03.07 你對農民工“臨時夫妻”現象怎麼看?

新大風歌


我是可以理解這種現象的。出門在外,都有生理需要要滿足。這種抱團取暖,總好過去些低檔小場所解決問題的好。


要是有錢,誰也不願意拋妻棄子,背井離鄉去打工。又總有些各種各樣的家庭原因,夫妻雙方需要留一個人在家裡照顧老人和子女。孤身一人在城市裡打工的一方,就會遇到一些一個人的難處。

有的時候這種臨時夫妻看起來更像是抱團取暖,在打工地互相關心。過年回家各過各的。對於男性而言,這種臨時夫妻,我覺得怎麼樣都好過去一些小發廊小旅館。

至於那些站著說話不腰疼說這違反道德之類的,那是站著說話不腰疼,飽漢子不知道飢漢子苦。


律師獨角獸


“臨時夫妻” ,這已經不是一個新鮮詞了。

它主要的表現形式是:很多外出務工的或兩地分居的已婚男女,另外找對像搭夥過日子,但仍保留各自的家庭完整。

像這樣的“臨時夫妻”,我倒還真的見過兩對。

第1對是做工地的。男的在工地做大工,老婆在老家帶兩個小孩。老婆孩子只有放暑假的時候才能來廣東跟他團聚。而放寒假的時候他就回家跟老婆孩子團聚。

但是一個大男人,在外面洗衣做飯覺得都是件很麻煩的事,沒工做的時候也是不知道如何打發時間。所以他就在他租房的地方認識了一個女的。那女的在廠裡飯堂做工,老公在老家做木工。

一開始只是他幫他扛扛煤氣,她幫他洗洗衣服,一來二去久了,兩個人就乾脆搬到一起住了。

租房還是各租一間,東西也是各放各的房間,但是就是吃在一起,住在一起,兩個人的花銷一起平攤。知道的說他們是臨時夫妻,不知道的人,還以為他們是真正的夫妻呢。

還有一對,兩個人在中山一個廠裡上班。男的四川人,女的湖北人, 男女雙方各自的另一半都在老家。他們倆在同一棟樓裡面租了兩間房,一個3樓一個2樓。吃飯,睡覺都在男的那間房。發了工資錢各歸各的。兩間房的房租都是男方交,伙食基本男方出。男的有一個摩托車,每天帶著女的一起上下班。外人都以為他們是一對。只有我們幾個熟識他們的,才知道他們是“搭檔”。

但女的跟我們說,她從來不用男的一分錢。誰知道呢?

男女雙方各自的小孩都已成家。

男方家在這邊的親戚也知道他有一個臨時老婆,但是人家也裝作不知道一樣,睜一隻眼閉一隻眼。平時男人的親戚吃飯聚餐,男的都去,但是從來不帶女的去。

女的若是有朋友親戚來,也是到她自己的房間,從來不叫男的一起去吃飯。女方有的親戚也知道她有一個“男伴”,也不說破。

他們平時看著很恩愛,很溫馨。但是隻要一到節假日,各自都有自己的親戚朋友要走;或者各自都有自己的玩伴,不便讓對方參與;或者一個人去走親戚看朋友,而另一個人只能孤孤零零的像個棄婦或棄男一樣待在出租房。

想想其實也挺無趣,挺可憐的。


林珪


“臨時夫妻”,顧名思義就是在外地打工,老公(或老婆)沒在身邊,而雙方處於空窗期而臨時組成的沒有合法手續,搭夥過日子的男女關係。遠在他鄉,難免難以滿足生理需求,而此時對方的出現,點燃了內心的火熱,日久生情,走到一起的臨時夫妻,它賦予正常夫妻應該有的關係。

農民工的無奈

近年來,越來越多的農民工選擇在外地打工賺錢,為的是家裡的生活水平能夠更好一些,滿足家庭日常開銷後再結餘存點錢,實屬辛苦。分割兩地的夫妻有時候一年才能見一次,大概也就是過年的那麼幾天。年後大家又會出來打工,這種現象只能滋生越來越多的農民工去組成“臨時家庭”,彼此相互有個照應,這是社會的一種病態,但又無可奈何。

