡，雖說出嫁的閨女是別人家的媳婦了，但孃家人是惦記的，所以過了初一，趕緊打發孩子們去拜年，讓嫁出去的閨女知道孃家人惦記著，牽掛著。
初三是閨女回孃家拜年的日子。
為什麼沒有在初二回孃家拜年？因為初三是小年，小年之前，我們這裡是不準閨女回孃家的，家裡掛了宗譜，成為別人家媳婦的閨女不適合回來，等初三早晨放了鞭炮，送了回家過年的去世先祖和親人，才可以讓閨女回孃家。
所以初三是回孃家拜年的日子。
那麼姨姨傢什麼時間拜年？竟然沒有安排，姐妹間關係好，條件好的話，可以隨時去拜年，初四初五初六，哪天都可以。
從拜年排日子不難看出，我們這裡農村是不看重姨姨情的，姑姑和侄子侄女有骨肉親，斷了骨頭連著筋的情意，姑姑親侄子侄女是打心裡親，畢竟是一個姓的一家人。
姨姨關係好時才有可能叫成姨娘，有娘時，和姨姨關係才會密切，外甥在姥姥家裡那些人眼裡就是外甥狗而已。
悠然見東山
春節自然少不了親戚朋友間的相互走動。至於姑姑和姨姨間的關係，民間有“親姑姑，假姨姨”的說法，農村習慣上是不到姑姑家的，姑姑或者姑姑的孩子要到孃家(舅家)拜年的，那怕是姥姥姥爺不在世了，畢竟血濃於水。而姨家就不同了，外甥要給姨媽家拜年，小姨要給姐姐家拜年，如果母親去世了，外甥才要給姨姨家拜年，這個是禮數，規矩，也是人之常情。
社會發展到今天，有些風俗習慣也在悄然變化，現在的城裡就流行出嫁的姑娘給姑姑和姨姨拜年，沒有定式。舅家到外甥家，長輩到晚輩家是春節初五以後，為晚輩家送燈籠，“外甥打燈籠照舅(舊)”，就是這麼來的。
如果自己在外地工作，春節期間到親戚家走動走動也無可厚非，年味，就是人情味，少了親情，就少了人情味，也就感覺到過節沒有意思，這也是現在許多人認識不足的地方。
姑姑姨姨都是親戚，關係是一樣的，現在怕老婆都成了社會通病，母親和姨姨家走動的時間要多一些，事在人為，各地的風俗不同，如果自己在外工作，還是走動一下好。
這是我們這的風俗，您那有什麼風俗和不同的看法，歡迎補充，祝大家新春愉快。
王偉2361
看了很多網友都寫了應該先去XXX家，因為這是祖上傳下來的規矩，我只想說，規矩你大爺個雞巴，你老人家還真以為人人都能從年二十六一直休息到元宵節吶，現在的年輕人大多數能在除夕到初二這三天休息就不錯，個別真的能休完整個春節的，那除非是自己開店做生意，不用受單位規章制度管束的，那自然另當別論，所以，先去阿姨家還是先去姑姑家，完全取決於她倆誰離您家更近，很多網友都說姑姑和自己的血緣關係更近，那請問，假如您家住深圳，您阿姨家住廈門，您姑姑家住濟南，時間上包括往返只有十日，且第十一日上午八點半之前您就必須返回工作崗位，如果再請假的話就扣除至少一個季度的所有工資獎金績效，那怎麼滴，您是打算先去濟南然後再去廈門？還是反其道而行之？還有，倒班制職業怎麼弄？別和我提什麼換班不換班的，您有親戚朋友難道您同事就是孤家寡人？😁😁😁😁
伊恩柯羅諾斯
其他地方不知道，關中風俗：
三十晚上：弟兄們都到父母家吃團圓飯。
大年初一頭一天：孩子們給長輩磕頭拜年領紅包；舅舅家有人過世，則隨後的三年初一去舅舅家。否則最早只能是初二去舅舅家。
初二：回孃家、去舅舅家。
初三初四初五：姨家。家裡姑姑的兄弟都不在世了，也去姑姑家。
初一到初五：孃家、舅舅家、姨家。這是上親戚。俗稱老小謂（音）家、上司衙門。
初六以後：姐家、姑姑家、朋友家。這是下親戚。
當然初四初五上親戚走完了，也可以去下親戚裡的長輩家。
咸陽老魏
過年走親戚，應該先去姑姑家還是姨姨家？為什麼？
又快過年了，走親戚曾是兒時一個溫馨的夢。夢裡面的故事充滿了溫情，你還有一些哲理在其中。
奶奶是我們家至高無上的權威，父親常年工作在外，媽媽小小年紀就嫁過來，所以一切聽從奶奶的指揮。
奶奶是我們這邊農村數得上的巧手，也是出了名的“老封建”。她的嘴裡面常常掛著兩句話，“嫁出去的女兒潑出去的水”，“女兒是外人，媳婦是自家人”。
所以在過年這個習俗上，女兒家不僅僅除夕之放和過年這天不準回孃家，正月裡，許多日子都不能回孃家！那初二是鐵定的女兒回家的日子，否則其他時間是不能輕易回來的。
