驚蟄。
春雷響
萬物長
《月令七十二候集解》有
蟄蟲驚而出走
故曰驚蟄
此時節
大地春回
長空鳴雷
蟄蟲初醒
3月5日驚蟄
輕雷隱隱，暖風徐徐。
白日蟄居沉睡，總有美夢酣甜。
是夜，一聲驚雷平地起，
琴聲斷，雨聲歇，
再抬眼，已是桃花雨落，綠染眉間。
驚蟄，
便是這一刻，
天地終於忍不住說了話，
於是半枕春風，一簾幽夢，
醒了，也暖了。
驚蟄 ，
代表著仲春的開始。
動物們在漫長的蟄伏後，
於一聲春雷中醒來。
此時中國大部分地區，
雨水增多，氣溫回升。
萬物一派生機，是春耕的好時節。
一候 | 桃始華
桃之夭夭，灼灼其華。
驚蟄之日，乃鬧春之始，
萬樹桃花，或入池中，或散風中，
皆在你我眼中，皆好似情深，紛紛開落。
二候 | 倉庚鳴
倉庚，黃鸝也。
仲春伊始，綠楊風急，
黃鸝感春陽之氣，嚶其鳴，求其友。
三候 | 鷹化為鳩
古人遐思，
春來時，願把老鷹化為一隻布穀鳥。
布穀布穀，聲聲入夢，
比起子規悲鳴，杜鵑啼月夜，
倒多了一份天涯繾綣，閒情意遠。
莫道仲春晚。
幽林煙竹染。
山中雨欲來。
雷喚蟄戶開。
流水芳辰。
離人鶯聲。
一響春雷驚世夢。
一盞閒茶笑此身。
驚蟄 | 夢醒
《爾雅》和《說文》中，驚蟄的『驚』意為靜、藏。既是天地的拘繫，人生的守持，也是花開前的等待。天地不語，萬物屏息，註定要等到輕雷一響，那『驚』字才足夠刻骨銘心。
庚子年的驚蟄，和記憶中的春天相去甚遠。春日宴，綠酒一杯歌一遍。想必有人唱，也不見得有人聽。但，人總要從一段舊夢中醒來，就像總要推開門出去，迎接春天一樣。莫要負了這春色才好。
驚蟄 | 桃華
「初六日，驚蟄。每年這個時候，總有一個人來找我喝酒。這人很奇怪，每次都從東邊來。」
《東邪西毒》裡，年年驚蟄，黃藥師都要去找歐陽鋒，共飲一罈喚作『醉生夢死』的酒。盲劍客卻不喝，他只說，想回家，看桃花。
東海孤島，十里桃花灼人眼目，飛鳥如浴春風。眼盲的劍客穿林而過，聞得花香滿衣。可從來，世上就沒有能讓人忘記過去的酒，他的家鄉也沒有桃花，有的只是一個叫做桃花的女人。花開是她，花落也是她。
驚蟄 | 喊茶
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。在遙遠的武夷山茶鄉，驚蟄喊茶，是千年不變的習俗。深山半夜，鑼鼓喧天，萬木沉睡，千人助喊——「茶發芽，茶發芽，飛禽走獸注意啊，蛇蟲百腳走開啦。讓我把你喊醒吧……。」這是人們用最虔誠的姿態，向自然發聲。
而那山間的茶樹，會用初發的新芽，作為最好的應答。自古春耕秋收，飲食男女，人間煙火，皆為自然。喊茶的純真，便在人與時節，緊緊相依；人與天地，也如此惺惺相惜。
驚蟄 | 祛疫
驚蟄一日，春雷一響，長蟲出洞，四處覓食。是日，人人手持艾草、薰香，遊走家中四角，以氣味驅趕蛇鼠害蟲，以消時疫黴運。
驚蟄 | 食梨
所謂「驚蟄吃梨，疾蟲遠離」。驚蟄時節，民間素有驚蟄吃梨的習俗，可生津去燥，緩解因天氣乾燥引起的外感咳嗽。除生食外，也可煮水，榨汁，蒸烤食用。
古語有：春三月，此謂發陳。天地俱佳，萬物以榮。此時，宜夜臥早起，廣步於庭，披髮緩形。飲食上應注意清肝降火，多食枇杷、百合、大棗、銀耳和山藥。
韶光還如電抹
光陰聲聲叩問
願你明志，奮進，看遍人生好風景
—THE END—
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