03.07 在現實中有像《天道》丁元英這樣的人物嗎?

禦甪賢亽


謝謝,這是個高水平問題。肯定的回答有!這種人脫俗不合群,在認識上站在雲端,洞悉世間大事大非,解決問題簡單明快,沒有廢話直奔主題,舉槍就是十環。即怪又神,所以低層人視他為怪物,俗氣的人刻意敬而遠之,保持距離。眉洋者嗎他老土,老±又嫌他不食人間煙火。他是人群中希有品種,他即低調又高調地活著,雖然孤獨地活著但驕傲,雖熊驕傲地活確孤獨。他在堅持中期待,在期待中堅持,思想共嗚,精神相擁,抱成團燃燒起來。


大玩家6552


人家男人憑什麼要養活女人?就是因為女人能讓男人那個。我看過那種片子,男的使勁,女的叫喊。女人為什麼害怕第三者插足?就是因為她的那個東西對於這個男人來說沒用了,而別人家的那個東西有用。。。。。那是嫁咆飯的觀念,你認為男人靠不住,也不想為孤獨去冒生存風險。。。。。


擁有丁一樣的思維方式,能力,甚至道行的人一定有;

但象丁一樣活在世俗的世界幾乎沒太可能;


影視小說是一種藝術形式,需要許多情節來構成故事,人物,時間,地點,事件來完成故事所宣揚的主題思想,所以,必然會以誇張的事件與人物形式來表達人性的矛盾與衝突;


就象劇中丁對傳統文化的觀念,用劇中肖亞文的話來說,丁的每個毛孔裡都滲透著對世俗文化居高臨下的包容,包容到讓你自己都覺得自己很憐憫(大意),來顯示丁的關於強者文化的思維方式,包容就是不跟你計較,是理解你的想法做法,雖然我不認同,我有自己的看法與做法,甚至不需要解釋;


但劇中還是有大量關於丁與自己大哥關於孝順的爭論,與母親關於母愛的解釋,當然這是劇情的需要,需要讓觀眾明白丁的思維方式;


如果真的在現實生活裡,出現這樣的情節,真的包容的話,那就是堅持自己的態度不解釋,但自己該做什麼還是什麼,還是你選擇放棄自己的想法,由他們去?包容是能夠接受別人的做法,哪怕是自己想法不同;


當你去解釋或者爭論的時候,就已經不是居高臨下的“包容”了。

執著於出人頭地的人很多,真正能出人頭地的人卻很少,甘於平凡與世無爭的人很少,但卻是大多數人不得不的生存狀態;


丁的狀態無疑是孤單的,就象一座孤島,無須解釋也無須分享,看似無慾無求,實也是貪得無厭,只是求的東西不同;


當女人不需要能過支付性去換取生活資料的時候,當男人不需要支付生活資料而征服女人的時候,那時候你就是真正的上床了。


於是,在德國效區買套房子,聽個音樂,那種排山倒海音箱開到極致,就這麼活著,借點錢給養自己的女人,這樣芮可以做到不需要能過支付性去換取生活資料,是借貸利息一應俱全悉數分清,誰也不欠誰的,丁也不是因為支付了生活資料而征服了芮;


有房住,有人養,有愛做,有人陪伴,聽著音樂,隨時可以抽離;抽離後是一個人待著還是換一個人不重要,重要的是任何時候都擁有選擇的權利;

看似是一種灑脫,但何嘗不是另一種枷鎖?


絳稱


文學作品的價值就在於作者和讀者之間的共鳴吧。看《遙遠的救世主》,我看了很久,促使我最後快速看完它的是我十一歲的兒子無意間開始看,然後小朋友快速的看完了這本書,開始和我討論書裡的人物構造。

第一次看成人小說的小朋友,自然而然是懵懵懂懂的,書裡的很多觀點,孩子看得有些吃力,但是他開始好奇。然後我們搜了王志文和左小青演的同名連續劇《天道》來一邊看,一邊討論。

現實中有沒有丁元英這樣的人?我覺得應該是存在的。

大部分文學作品中的人物構造是來源於生活又高於生活的。豆豆在書中給丁元英構架的背景不是不可能:

