醋小蝦

立水來回答。

獨孤求敗的四把劍：

第一把：無名長劍，凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。

第二把：紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷。

第三把：玄鐵重劍，重劍無鋒，大巧不工，四十歲前持之橫行天下。

第四把：木劍，四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。

原著記載四把劍所體現了獨孤求敗的四個境界，而楊過為什麼選玄鐵劍，我個人覺得要從以下三方面分析：

楊過斷臂的經過、心境的變化及時間的窘迫，三著的結合是他選擇重劍的首要理由。

楊過為阻止武氏兩兄弟自相殘殺，編造了郭芙已經許配給“自己”的謊言，此時，恰巧被路過的小龍女聽到，引得小龍女誤會，回去收拾東西，並把淑女劍贈與郭芙，祝福他們交好，準備離去時，趙志敬和尹志平的從房中傳出了爭吵聲，在爭吵中趙志敬說出了尹志平玷汙小龍女的真相，恰恰被路過的小龍女和郭芙聽到，小龍女為殺玷汙自己之人，跟隨兩人離去。

之後，郭芙得知，楊過詆譭自己，便去找楊過理論，楊過又急於去找自己的姑姑，兩人爭吵起來，激動的郭芙說出了，小龍女被玷汙的事情，楊過大怒，兩人大打出手，楊過身中劇毒，頭腦昏沉，打鬥中被郭芙砍下左手，隨之離去。

楊過離去之後，埋葬自己的斷手，並立下了報仇的誓言，楊過本性執著、高傲，斷手的對他來說：打擊巨大，加之他本身中情花劇毒，命不久矣，心中充滿氣憤、不甘，同時姑姑的離去，讓他心生惶恐，前路迷茫。

在金庸先生的安排下，他遇到了獨孤求敗的摯友神鵰，神鵰雖非人類，但對楊過照顧有加，每日以蛇膽助讓療傷，為他準備食物，神鵰對他的關懷，也讓他從迷茫當中甦醒過來，雖命不久矣，但也要過好有生之日，去報答對自己好的人。

斷臂的洗禮，讓楊過的心態變得更加強大，而此時的楊過已沒有過多的時間去研究精妙的招式，重劍的大巧不工，大開大合，直來直去的劈砍，顯得更為直接，也更復合楊過現階段的心態和處境。

楊過學習武功的經歷和曾經的理想，是楊過選擇玄鐵重劍的第二個理由。

楊過自進入江湖以來的學藝，一是：歐陽鋒教他的蛤蟆功；二是：終南山學習重陽宮武功；三是：古墓派武功玉女素心劍法及九陰真經；四是：華山頂峰歐陽鋒和洪七公所有的招式；五是：打狗棒心法；六是：黃老邪教的玉簫劍法和彈指神通等等吧。

雖然都沒有深入學習，但憑藉其聰明才智加上難得的習武天賦，在年青一代算的上是絕頂的高手。

在身中情花毒之後，為殺郭靖與黃蓉，楊過投入蒙古賬營，一次在海邊練功，糾結應該深入那一個之時，金輪法王走來，說以楊過的聰明才智，為何不自己創出一部功法。可謂一語驚醒夢中人，楊過也在心中做了決定，以自身所學為基礎，去創作自己的功法，也是這樣才有了黯然銷魂掌。

楊過雖然脾氣古怪，但心中充滿正義，其聰明才智在書中不亞於黃蓉，但也不缺乏正直，楊過在心智上屬於剛強不區的一類，自創功法要以自身心境為主，所以，自然而然的他的武功路線也以剛猛為主。

第二把軟劍，是一把不吉利的劍，軟劍給人的感覺以陰柔為主，所以，果斷放棄。第四把木劍，以楊過當時的修為，遠遠達不到這種境界，所以，放棄。第一把無名劍，是一把好劍，但其形態與平常劍無異。玄鐵重劍，一種別樣的劍種，對於武功的創作反倒能激發出意外的靈感。所以他選擇了玄鐵重劍。

神鵰跟隨獨孤求敗多年，獨孤在世時以雕為友，和雕切磋，算來神鵰也是一名武林高手，神鵰的助力是楊過選擇玄鐵重劍的第三個理由。

神鵰跟隨獨孤多年，要論功力，在當時估計都不在郭靖之下，神鵰與楊過比武，確定了楊過的境界，之後，帶楊過來到劍灼。顯然楊過在當時的功力，都能與獨孤求敗40歲的功力相比了，所以，神鵰帶他選劍。