“臨時夫妻”現實版

2018年春節,村裡的張春霞跟幾個姐妹在閒聊時,想到外面去闖一闖,這一想法得到了幾個姐妹的一致贊同,回家與各自老公商量後,也取得老公的同意,於是相約之後於正月十六出發前往廣東打工。她們的老公深知女人在家幫不了什麼農活,還不如在外面找點輕鬆的工作補貼家用,所以就同意她們外出打工。廣東,是一座繁華的城市,都市的喧囂讓張春霞幾個人流連忘返。幾個姐妹就共同租在城郊的民房裡,找到附近的電子廠工作,就這樣平常的上下班,下班期間逛逛街,打打電話給家裡的老公和孩子。

時間久了,生活的平淡仍繼續延續著,而她們的感情都寄託在異地家裡的老公和孩子。入職一個多月,由於張春霞工作特別努力突出,車間陳科長對張春霞特別的關心,無論從工作上還是從生活上都比其他組員更關心。剛開始張春霞覺得是她工作表現不錯,陳科長給予的嘉獎,而後她的同行姐妹也是勸著要保持點距離,怕被下套。但久而久之,張春霞與陳科長在工作上常常接觸,開始有點好感。而後也不拒絕陳科長私下的邀請,經常一起吃飯,一起出去玩。日久生情,兩個人無法控制自己的情緒越過界線,而後一發不可收拾,雙方墜入愛河,索性張春霞搬離出租房與陳科長住在一起。她的同行姐妹勸她三思(陳科長有老婆,在老家帶孩子),但思想與行動已經無法左右張春霞。漸漸地,這已成為車間公開的秘密。陳科長對張春霞可謂是甜言密語,關愛有加,工作與生活都給了張春霞無微不至的愛。張春霞也不顧陳科長在老家也有自己的老婆,也忘記了自己在家裡還有老公和孩子,就這樣在一起生活了,儼然就是一對夫妻。如果外人還真的看不出他們是“臨時夫妻”。

“臨時夫妻”慘案

感情是包不住火的,張春霞和陳科長感情的迅速升溫,慢慢地忽略了對家庭的關心。原先張春霞每天下班會打電話給老公,跟他說今天工作的事和遇到的有趣事,再者變成三四天打一次,而後變成半個月都不主動打電話,都是她老公打來電話,張春霞總是說工作太忙,時常在加班。然而同村的幾個姐妹跟他們老公在聊天的時候,說從來不加班。這就讓張春霞老公(李哥)起了很大疑心。在忍耐了許久,李哥安頓好家裡,決定南下去探個究竟。

坐了十二小時的火車,下了車直接打車到張春霞廠門口樹後躲著。六點,正值下班季,張春霞和陳科長嘻嘻哈哈下班,他們手牽著手,李哥怒火已上來,但還是壓抑住自己的情緒,尾隨著他們到了他們家樓下,看著他們兩個嬉戲著爬上二樓。李哥想這不是真的,這個不是自己深愛的那個女人,然而現實就是這麼殘酷。張春霞變了,變得這麼陌生。此時自己的老婆跟別人生活中一起,這簡直就是男人的恥辱,怒火已經沒有讓李哥保持理解。在樓下的小賣店買了一把水果刀,直接衝動二樓。在猛烈敲門之後,面對李哥的到來,張春霞和陳科長毫無思想準備,而又看到張春霞換著睡衣在客廳走著,簡直無法忍受,用剛買的水果刀刺向了陳科長,而後張春霞驚慌躲閃,也不能逃離。雙方都倒在血泊之中。李哥人格與尊嚴也受到了極大的侮辱,一時之間無法接受這樣,將水果刀也刺向自己的心臟,一走了之。"臨時夫妻“導致三條人命,實屬可怕。

這種血淋淋的事件告訴我們,外出打工可以,但不要越過底線,不然後果不堪設想。“臨時夫妻”很多,相處得好就不會影響到各自家庭,但如果處理不好就會導致離婚,或者是命案的發生。所以我們要理性看到“臨時夫妻 ”這種現象。

