03.07 一陽指明明被喬峰說成是點穴手法,為何有人說在《射鵰英雄傳》中堪比洪七公的降龍十八掌?

陳益洲


《天龍八部》第二十二章“雙眸粲粲如星”中,喬峰看到段正淳與段延慶對戰時,說了這樣的話:

“此人竟似不會六脈神劍,比之我義弟猶有不如。這一指不過是極高明的點穴功夫而已,又有什麼希奇了?”

這裡喬峰直言將一陽指歸到點穴功夫裡,並沒有殺傷力,比不上六脈神劍的威力,可見一陽指在《天龍八部》裡不是上層武學。但到了《射鵰英雄傳》裡,段皇爺(一燈大師)卻憑這一絕技躋身“五絕”之列,與洪七公的降龍十八掌打為平手。同一種武功為何在兩部書裡有這麼大差別待遇?我們先來了解一下一陽指來龍去脈。



“一陽指”在金庸武俠小說裡是由大理開國國王段思平創立的,是“大理段氏”的家傳武學,在《射鵰英雄傳》中成為“南帝”一燈大師的絕技。金庸小說中,很多段氏子弟都能學習“一陽指”,可見它的修煉門檻是不高的。但是這就能代表“一陽指”威力不夠嗎?顯然不能。

“一陽指”跟其他武功一樣,是有品級的。《天龍八部》中,鳩摩智曾帶著少林七十二絕技去大理換六脈神劍劍譜,當然不乏有心動者。天龍寺枯榮大師問到他們一陽指練到幾品了? 連自家的武學都還沒練到家,難道還要去貪戀人家的武學?天龍里沒有人能像南帝一樣將一陽指練到登峰造極的地步,威力自然大打折扣。

這裡不得不提到大理段氏的最高武學“六脈神劍”。一陽指是“六脈神劍”的入門功夫,只有一陽指達到第四品境界,才能開始修習“六脈神劍”。六脈神劍在天龍里被段譽練成,威力巨大。戰力明顯比“一陽指”高出一籌,可以說是一陽指的2.0版。不過練成之人少之又住,後來甚至失傳了。


不過一陽指有個別的武學沒有的特質,一般武功只能殺人傷人,而一陽指卻可救人。《射鵰英雄傳》中一燈大師就曾用“一陽指”治療讓黃蓉內傷,“可使人一陽初生如春之萬物生髮”。

所以武功沒有高低好壞之分,關鍵再修習及使用之人的功力如何。降龍十八掌在喬峰這裡發揮的威力可謂無人能及,甚至超過郭靖、洪七公等人,就是因為其純陽深厚的內力。同樣“一陽指”在天龍里威力不大,是因為段正淳修煉不到家。所以喬峰說“一陽指”不過是“點穴功夫”是有失偏頗的。


楊柳曉堤


系統瞭解過金庸小說的人都應該知道,金庸是一個傳統文人,在傳統文人的心裡都有一個崇古的理念——認為後來一定比不上以前。所以,他的武俠小說有一個基本的規律,那就是越到後面武功越差。

在《天龍八部》中,枯榮大師評價當時是“武學末世”,這個不是自謙,而是事實。

例子很多,在《越女劍》中,阿青更像是修仙的,一劍破鐵甲三千,後來的武學根本不夠看;段氏先祖創造的六脈神劍,當時已成絕響,逍遙派始祖創造的武功,後學只要學會一樣便已經能橫行一時;到了鹿鼎記時期,什麼凝血神爪、武當混元功之類的武學都已經能稱為絕學了,而以前的好深武學都已經杳無音信了。

以此推斷,作為六脈神劍基礎武學的一陽指,在天龍時代的確只是一門高深的點穴功夫,特別是在蕭峰這樣的武學天才看來。但是到了射鵰時期,因為武學的沒落,各種絕學失傳,一陽指自然也成了高深的武功。

另外,金庸的小說整體上是有思想脈絡的,代表著金庸思想的演變。第一部《書劍恩仇錄》是純粹的江湖,快意恩仇,著重描寫的神功、英雄、兒女情長、忠義之辨;發展到《天龍八部》,進化成對宿命、家國、佛理的思考;到了《射鵰》,是對民族、俠道的思考;《神鵰》《倚天屠龍記》是描寫情的大成,《笑傲江湖》是描寫慾望、陰謀的大成;到了最後的《鹿鼎記》,已經不是武俠小說了,而是社會小說、世情小說、反武俠小說,將以前所有的小說剝掉武俠二字,糅合在一起,是金庸先生洞明世事後對人生、民族、人情世故的終極考量。所以,強烈建議仔細閱讀下《鹿鼎記》,簡直是通俗簡約版的《紅樓夢》。