劍法修煉是需要靈巧度，而楊過斷臂之後，如果再走靈巧的路線，顯然一個手臂很難控制練劍的平衡，所以，神鵰為楊過選了重劍。

綜上所述，以當時他的情況，選擇玄鐵劍，就是自然而然的一個過程。

立水

重劍無鋒，大巧不工！整個江湖也都能聽聞到他的名聲。獨孤求敗怎麼會被整個江湖遺忘！最大可能是，獨孤求敗存在的時間線太長，久到連王重陽都沒見過他。

影視劇中、王重陽去世都沒有講述過與獨孤求敗有過交集，那麼獨孤求敗存在的時間線應該是在北宋哲宗時期，比《神鵰俠侶》開始的時間線要早。這個時期別說是楊過，就連王重陽都只是一個小孩，甚至可能還沒出生。

《射鵰》之前倒是還有一個時間線《九陰真經》，在四絕未成名之前，江湖上已經有許多頂尖高手，像黃裳，著作《九陰真經》這本書，可謂是當之無愧的第一人。以時間線計算，獨孤求敗應該與黃裳屬於同一時期的人物，為何沒有過交集？其實也不是不肯，畢竟黃裳還沒走上江湖就隱居40年寫下《九陰真經》，獨孤求敗根本不可能知道有這麼一個人。

獨孤求敗存在的時間點內，江湖上的確已經沒有對手，所以說自己無敵天下也不為過。

楊過被郭芙砍了一隻胳膊，奔出襄陽城外，心灰意冷，正在這時，他遇到了神鵰，神鵰帶著楊過來到了用劍大家孤獨求敗前輩的埋劍處，挖開劍冢，發現了一柄利劍，一條石片，一把重劍，一把木劍，而它們的下面石上都有文字說明。

利劍下寫著“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。” 長條石片下寫著：“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義不祥，乃棄之深谷。” 重劍下寫著：“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。” 木劍下寫著：“四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”

從這裡我們可以看出，利劍也好，石片也好，重劍也好，木劍也好，他們都不是單純的兵器，而是武功的級。而楊過當時的功夫級別是紫薇軟倒級已過，可重劍級將至，但並未達標，於是他在神鵰的指點引導下，搏擊風浪，提升內力，學習劍法，最後學成了玄鐵重劍。

再後來，隨著楊過功夫的逐漸增深增強，他也“不滯於物”，逐漸不用玄鐵重劍而用其他代替劍器了。

楊過選擇“重劍”的緣由，關乎於楊過看破了蘊含於“武學”之中的四種境界。

佛家有言：“大笑無聲，大哭無淚，大悟無言，大相無形”，這是武學的境界，亦是人生的境界深知佛法精妙之處的金庸老先生，遂將佛家提出的“四無理論”，巧妙的套用在“神鵰俠侶”這部武俠小說中。

楊過拿起“利劍”，只見下方的凹槽處刻著一排小字：

“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”

“弱冠”泛指二十歲的男子;“河朔”泛指黃河以北的地區;

獨孤求敗外號“劍魔”，而《天龍八部》中的卓不凡是自稱“劍神”，這魔與神說不清到底哪個更強，但是都屬於吹噓自己劍術高明的說法，這一點是毋庸置疑的。

曾經血氣方剛的獨孤求敗，手持這柄“利劍”大戰河朔群雄，威震黃河以北，年僅二十歲便闖出一方名聲。

青年時期的楊過，與青年時期的獨孤求敗經歷相似，二人都是血氣方剛，好勇鬥狠的熱血兒郎，二人都品嚐過勝利的滋味，與年少成名的負擔，所謂“大笑無聲“便是這個道理。

“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。”

紫薇軟劍是獨孤求敗的武學精進之後，所使用的第二把劍，紫薇軟劍柔軟如絲，飄逸如水，青光閃閃，殺氣騰騰！軟劍是“劍”的一種，與“劍”不同的是，軟劍主要以‘割喉’，‘斷臂’為輸出形式，往往出招便是死招，殺人只在瞬息之間。