丁元英,男,1959年出生,籍貫成都,北京戶口,1978年考入清華大學,1979年留學柏林洪堡大學,1985年獲經濟學碩士,同年就職於柏林H.N.S國際金融投資公司,1989年就職於北京通達證券公司,1990年2月在北京結婚,同年8月離婚。 1991年鬼混,1992年3月就職於柏林《世界經濟週刊》,任經濟發展戰略研究員,1994年1月辭職。1994年6月在北京創辦個人私募基金,1995年5月私募基金預備解散。此人無信仰, 愛好音響,在柏林有一套住房,有德國永久居留權。這個人性格怪癖,不善交往,也沒什麼名氣,但是真正瞭解他的人,對他都有一個共同的評價:鬼才......

高知,鬼才,有自己的愛好,有自己的思考,是一個明白人。這樣的男人,位置太高,所以他害怕女人,更害怕自己的生活被捲入世俗中的各種紛雜中,所以,在私募基金拿外國人的錢賺了中國人的錢的操作中,他會覺得不是滋味,毅然決然的解散自己的操作,然後一個人躲在角落裡靜靜的舔舐心底的愧疚和傷痕。對紅顏知己芮小丹的關係,他的迴避他的隱忍,都無疑可以解釋為一種責任。很難說,如果不是最後芮小丹自殺身亡,他們兩個人的將來不會是一種典範。

世界那麼大,能人那麼多,我們不知道的地方,這樣的能人應該是存在的吧。

作為一個女人,我欣賞丁元英和芮小丹的愛情。彼此獨立,彼此相愛,彼此成全,彼此成就。芮小丹在這段關係中的個人沉澱是有目共睹的,而丁元英,也在這段關係中活了過來。人,鮮活的人,是需要煙火氣息的。如果愛,請深愛,全世界都唾棄,只要你明白我是愛你的。

人活一世,知道自己喜歡什麼,能夠按照自己喜歡的樣子去生活,太難。小說的魅力就在與此,讓你去思考,讓你去尋找,讓你去共鳴,尋找那個你應該成為的樣子。

我是宸媽,小學高級教師,國家二級心理諮詢師。懂點教育,懂點心理,懂點藝術,喜歡我的頭條歡迎關注!


宸媽碎碎念


這部《遙遠的救世主》小說中的丁元英在現實中是有原型人物的,是誰?一為:纏中說禪—新浪博客;二為:喜歡數學的女孩—天涯;三為:李彪,當年億安科技(股票)的莊家,首創跌停板洗牌發,創造中國股市操盤奇蹟,震驚業內。此人精通音律、佛學、政治、政治經濟學、古典文化、堪稱一代奇才。無奈,因鼻腔癌,英年早逝,只留下一個傳奇,只留下一個傳說!


阿鵬231867951


有的,

我今24年,對王志文的演技很著迷,他的表演讓人很舒服。

聽聞他的《天道》是他作品中評價非常高的一部,所以認真的從第一部看完了。

現實中有沒有這樣的人?

有,肯定有。

雖然感覺做事冷靜,有條理的可怕。

但是,我想現實中肯定有,只是一般人真的接觸不到,因為層次太高。

首先,他是柏林大學經濟學碩士,高學歷高情商。

那個年代,做私募為歐洲財團創造幾億歐元的利潤,自己拿到幾千萬歐元的分成,可見能力之強。

酷愛音樂,窮到賣碟片,依然要聽幾十萬的音響,並靠這個幫助他人成就了一番事業。

其中有幾點真正觸動我的,

1.做任何事都很有條例,思維異常清晰冷靜,從不慌張。

2.芮小丹那種生命關頭竟然還那麼冷靜,而沒有慌慌張張的讓她不要衝動,真是細思密恐。

3.最後玩弄並導致一個小經理的自殺,感覺真是太可怕了。


我是步鯨雲


各個國家的首富哪個都比他厲害。能成為一個國家裡最頂尖的富商可遠遠不止努力能達到的,都有非同一般的見識,國外的比如比爾蓋茨、扎克伯格、索羅斯、巴菲特、孫正義等等,中國的有王健林、史玉柱、任正非、李嘉誠、馬雲等,再他們面前丁元英就是個小角色。


