我們常常錯誤地認為：婚姻中最大的敵人是環境的不如人意，或者是遇不到合適的機會和人，其實，每個人最大的敵人不是別人，正是自己。

《面紗》是英國作家毛姆創作的一部關於女性覺醒的作品，這部小說講述的是交際花凱蒂，與丈夫瓦爾特的無愛婚姻及情人查理婚外愛情故事。小說中，凱蒂是一位容貌嬌美，愛慕虛榮又頭腦簡單的女人，一邊享受丈夫帶來的安逸生活，一邊又和情人愛得如火如荼，縱觀她的整個婚戀過程，的確是一場悲劇，有人說她的婚姻悲劇是因為多情而無情的查理的介入，也有人說是因為她那寡言無趣的丈夫瓦爾特的痴心，而我認為她的悲劇恰恰來源於她自己，一個沒有主見的女人。

明明是無愛，偏偏卻選擇婚姻，接受了無愛的婚姻，卻面對丈夫單純的愛視而不見，反而選擇在婚外出軌，併為此付出了自己全部的愛，卻換來情人無情的拋棄，作者想通過凱蒂的感情婚姻故事告誡女人們：“不管在婚戀生活裡還是其他生活裡，盲目聽從別人而沒有主見的女人只能是以悲劇收場，只有敢於主見，有自信的女人，才會獲得幸福的人生。

1表面上是無愛婚姻的悲劇，實際上是凱蒂沒有主見造成的不幸。

凱蒂在婚前，母親把她培養成了交際花周旋在各種男人身邊，挑來選去，卻不知道該做如何選擇，等到她25歲的時候，眼見17歲的妹妹已經訂婚，而且對象還是有權有勢的人家時，凱蒂心裡暗暗著急，為了應付母親煩人的催婚，終於在和傳染病學博士瓦爾特見面2次後倉促接受他的求婚。

然而可笑的是，婚後，凱蒂並沒有愛上瓦爾特，反而愛上了有婦之夫的查理，他們的姦情敗露之後，瓦爾特給她兩個選擇：要麼讓情人離婚娶她，要麼和他進入霍亂瘟疫疫區，否則告她通姦罪名，當凱蒂信心滿滿地找到查理的時候，卻被無情遭到拒絕，她只得選擇和瓦爾特去到遙遠的疫區救援。

在丈夫瓦爾特的條件裡，她只有被迫接受的份而沒有選擇的餘地，完全是因為她是一個沒有主見的女人。如果凱蒂是個有主見的女人，也不至於因為別人的閒言碎語而倉促隨便結婚，儘管瓦爾特對她一見傾心，但是，凱蒂畢竟還不深入瞭解他，甚至都不愛他；也不至於在面對被愛情拋棄的情況下，無奈地接受丈夫的報復，跟他去到“疫區死亡地帶”。

她的選擇是無計可施，即使面對丈夫要去“死亡地帶疫區”的懲罰，為什麼凱蒂非去不可呢？她又不是醫生，也不是護士，更不是病毒專家，那畢竟不是去玩，而是一種救援，去了只會增加救援人員的負擔和累贅，說不定隨時會被感染而身亡。

說到疫區，我們最清楚不過了。就在前不久武漢肺炎疫情爆發的時候，全國各地的醫護人員，也沒有像瓦爾特那樣攜家帶口去到疫區救援，這或許可以說是瓦爾特對凱蒂的懲罰，但是即使瓦爾特要求凱蒂去，凱蒂完全可以拒絕，比起失去生命，犯個“通姦罪名”明顯是很輕的懲罰，她之所以接受要以隨時染病死的代價去到疫區，就是因為自己完全沒有主意了，一個頭腦簡單，膚淺的人，很難讓她有個好的主意的。

2沒有主見的凱蒂，婚姻的不幸，其實根源是她內心自卑。

凱蒂雖然生活在中產階級家庭裡，但是由於家庭教育更注重外表和交際，即使頗有姿色的外面下，內心卻是自卑的靈魂，當一個人內心空虛的時候，往往是要在外表上彰顯那份優越感，以填補自己靈魂深處的無知和自卑。

她是如此，妹妹也是如此。她的妹妹17歲就訂婚了，可見接受的教育也不是很多，如果一個女人只注重社交，又愛慕虛榮，而家庭的教育又給不了她很好的教養，那麼年輕和美貌就是她們最大的資本，而當年輕的資本和充盈高深的學識之間產生衝突的時候，他們就會覺得生活會令對方很壓抑，這就是她之所以覺得博士學歷的丈夫木訥呆板無話可說的原因所在。

他們兩人之間差距懸殊，難以有共同話題，無法瞭解到對方的領域，對丈夫也崇拜不起來，明明知道存在差距，但是凱特並沒有因為差距懸殊而選擇多讀書來縮短差距，反而是一門心思想著逃離，去玩，並出軌。

即使凱蒂在沒有充分了解瓦爾特的時候選擇了他，瓦爾特也是得到了家人的認可，從某種方面來說，瓦爾特在某些領域上也是得到公認優秀的男人，只是兩人在學識上的差距，在婚後的生活無法融合在一起，歸根結底是凱蒂的自卑在作祟。一個沒有什麼學識的女人遇到一個專家或學者，如果不能好好地學習，得到共同成長，那麼沒有相愛是必然的結果。沒有交流，沒有共同語言的兩個人生活在同一屋簷下，孤獨的人更孤獨，無聊的生活更無聊，於是，在這無聊寂寞空虛的當中，恰巧遇到了外交工作的查理，善於交際的凱蒂和查理，終於在各自平淡無聊的生活中擦出了愛的火花，但是這種愛情之火，是不見得光的，是被世人所詬病的。