三十歲之前的獨孤求敗追求殺戮，追求一招制敵的快感，追求獨步江湖的名望。慾望矇蔽了獨孤求敗的雙眼，以至於用紫金軟劍誤殺了江湖義士，後悔不已的獨孤求敗，將紫金軟劍棄入山谷，開始思考武學的真正意義。

楊過在經歷了斷臂與小龍女的分別之後，對人生百態看的更加透徹，因此，楊過與獨孤求敗在這一階段同處於“大哭無淚”的境界。

這劍共重八八六十四斤，若非如此沉重，楊過內力雖強，也不能發出如許威力。見瀟湘子的哭喪棒斷得七零八落，尹克西更知此劍定是神品。他為人尚無重大過惡，只是自小做珠寶買賣，一見奇珍異寶，心中便奇癢難搔，或買或騙，或搶或偷，說什麼也要得之而後快。這時見了楊過的重劍，貪念大熾，縱身而出，金龍鞭一抖，往他劍上捲去。

《神鵰俠侶》中對楊過初練玄鐵重劍的情形有如下一段描寫：“如此練劍數日，楊過拿著重劍時手上已不如先前沉重，擊刺揮掠，漸感得心應手。同時越來越覺以前所學劍術變化太繁，花巧太多，想到獨孤求敗在青石上所留‘重劍無鋒，大巧不工’八字，其中境界，遠勝世上諸般最巧妙的劍招。

楊過在練習玄鐵劍法時，領悟了道祖老子所言的“大巧若拙，大直若曲”的人生境界，猶如宛若劍魔再生，無敵於天下。

楊過從歐陽鋒那裡學了“蛤蟆功”和“經脈逆轉”，又學了古墓派“玉女心經”，“全真劍法”和部分“玉女心經”等。他的每一項武功都是江湖中的絕世武學，就連金輪法王都曾說過他的武功雜而不純，博而不精。

正如金輪法王所說，楊過的武功正是花巧太多而功力不夠，變化有餘而剛猛不足，總而言之就是不夠精，不夠純。而玄鐵重劍是楊過最好的選擇，楊過早已經看透了，唯有樸實無華卻厚重無比的“玄鐵重劍”，才是楊過接下來所要走的路，這條路便是“沉穩”，“莊重”， “簡單”。“越是平平無奇的劍招，對方越難抗禦”事實上正是“無招”境界的自然體現。

楊過選擇了重劍，也標誌著他的武功從注重招式到注重內力的轉變，標誌著他摒棄了以前的華而不實，注重現在的大巧不工。

最後還有一個問題就是，要知道屠龍刀和倚天劍都是玄鐵重劍所鑄，如果楊過沒選玄鐵重劍，後面可就沒倚天屠龍記了。

追劇a看點

可以這麼說，楊過的玄鐵重劍其實是神鵰選給他的。神鵰不止給楊過選了重劍，還教給了他一套運使重劍的劍術。重劍不但給了楊過的武學之路一個重大的轉折點，讓他的武功有質的飛躍，更暗示著他的人生走向了一個新的階段，告別了以往的輕浮，邁向了成熟，這一些都是他後來能成為“神鵰大俠”的基礎。

楊過在獨孤求敗劍冢的重劍之選，實際上乃是受神鵰之所賜。

當日慘遭郭芙斷臂的楊過，身中情花之毒，又經斷臂之傷的他，再次來到了他與神鵰相遇的山谷。所幸楊過雖斷一臂，但傷口流血甚多，亦排去了體內的許多劇毒，從這方面來說，其實郭芙那一劍，也在一定程度上給了楊過續命的機會。之後在神鵰的照料下，楊過慢慢抑制了體內劇毒的發作，更是在谷中發現了獨孤求敗埋劍的“劍冢”。

坐落在高崗平臺的“劍冢”，埋了獨孤求敗當年所用過的佩劍，神鵰雙爪搬開冢上石塊，露出並列著的三柄長劍，在第一、第二兩把劍之間，另有一塊長條石片，並列於一塊大青石之上。三柄劍，分別為青鋼利劍、玄鐵重劍、木劍，還有那一柄用長條石片代替的紫薇軟劍，這四劍也代表了獨孤求敗在劍術造詣上的“五重劍境”。

