夜间的游水女郎
波涛和黑暗之间的游水女郎
雪白的胳膊沉下去
举起来
按照一种不知是谁的意志规定的节拍
向前冲开世界里的黑暗
黑暗和海洋默不作声的抵抗
by 萨利纳斯
无论你去哪里
终会遇见自己
《全唐诗》里有大量的伪唐诗，一是张冠李戴，别的什么年代的有意无意地塞进了唐代，另外本不属于某个诗人的作品，想当然的归类于其名下。当然求真伪是学者的事情，亦有伪好诗，写得比诗人自己以及唐人都有彼时意境。
伪是个有趣的词，所在小城早年就是以善作伪出名，不是人品，而是某种玉的仿品。其中玄机太多，多少道环节才能抵达数百年前的莺歌燕舞。专门的地方，一条街每天下午定时发货的高仿品，散落在南方以及东南亚诸地。
人心最是忐忑，静水深流，说起来这是九十年代以后的事情，小城兴旺的仿古业的老师傅，皆是原来改制破产的国营玉雕厂的工匠，技艺有高低，术业有专攻。急火灼心，有人走了偏门，钱这个东西来得快，散的也快。
谁都可以怀疑郭沫若的品德，文人的软弱可欺，属于时代所致。孔武有力的吴三桂貌似用陈圆圆作伪，蒙蔽了吴伟业与世人，千万不要低估男人的权力欲，就像不能忽视女人的虚荣心一样。
原名郭开贞的郭诗人，他对甲骨文与考古学的贡献颇大，差点忘记了他那句《炉中煤》的浪漫，“我为我心爱的人儿 ，燃到了这般模样！”，前无古人后无来者式的抒情，新文化运动的重要弄潮儿。
作伪用在郭先生身上，也是令人唏嘘不已，类似他费尽心思研究中国古代社会，道破的旧史料作伪。历史纷争，别不多叙。鲁迅说他“才子加流氓”，男欢女爱，你情我愿，不是伪，眼神迷离不断修正自己骑墙的姿势，借势而上，才是伪。
古籍作伪比之古董书画作伪尤甚，除了版本杂拼、修改目录卷数、染纸造蛀、伪造书名著者等等，没有一定的专业知识，恐怕早已云里雾里，瞧不清真面目。路遥知马力，日久见人心，当下一日千里，天涯咫尺，窥探人心，远没有修缮一部残本那么复杂。
染纸造蛀以充古刻旧刊的方法，和小城原先做仿古件大粪酸碱腐蚀，穿越年代的手段异曲同工。俗世聪明人的伎俩，总是如此相像，愚笨的人多数大抵无所谓，谁也未必瞧不出李太白“云想衣裳花想容”中的作伪，天马行空的美人春光，隐含着诗人不可名状的殷勤。
曾经因为各种因素，数次踏入不同的饭局，甚至有点迷恋，微醺后接踵而至的恍惚。人生苦短，《金刚经》本身讲的就是无相、不执着，通读了之后便是如何放下，依旧难放下往复循环的问题。
饭局中莞尔不语算不算作伪，酒醉的妙处可以借题发挥。这个人人无师自通，没有醉酒过的可以一试，暂且勿管什么《般若波罗蜜多心经》与《金刚般若波罗蜜经》的顿悟，次日通体舒服，记忆烦恼全无。
《论语》载有孔子最具代表性关乎礼仪的动作和姿态，本土低调，恂恂如也，官面上侃侃而谈，不着痕迹，以及与国君、上下大夫不同的面目表情，这是必须的惺惺作态，今时有过之无不及。
无论你去哪里，终会遇见自己。如此不早不晚与疫情狭路相逢，做为没有医学背景的普通人，除了按部就班地做好自身和家人的防护，其他所能做的就是，面对那些汹涌澎湃，没有能力验证，难辨真伪的二手信息，于任何人任何事，按耐住自己的情绪，尽量不要浪费社会资源，等待春暖花开。
作品：Eduardo Naranjo
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