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一個非專業雜食回答者。


文宋呂


因為喬峰數丈外能拍歪判官筆。三四丈外丁春秋這樣的高手發掌抵擋也勢必腕斷臂折,可能全身筋骨盡碎而亡。而天龍五本隔空最多一丈五六。只能隔空碎木。遠達不到對金屬產生破壞的程度 ( 看鳩摩智用多羅葉 指 隔空突突大木箱 把木箱突突成碎片 時說的。大意是 碎木可以辦法 但是把金屬物給震碎 確非力所及) 。 至於後世的洪七 一燈就不是一個維度的。洪七公包括郭靖還有五絕 都一樣。隔空能有一丈。但實際傷人需要實擊。 郭靖 歐陽鋒 周伯通 裘千仞四個人在一間房間 搏命(周不是)又是丟石 又是拼掌。 這房間不過2丈見方,不及喬峰隨手一掌之距。然後神鵰裡 郭靖對瘋掉的歐陽鋒,郭靖對金輪。金輪對周伯通。還有楊過對金輪。無一不是實擊。唯一遠點的就是金輪對一燈。 一丈這種距離在神鵰是被定位遙擊的。實際是沒有一丈的。剛開始打都是近身的。然後才是身距一丈,黃蓉放雕搗亂。一燈是近一步再近一步。一燈跟金輪的手臂就佔去6尺了。實際隔空也就三尺。 在一輪的時候。一燈是沒有隔空能力的。這點從瑛姑想出用針戳來破一陽指這點可以看出來。 而且就丘處機的說法 一燈都不能實觸木寫字。這個天龍五本隔空一丈五六碎木差距是比較大的。(個人覺得丘處機扯淡。不至於這麼弱) 天龍時一陽指還勉勉強強算手槍。到射鵰才是真點穴法。講究一點即手。一觸即離。要點到身體上,到神鵰進不了。 但還是不怎樣。 這很像黃眉。年輕黃眉戳人如戳豆腐。能戳死20個強盜。到年老時能隔空戳死人了



大王說球


一陽指和降龍十八掌都是金大俠的拿手絕招。從威猛來說,降龍十八掌是至剛至陽的拳法,在金大俠手裡,無能出其右者。一陽指,技巧性更高,似乎光明正大的招數里,帶著一絲陰狠。

凡是學會,精通降龍十八掌的,無一不是高手,洪七公,郭靖,喬峰,都是當代一等一的絕世高手。在射鵰裡,洪七公把十八招全部傳給了郭靖,其他的丐幫弟子,除非有大功,才偶爾傳一招半式的,就這一招半式的,也足以擊退敵人,或者保命而退,由此可見降龍十八掌確實是精妙絕倫的掌法,相比之下,一陽指從段黃爺之後,再無絕世高手,入圍一流高手的不少,但是,真正能達到五絕身手的,基本沒有。

有人說一陽指能比肩降龍十八掌,估計就是看段黃爺能匹敵洪七公吧。個人認為,一陽指比不上十八掌,但是,在武學大師手裡,化腐朽為神奇的,比比皆是,例如,喬峰就曾以一套武林常見的太祖長拳打敗少林高僧,何況,一陽指也不是朽木,也是非常不錯的招式,只是和降龍十八掌比起來,略遜一籌罷了。


夜之風16


首先對於大理段氏來講,六脈神劍就是最為高深的武學,只有段思平和段譽能有強大的內力練成,這兩人也憑藉六脈神劍成為當時的天下第一。一陽指是大理段氏另一門絕學,但修煉不易,能修煉到一品一陽指應該跟六脈神劍難分高下,或許只有段思平和段譽能修煉成一品的一陽指。

但一陽指相對六脈神劍來講是比較平民的,沒有強大內勁沒法修煉六脈,強行修煉也只能催動一路劍法,並且威力太小破綻太多,對於內力一般的段氏子弟來講修煉一陽指更為合適,即便是修煉到四品五品也是一流高手,因此多年來段氏子弟都選擇修煉一陽指,因此一陽指在江湖上名氣很大。

喬峰第一次見一陽指是從段正淳和段延慶打鬥中見到的,段正淳的一陽指大約修煉到五品,段延慶在四品左右,以他們這樣的段位在天龍頂級戰神喬峰眼裡當然入不得他的法眼,感覺跟少林的幾種指法威力差不多(要知道喬峰是可以對付五到六個段延慶級別的高手的),認為只是極高明的點穴手法——還無法對喬峰造成任何威脅。但喬峰後來見過段譽的六脈神劍,在強大內力催動下,已經對喬峰造成難以對付的感覺,但此時的段譽的內力已經是震古爍今了才會有這樣的威力。因此喬峰是以段延慶段正淳的一陽指在對比段譽的六脈神劍,認為自己的降龍能輕易擊敗修煉一陽指的高手,卻沒有把握擊敗修煉六脈的段譽,從而輕視了一陽指。枯榮一陽指大約在三品左右,如果喬峰跟枯榮的一陽指交過手儘管能夠取勝但一定會對一陽指有新的認識,如果是段譽在吸了鳩摩智內力後,修煉幾年一陽指,很可能二品以上接近到一品,再用這樣的一陽指跟喬峰交手,一定能匹敵喬峰的降龍十八掌和擒龍功,會讓喬峰對一陽指有一個全新的認識。