這五重劍境，羽菱君結合個人理解，認為是：劍術初成講其兵刃鋒利，此為“利劍之境”；劍術精進講究對兵刃把控，軟劍亦能削人硬器，此為“軟劍之境”；內功有為，則追求無鋒重劍在手，亦能靈活輕巧，此純碎以內力之利而代替兵刃之鋒，是為“重劍之境”；第四層境界乃是內功劍術雙雙臻化，不滯於物，草木皆能成劍，此為“木劍之境”；最後一重，乃是進入天人合一之境，不講兵刃，不講招數，以無招勝有招，手中無劍，心中有劍，以氣禦敵，隨心所欲，是為“無劍之境”。

在楊過分別看過四劍之後，突然神鵰銜起玄鐵重劍給楊過，就要與楊過過招。楊過以為神鵰只是想試探他的武功，自認為運使不了重劍的他，於是放下重劍去取那柄青鋼利劍，然而神鵰見此，卻馬上收攏雙翼，轉頭不再理他，神情之間還頗示不屑。楊過終於明白神鵰是定要他運使重劍，再加上他生性狂傲，向不服輸於人，因而開始再拾重劍，盡力與神鵰過招。

可見楊過選擇重劍，其實是神鵰選給他的。神鵰緣何會把重劍給楊過，羽菱君認為主要有兩個原因。一是神鵰在看楊過前後兩次嘗試攀上“劍冢”的時候，它從楊過的輕功上，看出了楊過的武功根底，熟知劍境的它，認為此時的楊過已經過了“利劍之境”，而軟劍不在，以楊過這樣的內功基礎，倒不如直接傳與楊過重劍，助他進入“重劍之境”。二是神鵰當年跟隨獨孤求敗之時，很可能是獨孤求敗早已過了“軟劍之境”，正值重劍的修煉，神鵰由此開始目睹“劍魔”的練劍法門，為了不讓這些獨門劍術失傳，想把楊過培養成劍魔的傳人。

楊過也想從神鵰的身上，尋得獨孤求敗的往烈遺風，窺探得他的絕世武功之密奧，於是開始在神鵰的嚴督之下，開始潛心修煉重劍。就這樣，經神鵰的誘發引導，又服用蛇膽增強內力，在山洪與激流中練劍的楊過，逐步掌握了重劍的劍法，武功由此大進，邁向了大成。也悟得將來內力日長，所用之劍便可日輕，到使木劍如使重劍，只在於功力之深淺，全仗自己的修為，這樣的劍術至理。這也才有了他之後，在與小龍女分離的十六年裡，潛心修煉“木劍”的想法。

重劍雖是神鵰所給，但也是金庸先生讓楊過的武功，得以邁向大成之路的一個必然安排，這背後也蘊含著他的另一番用意。

在修煉重劍劍法之前，楊過的武功雖有所成，但有個很大的問題，卻是所學甚雜。楊過的武學之路，的確很繁雜，起初修習歐陽鋒的“蛤蟆功”，之後學全真教武功，拜入古墓派之後，又修煉了一系列林朝英所創，另闢蹊徑的一派武功，還在巧合之下，練得王重陽當日留下石刻中的部分《九陰真經》之學，再之後華山奇遇，更是學到了洪七公的“打狗棒法”，雖只是招術，但後來黃蓉已補全了心法口訣給他。這一些武功，每一樣都是最上乘的武學，但楊過卻在這樣的大雜燴之中，並沒有讓自己的武功得以大成。

楊過的武學進境，在金輪這樣的武學大師面前，他就一目瞭然，用他的話來評價，就是楊過“雜而不精，博而不純”。實際上就是學得太多，但卻並未在所學的武功裡，磨練出自己最擅長的一門，將之練到最精，練至最純，形成自己的看家本領。比之五絕這樣，皆有一技之長的絕頂高手，楊過是樣樣都會一點，卻根本沒有形成自己的一技之長。金輪的話，是一語中的。

當日金輪的這幾句話，可是將楊過問得張口結舌，難以回答，但也是一語驚醒夢中人，給了楊過當頭一喝，給了他開始反思自己武功的觸動。就像老版小說的設定，當年的洪七公少年時也是所學甚雜，後來才專心致志於“降龍十八掌”的修煉一樣，金庸也給了楊過一個武學之路的轉折點，讓他得以練到了這門重劍劍法。當然了，這門劍法確實是讓楊過的武功，來了一次質的飛躍，形成了他的一技之長，看家的本領，但也不是否定了楊過以往之所學。楊過也深知，自己若無先前的根柢，今日縱有這般奇遇，也決不能達此境地。