聽蜂就是魚


個人認為丁元英根本不是個人是個神,現實中不會有這種人。看電視劇中怎麼評價:丁元英可以是魔,是鬼,但絕對不是人。跟正常人思維顛倒,說鬼話,辦鬼事,倒行逆施,但是卻很有道理,像魔。跟他在在一起的人都會成魔的魔。

人是群居的高級動物,丁元英不合群幾乎沒朋友,沒父母(10多年不回家,選擇父親安樂死,其實他愛父母,只不過不想父親死的太痛苦),沒兄弟姐妹,他哥一見面就想弄死他,他妹也不能理解他,只有一副悲天憫人的心,一副冷眼旁觀者看待周圍的一切個性。丁元英不喜歡錢,他不喜歡錢,誰要他都給,夠用就行,私募基金幾個億的分紅,說不幹就不幹,錢大部分都留給父母和兄妹,自己跑到小小縣城隱居,唯一的朋友媳婦有困難來借錢,一句話不說,把自己吃飯的錢拿出來給人家用,自己賣自己的收藏音樂光盤。去吃路邊攤,去吃泡麵。這些都不是常人能做到的。

關鍵對小丹愛的深沉,明知道小丹必死,也不攔著,小丹死了一滴眼淚也沒有,連小丹的同事都不原諒他,他卻不解釋,只是心疼的大口吐血。

這樣的人活的太通透,太孤獨,太完美他怎麼能是一個人,分明是一個神。

最後+一句:丁元英不快樂,完美的讓人心疼。

現實中有丁元英某一部分我相信,耶穌有但沒有上帝,釋迦牟尼有但沒有佛,老子有但沒有太上老君。丁元英體現的是一種理想,文化,夢想,是一種完美追求於一體的個人。


智能包裝


我覺得是有的,所謂戲如人生,天道整部劇構思嚴謹,表達敘事明確,臺詞設計到位,個人認為是一部很有深度的劇作,說老實話說此劇是大陸都市劇的顛峰之作一點不為過。丁元英此人現實中有沒有?我相信是有的,丁,學識淵博,對中國傳統文化有研究與領悟,進而旁通佛道,同時又接受現代西方學識的敎育,屬於古今均有涉獵,有非常高悟性的人,在東西方文化碰撞下發覺有些傳統文化已經不適合現今社會發展,因此對部分傳統文化有著非常強烈的批判。正因為通曉古今,淵博的學識,令其對事物發展有異於常人的認識,所以在處理事情時非常理性絲毫不帶一絲個人情感,在旁人看來是無情,或者薄情寡義,冷血,但他始終是人,縱是理性也繞不過情字,所以才有他說的與佛門有一檻之隔,入不得且緣盡。芮父,芮的同事均對丁不滿,就連跟他的前下屬都不瞭解他,然而對苪小丹之死的態度,說明丁能洞悉事物表象看本質,(第一遍看時,我以為那女的打這通電話給丁,是因為丁是她的上司在通報工作並告知座標位置好讓刑警隊同事便於及時發現搜尋她)對劉冰的義,對前下屬的情,以及得知苪死吐血,都說明他是個有情有義的人,並不是旁人看來的薄情寡義。丁,算無遺策,心思慎密,步步為營,從開局以經計算到結局的得失,是個很可怕的對手,因此林雨峰之死是必然的,是在算計當中的,林之死在於過於自大與自信,過剛則折,因此輸不起最終自殺,其精心安排的自殺帶有個人對丁佩服的味道。而劉冰的死雖說不在計劃中,但他的死與芮小丹的有相似之處,他的死是意外亦是必然,是帶著強烈的不甘與報復丁元英而死的,劉冰就是丁所說的拉出井口看一眼就掉下去的那種人。林雨峰是對丁那種算無遺策對事物掌控能力的佩服而欣然赴死,他既要丁接受世俗批責而內疚,但因為佩服也不想讓他承受太大壓力,同時也要讓人覺得他不是個孬種用死逃避,他精心策劃的自殺同時也對丁帶有一種蔑視與挑釁,既然你丁元英在這件事上是個造局者,制度及頂層設計者儼然像個上帝,神一樣,局中所有都在你的算計中,我林雨峰雖然不如你進了你的局,但是我在商海多年也算是個人物,不是局中其他人任你牽走,我的死你能算計,但結局並不是你所設計那樣的,為了證明與其他人不同,林精心安排了自殺,他想告訴丁,你的局看似完美,但還是有紕漏,我林雨峰是個例外,也一樣能做局,能逃脫你的算計,頗有點我命由我不由天的感覺,就如我能逃脫天道輪迴,不在五行之內一樣。芮小丹的結局,丁能知道,但他完全料不到會來得那麼快。因此他吐血了,他算無遺策,料事如神,心思慎密,泰山崩於前而不動於色,但芮之死打了他一個措手不及。