偏偏姥姥家這裡也是這麼非常地講究的。所以父母和我們姊妹幾個大年初二總是要去姥姥家拜年去，姨姨家也和我們一樣，所以我們總能在姥姥家碰到姨姨一家，互相拜個年，一般都不用再專門兒去姨姨家拜年了。至於和姥姥住在一個村子裡的舅舅家，他們也要在大年初二去給丈母孃家拜年去，等到初二下午他們回來了，能跟我們見上一面，這樣也算拜年了。
而姑姑他們一家初二到了我們家的時候，我們已經離開了，一般是碰不了面的。所以，我們一般會在初三或者初四的時候，專門去給姑姑家拜年去。
多少年了，總覺得這老姊妹們很難聚在一起。等舅舅家的老丈人去世了，舅舅姨姨們才和姥姥他們一起和我們在一起吃個初二拜年的飯。
而姑姑他們一家，自始自終在正月裡都沒有跟我們聚在她的孃家，都是我們專程去拜年的。
在奶奶的嘴裡，“姑舅親，輩輩親；姨姨親，姨姨死了再不親”。她教導我們，姑姑是外人，卻是個親人，以後世世代代都要交往下去的。而姨姨卻是外人的外人，姨姨在世的時候，可能還來往一些，一旦姨姨去世了，那後輩兒孫都不會來往了。
可在我們的心裡，姑姑姨姨感覺是一樣的親，過年的時候給個紅包，平時也都關心關心學習和生活。但他們的孩子們，也就是我們的表親，感覺還是姑姑家的親，因為她們來看他們的姥姥，我的奶奶的時候，還是經常能見面的。而姨家的孩子，只有在正月初二在姥姥家才能見一面。
可見這親戚關係就是個見面親！姑姑姨姨都是親，誰來往的多，誰關心的多，跟誰的關係就近吧！至於先到誰家拜年，後到誰家拜年，那就是看什麼時候方便了！
村姑說村事
過年走親戚，應該先去姑姑家還是姨姨家？為什麼？
關於過年時先去姑姑家還是先去姨姨家這個問題，我想可能各地風俗不一樣，所以這個順序也會有所不同。就我們膠東地區來說，毫無疑問是先去姑姑家，這是習俗，因為在我們這兒除了大年初一這天一家人過春節之外，初二就要拜姑姑，初三是拜丈母孃。
從親屬關係上來看，其實姑姑跟姨姨應該是一樣近的，姑姑是爸爸這邊的姐妹，而姨姨是媽媽那邊的姐妹。如果單從這方面來看，姨姨還要比姑姑更親近一些，因為媽媽和姨姨是親姐妹，姐妹之間的感情應該是比兄妹之間的感情還要親密無間吧。所以如果非要分姑姑和姨姨哪個近哪個遠，這就好像在問子孫們是跟爺爺奶奶近，還是跟姥姥姥爺親近是一個道理。
不過拋卻感情上的親疏遠近不說，單就習俗來說，過年時大多還是先去姑姑家的，那麼問題來了，即使是先去姑姑家，兩人結婚之後男方有姑姑，女方也有姑姑，那麼又該去誰的姑姑家呢，這還真是個問題，有的人可能難得清閒，不巴望著親戚們來串門，那就無所謂去誰家了。但是在我們膠東還是很注重過年拜姑姑這個傳統的，不然也不會安排在大年初二就給姑姑拜年，侄子們來拜年，姑姑們會覺得這證明家裡親戚關係好，有面子。所以就可能會出現男方想去姑姑家拜年，女方又想去自己的姑姑家拜年，但在這種情況下，通常也是要先去男方的姑姑家拜年，等到初四初五再去女方姑姑家拜訪。
至於姨姨，那可能就要等到拜訪完男方的姑姑和女方的姑姑，或者在拜訪完男方的姨姨之後，才能輪得到女方的姨姨了。
一品小十六
當然要先去姑姑家，然後再去姨娘家。
關於這個問題得從封建社會的時候說起，是有根據的。
現在的風俗基本上都是封建社會遺留下來的傳統，由於封建社會屬於父系社會，男性在社會中地位高，一切都是男性站主導地位。即使在現在社會上多數地方也這樣，認為理所當然。比如孩子隨父母誰的姓這個問題，一般情況下自然而然的就是隨父姓，基本上沒有爭議。
對於親屬尊稱的叫法上也體現男女之間不同。父系男性分大爺（伯伯）叔叔，母系男性就是叫舅舅。而父輩這面同輩的女性都叫姑姑，不管比父親大和小；母系這面都叫姨姨，不管比母親大和小。上述叫法就證明父系這面重要，母系這面就差一些。
綜上所述，先看父輩這方面的親屬才是正確的。不過現在不講究這些了，但知道一些禮節還是有必要的。
在有一點就是看平時親戚之間走動情況，經常走動的先看，不常聯繫後看或不看，如何選擇，自己決定就好。