凱蒂清楚知道自己的婚姻存在的問題，但卻沒有積極找到解決問題的辦法，反而是投向另外一個男人的懷抱尋找安慰，這正是一個女人因為自卑而需要通過他人得到依靠的一種表現。凱蒂一邊在生活上公開享受丈夫帶來豐厚的物質條件，一邊在情感上偷偷享受情人帶來愉悅的愛情，這也說明了，凱蒂在情感和物質上都是不足以自立的人。 這也是她自卑的根源所在，沒有主見，不自立。

凱蒂明明知道查理是有婦之夫，還要跟他糾纏不清，出軌，甚至還懷上他的孩子，因為她認為那才是真愛。我想，當凱蒂信心滿滿地去找查理的時候，肯定是已經把瓦爾特的條件重複說過，而凱蒂也相信，口口聲聲說愛她的男人肯定不會忍心看著她去到疫區而不管不顧，畢竟去到霍亂瘟疫四處橫行的地方，說不定就會死，隨時都有可能葬生於霍亂瘟疫中，但是查理的態度卻是令人大失所望的，可以看得出，查理是個見死不救的傢伙，在他的心裡，凱蒂的生死比不上他的榮華富貴和地位。因為他一旦向妻子提出了離婚，那麼查理的一切權貴就會被收回去，成為一個平庸的人。

當一個人，如果被愛所傷害，她會做出更決絕的事情，所以，在對愛無望的情況下，凱蒂才迫不得已選擇了跟瓦爾特去疫區，這也是凱蒂對查理的無情做出的一種報復，我想，她原以為可以通過傷害自己的方式會讓對方心生愧疚，其實她又錯了，查理並沒有因為她的離去而感到悲傷，反倒受傷的是她自己，去到了疫區，忍受不了山區惡劣條件的各種苦，寫信讓查理來救她，結果杳無音信，最後才通過別人的嘴巴進一步證實了查理的虛情假意。

但是，當你選擇以極端的方式想去懲罰對方的無情的時候，人家是毫髮無損，而你卻是身心疲憊，傷痕累累。這就是一個女人的幼稚所在，以傷害自我的方式求得對方的疼愛和愧疚，如果是真愛你的人，又怎麼會忍心讓你去到荒蠻的地方受苦受罪？這是一個情場男人的老練狡猾，卻反映了一個女人的無知幼稚。

由此，我們看到，凱蒂的內心其實很脆弱和無助，她並沒有強大到：不管什麼情況，我都有能力自己做決定，不管你怎麼對我，我都會以最好的狀態生活著。

3疫區之行，凱蒂找回自我，內心是力量之源，自信是幸福生活之基

疫區是病毒盛行的地方，也是考驗人性和磨練人性的地方，它就像一個鍊鋼爐，把廢鋼煅燒熔化成水，再重新鑄鋼，凱特在疫區所受到的苦，其實換句話說她是在脫胎換骨重新做人，從她的內心，對世界觀和價值觀都有了重新認識。

經過共同磨難，凱蒂對瓦爾特的感覺發生了變化，也深切地感受到了瓦爾特的真誠的愛意，慢慢對瓦爾特多了一些理解，同時在修女的關心幫助下和她對孩子們的照顧下，凱蒂重新認識了愛與被愛，等到她憧憬著他們好好活下去的時候，瓦爾特卻不幸被染病身亡，在這裡，作者用瓦爾特的死來喚醒了凱蒂的覺醒。

如果說他們從英國結婚，到香港凱蒂出軌，我看到了凱蒂在情慾和人性的糾結中苦苦掙扎，迷失自我的辛苦歷程，那麼在疫區得到救贖，丈夫染病身亡後，獨自回到香港，再見到情人，卻最終擺脫了情慾的誘惑選擇了回到英國的家，從凱蒂的人生路上

人的長大是在經歷某些深刻的生生死死中成長起來的，當再次遇見查理的時候，她選擇了離開，回到英國的家過自己的生活。說明她已經成熟了，已經獨立了，已經具備了一個媽媽該有的擔當和責任。

我們總是在各種不同的選擇中慢慢地感悟生活的真諦，從幼稚中走向成熟，從無知走向自知，漸漸地，我們明白自己想要什麼。當一個人有了獨立思考和獨立生存的能力的時候，她的內心是充滿自信的希望。

當凱蒂和查理再見面的時候，查理還是以前的查理，但是，凱蒂已經不是以前的凱蒂，從毫無主見到獨立自主的女人，在她的心裡多了一份成熟和擔當，多了一種豁達和理解，我們看到了凱蒂自信的樣子，這其實是自我成長的一個見證，每個人都是需要從無知、幼稚、膚淺走向成熟、穩重、深沉，作為女性，不論何時，我能夠坦然對自己說：這是我的選擇，這也是我想要的人生，即使你丟掉了我，但是還好，我從來沒有丟掉自己。

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