其實就是重劍讓楊過的武功，得以沉澱下來，告別之前的飄浮，邁進紮實之功，再朝一個正確方向前行的關鍵轉折點。而且不只是武功的沉澱和轉型，受之影響的還有楊過性格上的沉澱，情感之上的轉變，這也是金庸先生的另一層用意。看小說都知道，楊過在斷臂和得到玄鐵重劍之前，絕對是個輕浮的少年。他天性輕佻浮誇，遇到美女總會自然而然地去撥撩一番，像之郭芙、程英、陸無雙、公孫綠萼，甚至是完顏萍等等，都受過楊過的聞香。這樣的楊過，很難想象得到他會是一個，對小龍女一心一意，更在後來去苦等十六年，那樣的至情至聖之人。

所以說，修煉重劍，不但讓楊過的武功由雜變精，由博轉專，邁向大成之境，更讓他的感情變得專一，思想更加成熟，心性更加穩重。這雙重境界的成長和改變，是他後來之所以能成為“神鵰大俠”，最厚實的基礎。後來他以一己之力擊斃蒙哥大汗，退了蒙古大軍，與郭靖攜手入城，受到了全城軍民的夾道歡呼，楊過當時所想，郭靖對他一片至誠，他卻曾經狂妄胡鬧，判師反教，闖下一大禍事，倘若他終於誤入歧途，焉能有今日的壯舉？聯想至此，楊過最終沒有誤入歧途，有得益於當年黃蓉對他聖賢經典的教導，有他自身堅毅的品質，最關鍵的，羽菱君還是認為，是他在修煉重劍之時，成功的轉型和改變。

我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

羽菱君

重劍無鋒，大巧不工！

楊過選擇“重劍”的緣由，關乎於楊過看破了蘊含於“武學”之中的四種境界。

佛家有言：“大笑無聲、大哭無淚、大悟無言、大相無形”，這是武學的境界，亦是人生的境界。

深知佛法精妙之處的金庸老先生，遂將佛家提出的“四無理論”，巧妙的套用在《神鵰俠侶》這部武俠小說中。

“四無理論”不僅代表了四個極為深奧的武學境界，還蘊含了楊過一生之中所經歷的四個階段，而楊過選擇玄鐵重劍的根本原因，就是楊過體會到了“大悟無言”的武學境界，和人生層次。

話說楊過在雪山之巔，石窟之中，劍冢之下尋得了利劍、軟劍（棄）、重劍、木劍四柄絕世神兵，這四柄神兵乃是“劍魔”獨孤九劍所使用過的兵器，每一把劍的背後，都隱藏著一個深刻的故事。（木劍壞了）

【大笑無聲——利劍】

楊過拿起“利劍”，只見下方的凹槽處刻著一排小字：

“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”

“弱冠”泛指二十歲的男子；“河朔”泛指黃河以北的地區；

這柄無堅不摧，無勢不破“利劍”乃是獨孤求敗在青年時期使用的神兵。

曾經血氣方剛的獨孤求敗，手持這柄“利劍”大戰河朔群雄，威震黃河以北，年僅二十歲便闖出一方名聲。 楊過不到二十歲時，便在武林大會上力戰金輪法王的徒弟霍都和達爾巴，又協助小龍女大戰金輪法王，成為武林人士口中的少年俠士。

青年時期的楊過，與青年時期的獨孤求敗經歷相似，二人都是血氣方剛，好勇鬥狠的熱血兒郎，二人都品嚐過勝利的滋味，與年少成名的負擔，所謂“大笑無聲”便是這個道理。

【大哭無淚——軟劍】

“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。”

紫薇軟劍是獨孤求敗的武學精進之後，所使用的第二把劍，紫薇軟劍柔軟如絲，飄逸如水，青光閃閃，殺氣騰騰！軟劍是“劍”的一種，與“劍”不同的是，軟劍主要以“割喉”、“斷臂”為輸出形式，往往出招便是死招，殺人只在瞬息之間。

