第一次看《清風亭》，故事的內容，感覺似曾相識，也許在什麼傳記小說中看過，也許在三言二拍中讀過，後來想起曾經火過一段時間的電視劇集《包青天》，其中一個單元，好像叫《報恩亭》，講述的故事和這個相差無幾。
百度後才知道，《清風亭》也是出傳統曲目，豫劇、蒲劇、京劇版本的《清風亭》，唱的少，唸白多，作為一個看熱鬧的外行，僅僅知道“千斤唸白四兩唱”這句話，還不曉得是出自誰家。
唸白，是戲曲中一種特有的表現手法，它的腔調介於讀與唱之間，能將人物內在的思想感情、糾葛矛盾凸現出來，呈現在觀眾面前，類似影視劇中的獨白。
劇裡忘恩負義的張繼保，生母周氏，是官宦人家的妾室，因為丈夫外任為官，正室夫人妒忌，生下張繼保後，被迫遺棄在清風亭上。
正好一對貧寒年邁的張氏老夫婦經過這裡，老丈張元秀和妻子以賣豆腐為生，膝下無子，看到了嬰兒後非常欣喜，老夫婦將嬰兒抱回家，取名繼保，悉心撫養。
後來在清風亭上，張繼保遇到生母周氏，遂拋下年邁窮苦的張氏夫婦，跟著生母去投奔生父。張元秀夫婦思念兒子，經常去清風亭守望，終於一日遇到金榜題名又上任為官的張繼保在清風亭休息，老夫婦前去認親，卻被張繼保當成乞兒打發，痛心憤怒的老夫婦死在清風亭上，張繼保也被天雷劈死在亭中。
不同的劇種不同的版本，對這段故事都有所改動，不過結局，大多遵循了傳統劇目的脈絡走線，彷彿詮釋著善因善果，為惡自斃的是非認知。
也許跨越了時光這道最深的天塹，劇中原有的果報天譴早已經失去了震懾力，也不再真實可信，無論是天誅地滅還是天打雷劈，都蒼白無力得好像一個冷笑話。
打雷劈到人，不是舉頭三尺有神明，而是一個概率而已，一個非常小的概率。所以劇中被劈死的張繼保，也只是旁觀者的臆想，只怕在那個時代，有著官宦出身、進士及第身家背景的張繼保，他已經認了生父，換了姓名，一旦出仕，自然是平步青雲，前程似錦，張氏老夫婦撞死也好，氣死也罷，都動搖不了他一分一毫的富貴，也抹煞不了他的利祿功名。
這樣說起來，是窮爸爸和富爸爸的另一個版本。
養父母家境貧寒，無權無勢，是掙扎在溫飽一線的窮困百姓；生父為官多年，妻妾私宅，縱不是潑天富貴，卻也高床暖枕、脂膏輕肥，如果取捨，對劇中的張繼保是個不需要考慮的選擇，因為在孩童時代的張繼保，就凸顯出對養父母社會地位和經濟條件的質疑和輕蔑。尤其他從私塾回來的一場撕鬧，才引出逃上清風亭，巧遇生母周氏的場景。
一日三餐食豆腐，十來歲的張繼保已然膩歪這樣的貧困生活，他極其厭惡自己身上永遠揮之不去的豆腐味道，那是令他低人一頭的黥刑，以至於他和養父反唇相譏，悖逆衝撞，逃出家門。
孩子的自私，多半是源於父母的驕縱，張氏老夫婦半生無子，撿了這麼個寶貝，自然極盡所能的去疼愛，去寵溺，所以他們不顧年邁，賣著豆腐也要供孩子讀書，只可惜張繼保讀到肚子裡的不是知恩圖報，不是縱簞食瓢飲也不虧菽水之奉，他讀的只是終南捷徑，是富貴功名。
認了生父的張繼保，從內心裡徹底想抹煞這段他覺得是不堪和屈辱的記憶，劇中沒有表述他的生父生母對此事的態度，但是後來他的拒不相認，也在暗線中補白了他生身父母的推波助瀾。如果他的生身父母通達情理，知曉恩義，一定會引導兒子念及養育之恩，起碼在將兒子接回家中後，對張氏老夫妻應該有所恩謝酬答，縱不千金相贈，也該憐惜他們貧弱老邁，照顧衣食起居，得以頤養天年總不是太困難的事情。
可惜，劇中只見到張氏老夫婦越發貧苦無助，因為思念兒子，張家婆婆淚乾而盲，那骨肉團聚的一家人毫無消息。
他的生母身為妾室，備受欺凌，終於得到翻身的機會，自然樂享兒子出人頭地帶來的揚眉吐氣，哪裡還有功夫去思忖曾經為她撫養兒子的一對老邁夫妻？
他的生父為官多年，摸爬滾打，只怕富貴心、勢利眼已然根深蒂固，哪裡還有閒暇去考慮滴水之恩湧泉相報？他們對張氏老夫妻只怕也避之不及，擔心著老夫妻藉著養育兒子的名頭，不停地打了秋風，勒求無度吧？
到最後，始於清風亭上的父子緣分，轉於清風亭上的貧富抉擇，終於清風亭上的生死因果，張氏老夫婦肝腸寸斷，萬念俱灰地撞死；張繼保被天雷擊斃；他沒有出現的生身父母，兒子失而復得、得而復失，白髮人送了黑髮人的日子，也是生不如死。
這一齣戲，善良的人傷心絕望，負義的人死得無稽，無論生死悲歡，都顯得有些涼薄，是非不是分明的是非，對錯也不是絕對在對錯，流不出眼淚，也淋漓不了善惡。
所以，一定不要錯過現場，京劇只有身臨其境，才能感受到其中的魅力，這出《清風亭》，有現場淚灑衣襟的，也有三刷四刷之後依舊滿腹酸辛，麒麟劇社三慶園一月十二號開演！
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