《小窗幽記》是一部富含哲理、修身處世、引人深思的人生格言文集，以觀世間榮辱、品人生苦樂為主線，以文辭優美、意蘊高雅為特點，格言有的立意精深，使人百思方悟，有的含蓄蘊藉，令人回味悠長。讀來有神思優遊，流連忘返之感，歷來被視為修身養性，自我提升的佳作。它的內容涵蓋了立德、修身、讀書、為學、立業等諸多人生話題，對現代人的人格培育具有深刻的啟發意義。
《小窗幽記》作者陳繼儒，號眉公，生於明末清初。此人高雅超脫，博學多通，一生著述頗多。透過他的作品，我們可以感受到他的那種拿得起、放得下、拋得開、收得攏的豁達心胸和無塵境界，其真知灼見無一不閃爍著智慧的光輝，於今時今世仍有借鑑價值，尤其是關於修身正心的見解最值得我們品讀。
為了更好的瞭解此書，學習和踐行作者在書中提到的思想和做人準則，哲學詩畫特意為大家精選了14個警句，一起來品讀進入。
1
以理聽言，則中有主；以道窒慾，則心自清。
帶著道理去聽別人講話，則心中的主見自然呈現。以大道的心境面對慾望，則慾望消減，心靈自動清明。
2
人生一世有三樂：開卷讀書，閉門修禪，一語濟世。士君子貧不能濟物，遇人迷障處，出一言點化之，亦為濟世濟人。
人活一世有三大快樂之事，分別是：讀書、修禪、和通過一句話的智慧救濟世界，點化世人。作為君子如果很貧窮，沒法救濟別人財物，但可以在別人遇到迷茫和困惑時，用智慧點播他們，這同樣是積功德，救濟人。
3
少年人要心忙，忙則攝浮氣；老年人要心閒，閒則享餘年。
年輕人最好讓自己忙起來，多從事些入世的事情，通過這種忙碌充實自己，治癒浮躁。而老年人要休閒，要遠離塵世的喧囂和忙碌，只有如此才能安享餘生。
4
能於熱處思冷，則一世不受淒涼；能於淡處求濃，則終身不落枯槁。
熱鬧得意時最好冷靜地思考下接下來何去何從，這樣一輩子都不受淒涼和孤苦的折磨。在日子平淡時能自己給自己找樂，則一輩子都不會落得個枯槁滿目。
5
至音不合眾聽，故伯牙絕弦；至寶不同眾好，故卞和泣玉。
最好的音樂一般人往往欣賞不了，所以伯牙再也不彈琴了。最好的美玉不會與俗眾同流合汙，所以卞和為了美玉而哭泣。
6
寧為隨世之庸愚，勿為欺世之豪傑。
現代人很多為了做豪傑，把人最寶貴的東西都給遺忘和丟棄了，連做人底線都沒了，還活著做什呢？腐化變質的心靈還不如隨著俗世做一個平庸的好人呢。
7
一字不可輕與人，一言不可輕語人，一笑不可輕假人。
不能輕視他人，不可輕視對你說話的人，對待真誠的人，不可輕視，不可諷刺，不可敷衍。
8
當為情死，不當為情怨。關乎情者，原可死而不可怨者也。
無論是友情還是愛情，以及親情，我們都要抱著為情去死的決心去生活，而不能為情所困，然後抱怨，悔恨，甚至仇恨。為了愛，可以去死，這是偉大的。
9
從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。
在最迷惑的時候終於一朝醒悟，柳暗花明。把最難以釋懷的東西放下，心境自然就能做到天地寬。
10
眉上幾分愁，且去觀棋酌酒；心中多少樂，只來種竹澆花。
生活有憂愁，有煩惱，這屬正常。關鍵是找到合適的出口，比如下棋，喝酒。比如種花、澆菜。
11
有譽於前，不如無毀於後；有樂在身，不如無憂在心。
灑脫是養心第一法。古人說：相由心生，境由心造。心乃身之統帥，行之導向，要改善人生際遇，需要我們從“心”做起，常持喜悅心，就會以笑面示人;常持平常心，就會笑對人生。所謂平常心不是看破紅塵，更不是消極遁世，而是平和豁達、寬容灑脫，是積極做事、低調做人
12
讀書不獨變氣質，且能養精神。
珍惜時光善於學習，不僅腹有詩書氣自華，而且能夠吸收義理提升自己的精神境界。
13
伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。
蟄伏日久歷煉日深，所以會飛得更高;綻放得早也必凋謝的快，所以一片坦途未必是好事。
細節決定成敗，態度決定一切。後天的努力超過先天的聰穎，困境的磨礪會促進我們更快地成長。
14
多燥者，必無沉潛之識;多言者，必無篤實之心;多勇者，必無文學之雅。
靜就是不多言、不浮躁、不妄動、心不隨物轉，凡事從容應對。謹言慎行、淡泊寧靜是一種活著的境界。有了淡泊之心，才能放得下名利，放得下功過得失，平淡地面對所有的失去和擁有，直至以尊嚴的方式承受人生的苦難。
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