無錫博物院開放十週年之際，“錫博十大寶藏”評選在即。在院方精選的15件候選藏品中，書畫、文房類文物就有5件，即五代楊凝式韭花帖卷、元代倪瓚苔痕樹影圖軸、明代文徵明蕉石鳴琴圖軸、明代朱元璋手諭卷、元代山形石筆架。其中，倪瓚和文徵明的畫以及朱元璋的手諭，本報此前有過詳細報道。本期“尋訪無錫寶藏”，本報為您解開天下十大行書之一的《韭花帖》和山形筆架的“身世”之謎。
從未“露過面”的書法瑰寶
楊凝式（873—954年），字景度，號虛白，陝西華陰人。唐末為秘書郎，五代時官至太子少師，也稱“楊太師”。他曾佯瘋自晦，所以“楊瘋子”便成了他的雅號。他能吟詩，多雜詼諧，尤善書札。楊凝式在書法史上被認為是承唐啟宋的重要人物，早年師法歐陽詢、顏真卿等，再上溯二王。他的書法不僅豐富了唐楷的新境界，還開啟了宋代尚意書法的先河。無錫博物院藏楊凝式《韭花帖》為麻紙本，縱26釐米，橫28釐米，國家一級文物。本帖為行書，共7行63字。帖子的內容為一封信札，敘述了楊凝式午睡被餓醒，恰逢友人贈送韭花，鮮香可口，肥嫩的羊羔肉配上它，簡直是人間美味，遂執筆書函以示謝意。
該帖引首為乾隆帝八字行楷：“楊少師韭花帖妙跡”，書法中間上方鈐“乾隆御筆”朱文方印，為清宮舊藏。帖子後面有諸家題跋，且有多方鑑藏印章，具有很高的史料價值。《韭花帖》的字體介於行書和楷書之間，布白疏朗，清秀灑脫，給人自然天成的感覺，深得王羲之《蘭亭集序》的筆意。楊凝式厭世惡俗，又不喜作尺牘，因此，他的墨跡流傳甚少，其名帖《韭花帖》在書法史上的地位尤重，有天下第五行書之譽，是件上承晉唐下啟宋元的經典之作，黃庭堅、董其昌都曾為此帖留下過讚美之詞。
無錫博物院副院長盛詩瀾介紹，目前所知的《韭花帖》有三個版本：一為清內府藏本，即現藏於無錫博物院的本帖；一為裴伯謙藏本，即今在臺灣的蘭千山館本；一為羅振玉藏本，今不知所蹤。那麼無錫博物院所藏的該卷從何而來？據瞭解，此卷為上世紀20年代由溥儀偷盜出宮。當年，清朝滅亡，溥儀退位後去到了東北，臨走時，他從紫禁城帶走了大批珍貴文物，楊凝式的《韭花帖》就在其中。這件文物被在東北做生意的無錫人薛滿生購得收藏，後又帶回了無錫，1982年入藏無錫市博物館（今無錫博物院）。“這件文物從未展出過，9月底，博物院開放十週年特展上將正式亮相。”盛詩瀾說。
出土於無錫的山形石筆架
筆架亦稱筆格、筆擱，質地有玉、瓷、木、石等，即架筆之物，很多人都見過或用過，供人們在創作間隙構思或稍作休息時用於擱置毛筆，以免毛筆受磨損或汙染他物。我國五代時期就有了鏤空的石筆架，此後筆架迅速發展成為文人士大夫案頭必備之物。筆架因樣式不同，又分為筆山、筆床、筆枕和筆懸。無錫博物院藏元山形石筆架，整體造型為多峰山，也可稱為筆山。它最寬處21釐米，厚3.6釐米，高8釐米，重450克，為國家二級文物。幾年前在博物院舉辦的文房展上，這件山形石筆架就很引人注目，因為它的外形實在奇特，乍一看根本不像筆架。
它通體素黑，為楚石質地，看似樸拙，卻不失自然巧妙。筆架整體為遠山造型，群山中間高兩邊漸低，高低錯落，不下數十座山頭。從正面看，層巒疊嶂的遠山中，樹木茂盛，亭臺樓閣半掩半露，群山下是湧動的流水，一艘船正從山中駛出。筆架的背面十分細緻地刻畫了兩層的樓閣和繁茂的樹木，亭臺欄杆的紋飾和樹木的紋理都清晰可見。流暢的線條、巧妙的佈局將前後分層，產生了空間上的縱深，構建出群山交錯、深山藏古寺的意境。筆架正反面紋飾造型完美地合為一體，相互呼應，儼然一幅生動的山水畫卷。
值得注意的是，這件筆架的邊緣圓潤且泛有光澤，透出主人長期摩挲使用之痕。它的主人究竟是誰？這件文物又是從何而來？盛詩瀾透露，這件筆架是1978年由當時的廣益公社上交的。當年，公社社員在勞動時發現了一處墓葬，但由於當時不是科學發掘，沒有發現山形石筆架的紀年，但同墓出土的一個硯臺有元代特徵，所以出於保守考慮，專家將其定為元代，但從筆架的紋飾上看，實際可能介於宋末元初之間。至於它的主人是誰則不得而知了。這件筆架不僅有擱筆的實用功能還兼具審美功用。據介紹，這與宋代的文人審美情趣滲透到工藝美術品製作分不開，到了元代，筆架也崇尚宋朝的山峰型。此外，從宋代開始，書畫空前發展也提升了筆架的審美品位。
（晚報記者 張月）（無錫博物院供圖）
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