你們在外打工會找“臨時夫妻”嗎?身邊的朋友是否也會找“臨時夫妻”來搭夥過日子呢?你們是怎麼看待“臨時夫妻”呢?歡迎下方留言探討。


農事農忙


農民工“臨時夫妻”現象可以說是一種普遍的社會現象,下面是我對這一現象的一些見解。

臨時夫妻指的是一種特殊形態婚姻家庭關係,是為了解決生理上的性飢渴和性心理等問題而臨時組建的一種關係。隨著中國大批農民工湧入城市務工,這類人群的教育普遍不高,經濟水平也不是很高,所以在城市裡他們很難獲得和城裡人一樣的待遇,比如教育、就醫、社保等,就連正常的生理需求都不能得到滿足,所以他們只能選擇一方外出打工一方留守家中照顧一家老小。我認為所謂的“臨時夫妻”可能並沒有太多的感情,只是為了排解寂寞一起搭夥過日子罷了。

近八成外來農民工,長期處於性飢渴狀態,所以我認為造成“臨時夫妻”現象的原因有以下幾點:

1.安慰內心的孤獨,慢慢走到一起

2.只為生理需求,與妻子依然甜蜜

3.住一起不談感情,只是搭夥過日子

據衛生部公佈的數字顯示:我國有80%的外來農民工都處於性飢渴狀態。據《工人日報》報道,有人曾作過這樣一項調查:有21%的男性農民工選擇“找小姐”來釋放性壓抑,有18%的男性農民工性壓抑時“整夜睡不著覺”,有18%的男性農民工通過喝醉酒來麻醉自己,進而忘卻性壓抑;還有25%的男性農民工通過“看黃色錄像”、“講黃色笑話”或“性幻想”來滿足性要求,有5%的男性農民工性壓抑時選擇“強忍著”;有19%的女性農民工通過拼命幹活來發洩性壓抑,有21%的女性農民工選擇找同事或當地社會青年“談戀愛”,還有21%的女性農民工選擇“自我解決”。 

《瞭望東方週刊》也曾進行過一次問卷調查。在回答“多久過一次性生活”一項的顯示中,選擇“一星期過三次以上性生活”的男性農民工只有5%,而女性農民工是0%;有19%的男性、18%的女性選擇了“時間長了記不清”。

隨著時代的發展,人們思想的進步,導致人們的思想也變得越來越開放,以前農民工打工一心為錢,現在有了更多需求。

“臨時夫妻”雖然能帶來一時的快樂,但是它的後果也是非常嚴重的:

臨時夫妻不僅有違道德,而且涉嫌違法

臨時夫妻現象是引發極端惡性事件的重要導火索

“臨時夫妻”現象也暴露了我國情感教育的缺失,只有正確認識愛情觀、婚姻觀、家庭觀,找到正確的方法經營我們的愛情、婚姻,我們的生活才能更加幸福美滿!


給愛讀書


農民工偷你了,搶你了?還是汙侮你家人了?為什麼要造謠向農民工潑髒水??工地上農民工都是倆口子出來努力掙錢,!還有家裡孩子上學,老人吃藥呢???還你嗎的臨時夫妻,放屁不安好心!





減河之畔


怎麼看,橫看成嶺側成峰。看了這個問題感覺怪怪的,

其實臨時夫妻並不是農民工獨有的,第三者插足,婚外出軌,各個人群都有。農民工的數量之多,出現這樣的事也是概率事件。有的農民工因長期在外,可能在心裡和生理上處於一種難熬的狀態,做出這樣被別人議論的事,只不過他的腦袋上頂著農民工的頭銜,如果不做農民工,他也照樣出軌。對於婚外情,不做更多說法,周瑜打黃蓋,一個願打,一個願挨。

其實,兩地分居的夫妻或異地戀的情侶可能深深感覺一個道理,久別相聚勝新婚。如果久別重聚都沒有什麼感覺,那麼一定是婚姻或戀情有問題。回想那時候,兩個月或半年回家一次,只呆一兩天,白天有時都把大門鎖上,防止外人打擾,根本就沒時間吵架,情話說不完。而現在在城市安家,倒是吵架頻發,情話沒了,竟是髒話。