格律詩三個合夥人馮世傑,葉曉明,劉冰,代入現實社會這三個階層的人處處可見,馮是真心幹事的人,有魄力能吃苦,懂得隨勢而為,就如董格力,曹玻璃這些人一樣,不忘初心,所以成功了,葉是想掙錢有自己事業,也夢想自己有朝一日功成名就,有點小聰明但能力不足,註定會死在黎明前,活脫脫就是股市裡的散戶,劉冰這種就是最低層的屁民,偶然的機會入局了卻因為盲從把到手的鴨子放飛了,從而心有不甘到自己作死自己,從希望到失望到絕望,把整個人性都扭曲崩潰了,機會一而再,再而三的錯過,就像現在中很多不甘平淡又錯機會的人一樣。。。

這部劇讓我獲益良多,真的很贊,建議對中國傳統文化有涉獵或喜愛的不妨多看幾次。特別是喜歡道德經的。這劇我打算讓我家小孩初中時再好好陪他看一次。真的很👍。

最近看了第一部背叛,不如天道,但也說明作者越來越上道了。期待第三部上熒幕。


用戶58614028870


今天談一個影視劇人物——丁元英,現在交易界或者投資界很多人都在談這個人,談他的處世處事之道。無異這個人是一個孤獨到骨子裡,同時也驕傲到骨子裡的人,很多人雖然不理解甚至不接受他的生活生存方式,但是並不妨礙每個人心裡去向往那種方式的活著。現在的人給他付予了很多篇外的東西,但是我並不喜歡市面上這些認知,因為都是一群雜亂不堪的人去評論或者解讀一個純粹的人,所以多了很多俗不可耐的東西。對於這個人物形象,我是發自內心的喜歡和欣賞,在這個羈絆的塵世,人首先入世,然後出世,最後離世,僅此而已,只是很多人捨不得放下,也就不能去談純粹了,那些沽名釣譽或者雜亂不堪的人就更不用去說了。不過活成丁元英這樣的人,需要想開放下,也許就是文中那句話——道法如來


逐日的孩子


根據筆者之前的研究跟眾說紛紜的猜測,丁元英其人,是有原型的。

這個原型就是筆名“纏中說禪”的一位奇人。

纏中說禪,新浪博客作者名,與其博客同名。自稱為全球第一博客,文章範圍涵蓋文化,歷史,哲學,宗教,經濟,數學,詩歌,音樂,足球。但主要篇幅在股票上,詳細介紹其發明的股票操作理論——纏中說禪理論,被其成為數學推理上構築的絕對操作理論,但因天妒英才,零八年後病魔纏身,未能全部介紹完。同時講解的論語觀點也與世人不同,受到很多人支持。但各種觀點與世人多有不同,也受到一些爭議。

纏師其人,正如丁元英一般,是一個謎。網上對於他的身份有所猜測,筆者在這邊就不多贅述。

不過,似丁元英這般看破、放下的人物,筆者始終認為是作者的臆測,以纏師的原型加上自己的修飾,才成了這等人物。

所以,現實之中是否有這等人物,還需闕疑。


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