正卦：卦 旋轉180°所得到的 卦，還是此卦，則這個卦為正卦
正卦
正卦
乾☰、坤☷、離☲、坎☵ 四卦為正卦
綜卦：卦 旋轉180°所得到的卦，為綜卦；這兩個卦互為綜卦
（綜：本義為 織布機上使經線上下交錯以便接受緯線的一種裝置。織布機上 經線不動；緯線 來回移動。經線是縱線，緯線是橫線）
綜卦
綜卦
兌☱ 和 巽☴ 互為綜卦
震☳ 和 艮☶ 互為綜卦
錯卦：八卦是由三爻組成，如果畫八卦時每爻都畫錯（陽爻“—”畫成陰爻“– –”，陰爻“– –”畫成陽爻“—”），則得到的卦為錯卦； 錯卦就是和原卦每爻都相反。
錯卦
錯卦
乾☰ 和 坤☷ 互為錯卦
離☲ 和 坎☵ 互為錯卦
兌☱ 和 艮☶ 互為錯卦
震☳ 和 巽☴ 互為錯卦
錯綜複雜
錯綜複雜
錯綜複雜是指觀察事物發展不僅要看事物本身，還要從相對的角度看，以及相反的情況看。注意相對和相反完全是兩個概念，相對是事物本身沒變，觀察者角度變，相反是觀察者不變，而事物本身性質徹底改變。綜卦是角度轉換，變成新卦；錯卦是卦性質改變，變成新卦。
八卦之中的陰卦和陽卦：個人認為八卦不應該分哪幾個是陽卦哪幾個是陰卦，八卦其實是陰陽相合而成的卦，無法分清楚到底是陽卦還是陰卦，如果非要分陰陽卦的話從分析的角度不同得出的結果會完全相反： 乾☰震☳坎☵艮☶ 坤☷巽☴離☲兌☱
分法一：孔子作《周易·易傳·繫辭·下》第四章“陽卦多陰，陰卦多陽，其故何也？陽卦奇，陰卦偶。”
孔子認為：陽卦中陰爻“– –”多，陰卦中陽爻“—”多。所以乾震坎艮 是陽卦；坤巽離兌 是陰卦。
此分法的角度是從八卦代表的家庭成員來講，“男為陽，女為陰”
《周易·易傳·說卦傳》第十章“乾天也，故稱乎父；坤地也，故稱乎母。震一索而得男，故謂之長男；巽一索而得女，故謂之長女；坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女；艮三索而得男，故謂之少男；兌三索而得女，故謂之少女。”
乾為父，坤為母，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女；故乾震坎艮 是陽卦；坤巽離兌 是陰卦。
分法二：如果從八卦的形成圖來看
“乾”和“兌”是 “太陽”生成的，“太陽”中的陽屬性為“乾”，陰屬性為“兌”；所以 “乾”為陽，“兌”為陰。
“離”和“震”是 “少陰”生成的，“少陰”中的陽屬性為“離”，陰屬性為“震”；所以 “離”為陽，“震”為陰。
“巽”和“坎”是 “少陽”生成的，“少陽”中的陽屬性為“巽”，陰屬性為“坎”；所以 “巽”為陽，“坎”為陰。
“艮”和“坤”是 “太陰”生成的，“太陰”中的陽屬性為“艮”，陰屬性為“坤”；所以 “艮”為陽，“坤”為陰。
綜上：乾離巽艮 是陽卦；坤坎震兌 是陰卦。
此分法與先天八卦 中 每卦的數字 相合（奇數為陽，偶數為陰）
先天八卦
上述兩類分法的角度不同但得出的結果卻不同甚至相反，兩種方法中“乾”“艮”都是陽卦，“坤”“兌”都是陰卦；但 “震”“坎”第一種分法為陽卦，第二種為陰卦；“離”“巽”第一種分法為陰卦，第二種為陽卦。
綜上，因此個人認為不能直接說八卦中哪是陽卦哪是陰卦，角度不同結果也不同；八卦無陰卦、陽卦之分，卦為陰陽相合而成之象，有陰也有陽，陰陽相合；八卦為八象，八種自然現象。
八卦的五行
坤為地；故 坤 五行為 土
艮為山；故 艮 五行為 土
離為火；故 離 五行為 火
坎為水；故 坎 五行為 水
巽為木；故 巽 五行為 木
乾為健；故 乾 五行為 金（健：剛、強）
震為動；故 震 五行為 木（木：有鑽出土，向上生長之意，木為動）
兌為澤；故 兌 五行為 金（澤：水彙集之處為澤，澤中有水，五行金生水，澤為金）
五行——八卦：金——乾、兌；木——震、巽；土——坤、艮；水——坎；火——離。
清楚八卦的五行屬性後，便可清晰明白 先天八卦與洛書之間關係；後天八卦與河圖之間的聯繫。
下節講先天八卦
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