那時我在工地上做工,空中飛人的那種,跨越相鄰不足兩米的樓房如履平地,繩子上根本不安保護裝置,現在想來都後怕。2006年時,一天300元,工資確實不低,但危險性很大。就這種血汗錢,還真有人把它花在這種事上面。我們鄰村的一個大哥,就是找了一個離婚的女人,做了地下夫妻。我們來回都是結伴而行,到他家裡,面對大嫂我們都覺得羞愧,大嫂人不錯,也頗有幾分姿色,倒是讓這傢伙得手了。這離婚的女人模樣真不咋滴,就是會無事獻殷勤。後來我們都不約而同的孤立這個大哥,到我們家裡結伴而行的時候,女人們也不願搭理他,因為女人知道,這樣的人會影響自己的男人。

後來,這個大哥沒多長時間就結束了這段虛假的戀情。開始了久別重逢勝新婚的生活。人非草木,孰能無過,錯了就改,改了再犯,千錘百煉,百鍊成鋼。剛才說到哪裡?對了,後來,他們夫妻還算幸福,只是害得我們面對大嫂時有些過意不去,萬幸都挺好。

生活就是考驗與艱辛,誰過得了這一關,就會取得正果,如若不然,面臨人的將是劫難,而最讓人有切膚之痛的就是桃花劫。人分三六九等,不論職業(更何況農民工乎?),過不了桃花劫的人就可能影響家庭,危及婚姻,可能會淪為下等人,別人怎麼看都無所謂,自己怎麼想才是主要的。


農業空間


當下,很多人對於“臨時夫妻”十分唾棄,認為違背社會道德甚至是挑戰法律底線的不齒行為,其實,我覺得這個詞的背後更多的是生活的無奈和現實的需求。

隨著生活壓力的日漸增大,且農村就業機會極度匱乏,很多農民兄弟選擇了進程務工,打工雖然給農家帶來了收入,改變了家庭經濟貧窮面貌,但大多數打工家庭夫婦長期分居,家裡孩子老人要照料,田地要耕種,很多家庭只好選擇一人出去打工,一人留守在家,夫妻長期分居,為了解決孤男寡女精神上孤獨寂寞、生理上的性飢渴和性心理等,這才在一些打工族家庭中悄悄出現一種“臨時夫妻”。

很多“臨時夫妻”更多的是生活所迫,可以理解

關注過很多民工兄弟的生活,很多人說民工賺的比白領多,首先民工兄弟的每一分錢都是拿汗水和血淚一滴滴砸出來的,其次在很多生活保障方面,民工兄弟落後太多。

他們很多人把收入的絕大部分寄給了家裡的老人孩子甚至是持家的另一半,每個月留給自己的生活費少的可憐,住工地的大通鋪,吃最便宜的飯菜,根本談不上什麼生活質量,加之性生活的缺失,一起催生了“臨時夫妻”。

一般為雙方看的順眼,搭半過日子,共同承擔房租和各種生活開支,男方會比女方多承擔一些,但是平攤下來,還是比自己生活要便宜很多。

更主要的是,這就組成了他們在這個陌生城市裡的“臨時的家”,讓他們在忙碌了一天之後有了歸處,也有了對於那份熱氣騰騰飯菜的渴望,既可以犒勞疲憊的身軀,更可以慰藉他們孤獨的靈魂。

“臨時夫妻”確實有違道德倫理,絕不可以原諒

可以理解絕不等同於可以縱容,我們應該認識到“臨時夫妻”本質上依然是對雙方家庭的背叛,是對道德倫理的踐踏。

試想一下,家人如果知道他們在城裡的所作所為,情何以堪?該如何去面對身邊的父老鄉親,面對今後的生活?

生活固然需要經濟基礎,也必然會遇到這樣或者那樣的艱難困苦,但是這些都不是我們放縱自己的藉口。

家人是我們精神的寄託,應該激勵著我們不斷奮鬥,家人更是一份沉甸甸的責任,應該被我們常記心間。


生而為活


您好,我是勵志小曾,非常榮幸能夠回答您的這個問題,說實話,近幾十年來,我國經濟得到了長足的發展,但地區間,不同的階層之間發展是不平衡的,雖然這符合經濟發展的規律,但卻導致了客觀的一些不公平。作為農民工,文化水平較低,沒有過硬的技術,只能靠出賣自己的一身力氣討生活,只能去勞動力需求旺盛的發達地區遷移。由於我國還沒建立起來健全的農民工配套的社會安置制度,導致農民工的妻子兒女的就業就學得不到保障,夫妻一方留守家鄉照顧子女老人的現象也就成了普遍現象。另一方面就是將,那麼對於單身在外務工的農民工,其性需求問題就變得複雜起來。老實講,工地上的臨時夫妻確實有,不過是一部分小群體,但是他們其中有很多是結過婚有了孩子的人,