再看射鵰和神鵰裡面,這兩部書裡的武學體系明顯比天龍要差兩個檔次。段皇爺參加第一次華山論劍大約三十來歲,一陽指修煉約在四品左右,已經是天下五絕。後來得王重陽傳授先天功,功力突進,在四十歲左右一燈已經達到三品(枯榮的實力),穩坐五絕之一;在幫助郭靖夫婦解讀九陰總綱後,功力大進,再加上二十年苦修,在神鵰後期應該已經達到二品的一陽指,跟洪七公和郭靖的降龍十八掌匹敵,一燈大師當時的一陽指已經是天下一等一的厲害武功;但反觀喬峰和洪七公和郭靖的對比,喬峰三十多歲時的武功已經比巔峰洪七公和郭靖厲害!郭靖和洪七公跟二品的一陽指能打成平手,但對於一品的一陽指時卻必定落敗,但喬峰死之前已經能跟段譽六脈神劍抗衡,隨著時間推移,以喬峰的天賦和進境,絕對能跟同時擁有一品一陽指和六脈神劍的段譽一戰。

所以一陽指是可以匹敵六脈神劍的另一門大理絕學,只是在喬峰眼裡:“放在段延慶身上只是高明的點穴功夫、放在枯榮身上可能變成極厲害的點穴功夫、放在一燈身上就會變成能與天下高手爭雄的大理段氏的絕學、放在段譽身上就會是震古爍今天下無敵的絕學。”一句話,一陽指和六脈神劍同出一脈,指法(劍法)無優劣、功力有高下!


君君軍


天龍八部當中,在喬峰看到段延慶使用一陽指之後,直言這門武功不過是一門高深的點穴手法。但是到了射鵰英雄傳當中,當一燈大師施展一陽指的時候,卻可以匹敵洪七公,成為五絕之一!要知道洪七公也是丐幫幫主,降龍十八掌用的爐火純青,但是為何只能跟一燈大師打成平手?

鳩摩智認為天龍寺的一陽指和少林的無相劫指不相伯仲。這就有意思了,無相劫指是少林七十二絕技之一,厲害嗎?厲害!但是絕對不算頂級絕學啊。少林的幾位高僧誰不會幾門絕學,但是他們都算不上《天龍八部》裡的一流戰力吧。

所以請諸位承認這樣一個事實,在《天龍八部》中,一陽指絕對不算什麼頂級功法,《天龍八部》中最頂級的功法是六脈神劍和易筋經。也就是說,我認為在《天龍八部》一書中,降龍十八掌都不能算是頂級的功法,應該介於易筋經和七十二絕技之間。

但是,在天龍八部當中喬峰用的降龍十八掌,威力的確是天下第一!問題不在於別的,而是因為喬峰的天賦,他經常能夠以弱勝強!一套降龍十八掌,更是讓掃地僧所震驚,即使是他不用降龍十八掌,改用太祖長拳,在聚賢莊上也讓廣大群雄無法抵擋。所以,與其說是降龍十八掌厲害,還不如說是喬峰厲害。

所以,任何的武功招式都要看使用者的強弱,武三通用一陽指,一定打不過洪七公的降龍十八掌;武敦儒、武修文用降龍十八掌,也肯定打不過一燈大師的一陽指!一燈大師本身的實力在那裡擺著,他的一陽指確實威力強。


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主要看用的人是誰,降龍十八掌在喬峰手中用的如火純青,連六脈神劍都不一定是其對手


藝術與生活影視


電視劇中沒有誇張!慕容復吸收喬峰的降龍十八掌再擊出去這段,原著中並沒有寫的。但慕容復吸收星宿老怪的化功大法再化其他弟子卻是有的。證明斗轉星移不但借力打力,也可以吸收對方掌力反擊出去的。

我是不是問非所答?不是!我是想從慕容復說起。

慕容復是會一陽指和打狗棒法的,慕容博也會,曾經想用一陽指殺玄字輩高僧,可惜一陽指練不好,奈何不了玄字輩高僧,所以用斗轉星移殺死了他。慕容博一陽指學藝不精?可能是又可能不是,但慕容博的一陽指造詣可能還在枯榮大師之上,少年時期的他用金剛指差點殺死大理那位用金剛指的高僧,而那高僧指力和段延慶打成平手的。慕容覆沒他爸利害,但一陽指絕對比花心段正淳利害得多。

喬峰和洪七公實力相差太多了,我相信慕容復也可輕鬆勝洪七公。

一陽指只不過相當於無相劫指,或拈花指,這類武功連慕容復也不放在眼內,何況喬峰?


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