三十歲之前的獨孤求敗追求殺戮，追求一招制敵的快感，追求獨步江湖的名望。慾望矇蔽了獨孤求敗的雙眼，以至於用紫金軟劍誤殺了江湖義士，後悔不已的獨孤求敗，將紫金軟劍棄入山谷，開始思考武學的真正意義。

楊過在經歷了斷臂和與小龍女的分別之後，對人生百態看的更加透徹，因此，楊過與獨孤求敗在這一階段同處於“大哭無淚”的境界。

誰的人生沒有衝動？誰的人生沒有遺憾？你是否有想哭，卻哭不出來的時候？

人在絕望的時候，往往最容易走入邪道，我認為此時的楊過，如果沒有神鵰的幫助和獨孤求敗的啟迪，很可能會因為對人生的憎恨而誤入歧途。

【大悟無言——玄鐵重劍】

”重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”

真正的修行便是在紅塵中練心，獨孤先生自幼習劍，征戰半生，其劍法之妙，見識之廣，悟道之徹，絕無僅有。從利劍到軟劍，從軟劍到重劍，孤獨求敗邁出的每一個腳印，都是金庸老爺子特意為楊過而設計的指路明燈。

獨孤求敗與楊過的人生軌跡不謀而合，甚至連孤高、偏執的性格都極為相似，所以神鵰才會和楊過格外的親近，而玄鐵重劍正是神鵰幫助楊過選擇的，並且神鵰還按照獨孤求敗的練劍發方法，教會了楊過使用玄鐵劍法，想必是口不能言的神鵰在楊過的身上看到了獨孤求敗的影子，所以才讓楊過重走獨孤的練劍之路。

楊過在練習玄鐵劍法時，領悟了道祖老子所言的“大巧若拙，大直若曲”的人生境界，猶如宛若劍魔再生，無敵於天下。

玄鐵重劍是楊過最好的選擇，因為“利劍”所代表的是年少輕狂的稚氣；“軟劍”所代表的是爭名奪利的殺氣；

而這兩個階段，楊過早已經看透了，唯有樸實無華卻厚重無比的“玄鐵重劍”，才是楊過接下來所要走的路，這條路便是“沉穩”、“莊重”、“簡單”。

白話歷史君

首先，雖然劍魔獨孤求敗名義上有四把劍，但是在他的整個武學體系中，最重要的只有兩把劍，其中一柄是利劍，另外一柄則是重劍。

其次，在獨孤求敗弱冠之年，爭雄河朔，這個是獨孤求敗的起點，許多成名戰就是靠著手裡的利器才打下來的。

第三，重劍無鋒，大巧不工。這是獨孤求敗的巔峰境界，經過無數次的磨鍊，獨孤求敗已經悟出了“以拙勝巧”的道理，即使是沒有開封的鈍器，他也照樣熟練無比，克敵制勝。

這一階段可謂承前啟後，為草木竹石，皆可為劍的“無招勝有招”最高境界做好鋪墊。

一個真正的高手，只有邁入了這一步，才算登堂入室，進入“破繭成蝶”的狀態。

最後，楊過當時斷臂之後就處於這麼一個特殊重要的“重生階段”。

他已經接觸了許多門派的高深武功，在青年一輩中算的上是翹楚。

後來他在金輪法王的“指點”下，悟出了博而不純，絕非武學上乘之道的道理。於是他正要尋求突飛猛進，更上一層的修煉法門，結果玄鐵重劍和海潮練劍增強內力的方法，恰恰是他最好的選擇。

孫少俠品金庸

第一，楊過曾經想選擇其他的輕劍和木劍，但是神鵰阻止了他，那神鵰咕的一聲叫，低頭銜起重劍，放在楊過手裡。楊過若有所悟，勉強拿起了重劍。第二，楊過曾經反思過自己學習武功的歷程，覺得自己貪心不足，遇到高明的武功，總是東一榔頭西一棒子的，撿了芝麻丟了西瓜，導致自己沒有一樣武功是大成的。

因此這次他不再自作主張，神鵰讓他選重劍，他就選了重劍。

第三，重劍下面的石刻曾經這麼寫著：“重劍無鋒，大巧不工。”對於這八個字，楊過沉思了很久。

他覺得，自己以前學武的時候，總是沉不住氣，自以為很聰明，所以沒有像郭靖一樣打下堅實的武學基礎，因此就算小龍女、洪七公、歐陽鋒等人的高明功夫擺在自己面前，自己也學不好。