女人也不例外。民工結臨時夫妻現象很普遍:多數民工長期處在“飢餓”狀態。民工結臨時夫妻又稱為露水夫妻,所謂的農民工結臨時夫妻會造成許許多多的問題,如夫妻感情不和,造成家庭的不穩和破裂,影響到小孩的教育等。據悉很多民工長期處在“飢餓”狀態,55%的農民工年沒有過性生活。

作為現代人來講,雖然這種事情是不可取的,我相信在未來隨著社會的快速發展,人們素質的提高,這樣的事情的發生必然會越來越少,這是必然趨勢。


曾楊1866vlog


我個人認為很正常,這樣要比農民工在外面亂搞強,外面那些髮廊也好站街女也好,她們都是性病傳播者,我也是農民工,一年都回不了幾次家,有時候男人那種生理上的壓抑跟女人一樣,都很需要,有這種彼此都能看上對方,做臨時夫妻的人,減少了很多強姦犯,對社會來說是有好處的,當然了從道德層面來說,對家庭和夫妻來說是很不公平的,但總比性傳播者來說真的好很多!謝謝!😀😀😀


廖春壽


你對農民工“臨時夫妻”現象怎麼看?

答題:禮儀之邦,當以禮儀之舉!或許城市或農村有可能存在產生"臨時夫妻”現像的發生的可能性,(指小部份行為發生)而這些因素的產生大多數指相隔太遠對夫妻之間的背叛有散失倫理之舉!一個家庭或夫妻之間的遠離和背叛直接倒致了一個家庭破裂所帶來造成傷害,既是傷害了自己,也傷害了子女及整個家庭;或可能適成刑事案件的發生!

事例一,某女與某男在農村結了婚,育有一子一女,上有高齡父母,因農村有莊稼,子女要上學,因家庭條件差必須外出打工掙錢來維持家庭開支。在這種情況條件之下必須有一個人外出務工,而在經夫妻之間的商討選擇之中經夫妻之間的共識決定讓妻子外出務工,而家中留下來的自然是丈夫在家務農照看父母及子女上學等因素。由於離家萬千裡之遙,時間之長夫妻之間長時期的不見面,倒致生理或貪圖錢財物質的可能性與他人結合成了“臨時夫妻″的關係。有時這種結果的產生倒致夫妻之間的直接離婚,或本以"臨時夫妻”產生的因索變成"合法夫妻″,其這種性質是一種違反道徳倫理禮俗的一種可恥行為!

而在這種情況之中不排除組成"臨時夫妻”的男人或沒有妻子子女的可能牲,有些女人因務工為了多掙錢所讓男人交房租或為自己付生活費,在於當男方或資經富裕時拿出部份作為女人自己的補償等。這樣的作用一解決節省收入的開支,二同時解決了雙方的生理的問題。但這一切結果的產生為整個家庭夫妻之間或子女之造成的引響和傷害是沉痛打擊,人在世上走,而這中間所產生牽連的是一個家庭的形像顏面因索。這種用肉體換來錢永遠都是不乾淨的財富,民不正則言不順,是被唾棄的可恥行為!同時也讓子女及整個家庭或親戚朋友都抬不起頭,給整個視野產生一種負罪感。

例二,比如妻子在外務工,而丈夫或在家中找小三或作為“臨時夫妻”等行為,也許把這種結稱之為相互利用,但是破壞了兩個家庭,嚴重時有可能發生刑事案件命案的可能因索。如果因這種關係的產生而起到一起,到最後選擇離婚或還沒有離婚的情況可能犯重婚罪的可能性,總不能因為妻子的外出而選擇在家中作一些有背天理道徳之事。這樣的結果只有可能傷害別人而不利己之事的發生,更是錯誤的行為!想想這些結果怎樣對待自己的子女和家庭?怎樣教育下一代?又怎樣面對這個世界與自己?保持儉點,潔身自好才是人生唯一的選擇!謝謝大家閱讀!


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