夜間的游水女郎
波濤和黑暗之間的游水女郎
雪白的胳膊沉下去
舉起來
按照一種不知是誰的意志規定的節拍
向前衝開世界裡的黑暗
黑暗和海洋默不作聲的抵抗
by 薩利納斯
無論你去哪裡
終會遇見自己
《全唐詩》裡有大量的偽唐詩，一是張冠李戴，別的什麼年代的有意無意地塞進了唐代，另外本不屬於某個詩人的作品，想當然的歸類於其名下。當然求真偽是學者的事情，亦有偽好詩，寫得比詩人自己以及唐人都有彼時意境。
偽是個有趣的詞，所在小城早年就是以善作偽出名，不是人品，而是某種玉的仿品。其中玄機太多，多少道環節才能抵達數百年前的鶯歌燕舞。專門的地方，一條街每天下午定時發貨的高仿品，散落在南方以及東南亞諸地。
人心最是忐忑，靜水深流，說起來這是九十年代以後的事情，小城興旺的仿古業的老師傅，皆是原來改制破產的國營玉雕廠的工匠，技藝有高低，術業有專攻。急火灼心，有人走了偏門，錢這個東西來得快，散的也快。
誰都可以懷疑郭沫若的品德，文人的軟弱可欺，屬於時代所致。孔武有力的吳三桂貌似用陳圓圓作偽，矇蔽了吳偉業與世人，千萬不要低估男人的權力慾，就像不能忽視女人的虛榮心一樣。
原名郭開貞的郭詩人，他對甲骨文與考古學的貢獻頗大，差點忘記了他那句《爐中煤》的浪漫，“我為我心愛的人兒 ，燃到了這般模樣！”，前無古人後無來者式的抒情，新文化運動的重要弄潮兒。
作偽用在郭先生身上，也是令人唏噓不已，類似他費盡心思研究中國古代社會，道破的舊史料作偽。歷史紛爭，別不多敘。魯迅說他“才子加流氓”，男歡女愛，你情我願，不是偽，眼神迷離不斷修正自己騎牆的姿勢，借勢而上，才是偽。
古籍作偽比之古董書畫作偽尤甚，除了版本雜拼、修改目錄卷數、染紙造蛀、偽造書名著者等等，沒有一定的專業知識，恐怕早已雲裡霧裡，瞧不清真面目。路遙知馬力，日久見人心，當下一日千里，天涯咫尺，窺探人心，遠沒有修繕一部殘本那麼複雜。
染紙造蛀以充古刻舊刊的方法，和小城原先做仿古件大糞酸鹼腐蝕，穿越年代的手段異曲同工。俗世聰明人的伎倆，總是如此相像，愚笨的人多數大抵無所謂，誰也未必瞧不出李太白“雲想衣裳花想容”中的作偽，天馬行空的美人春光，隱含著詩人不可名狀的殷勤。
曾經因為各種因素，數次踏入不同的飯局，甚至有點迷戀，微醺後接踵而至的恍惚。人生苦短，《金剛經》本身講的就是無相、不執著，通讀了之後便是如何放下，依舊難放下往復循環的問題。
飯局中莞爾不語算不算作偽，酒醉的妙處可以借題發揮。這個人人無師自通，沒有醉酒過的可以一試，暫且勿管什麼《般若波羅蜜多心經》與《金剛般若波羅蜜經》的頓悟，次日通體舒服，記憶煩惱全無。
《論語》載有孔子最具代表性關乎禮儀的動作和姿態，本土低調，恂恂如也，官面上侃侃而談，不著痕跡，以及與國君、上下大夫不同的面目表情，這是必須的惺惺作態，今時有過之無不及。
無論你去哪裡，終會遇見自己。如此不早不晚與疫情狹路相逢，做為沒有醫學背景的普通人，除了按部就班地做好自身和家人的防護，其他所能做的就是，面對那些洶湧澎湃，沒有能力驗證，難辨真偽的二手信息，於任何人任何事，按耐住自己的情緒，儘量不要浪費社會資源，等待春暖花開。
作品：Eduardo Naranjo
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