所以經過這次在神鵰的指導下選劍，楊過終於頓悟武學基礎的重要性，在小龍女跳崖的十六年間，他不畏艱難，搏擊大海，將自己的內功練到如山崩海嘯一般渾厚，就是這個道理。

三叔侃文史

開始時不是楊過自己選的，是神鵰替他決定的。

原文中寫，【那神鵰咕的一聲叫，低頭銜起重劍，放在楊過手裡……但那七八十斤的重劍怎能施展得動，於是放下重劍，抬起第一柄利劍。神鵰忽然收攏雙翼，轉過了頭不再睬他，神情之間頗示不屑。】

楊過本來不想用重劍。因為以他的觀念，【但想世間劍術，不論哪一門哪一派的變化如何不同，總以輕靈迅疾為尚】，他根本不理解獨孤重劍的意義。只是被神鵰【強制】使用了重劍，而且神鵰又多次銜來菩斯曲蛇膽喂他，讓他使得動重劍，讓他領略到重劍的好處。

這之後，他才領悟了【以前所學劍術變化太繁，花巧太多，想到獨孤求敗在青石上所留“重劍無鋒，大巧不工”八字，其中境界，遠勝世上諸般最巧妙的劍招。】但也僅此而已。

至小龍女跳崖後，這時的楊過想要探索獨孤求敗的武學，才決定由重劍進境，鑽研木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之法。

楊過自己也總結到，他的練劍經歷，全靠神鵰當年目睹了獨孤求敗的練劍法門再傳授於他。事實上以他自己初時的造詣，是理解不了為何要用重劍的。

所以，不是楊過選了重劍，而是在神鵰的傳承下，重劍選擇了楊過。

純鈞LHGR

獨孤求敗年輕時劍法出眾，橫掃天下群雄，為求一敗而不可得。在金庸的小說當中，不僅楊過深受獨孤求敗影響，變相繼承了他的劍意，另外深受影響的還有華山派風清揚、令狐沖等人，開創了獨孤九劍的絕世劍術，堪稱劍宗最高境界。

其實，楊過繼承的劍意，與風清揚等人繼承的劍招，乍一看上去差別極大，似乎並不像是同一人所創，所蘊含的武學原理也各不相同。但仔細思索，這不過是同一人在不同發展階段的表象，就好像我們年輕時身材清瘦，但誰能保證自己人到中年，還能依然瘦如一道閃電？半點沒有發福跡象？

現實告訴我們，大多數人，越接近中年，便越容易穩沉、敦厚，身材自己也就敦實起來。

得遇劍冢之時，楊過的心境便已由少年，邁向中年。

雖然此時他也不過二十來歲，但所經歷的滄桑變故，足以讓一個跳脫少年迅速蛻變為沉鬱中年。

劍冢當中，並列著三柄劍，實際卻提到四種層次。

一、青鋒劍

“凌厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。”

從文字描述看，這柄劍是以凌厲剛猛為主，這也是最像劍的一柄劍，獨孤求敗使用這柄劍時，年齡不及弱冠，也就是不到二十歲。少年人意氣風發，一言不合便拔劍，這是江湖中人的常態，也與從前的楊過非常相像，他重名利，在乎別人看法，別人看不起他，他便一定要爭個勝負對錯。

在桃花島與大小武爭勝，結果被遠遠送走；在全真教與眾道士炫技，結果又被人設計揍得鼻青臉腫。

這時的楊過，像極了生活中的大小青年們，在社會的各種陰暗面下，撞得頭破血流，有的暗自發誓變強，要報復打劍，有的則被黑暗同化，也成為世俗中再普通不過的馬屁精、兩面派。

楊過是前者中的佼佼者，他一路崛起，成為越來越亮眼的新星。

所以，襄陽大會之前，楊過是最適合青鋒劍的，那時他急需揚名，得到眾人認同。但襄陽大會上，他與姑姑合力，挽救中原武林於危急存亡之際，已經完成了名利的認可，郭靖都說他從此名揚天下，無需再與人爭強好勝，轉而開始了探求內心需求，開始追逐那些更接近靈魂的東西，比如姑姑的愛情，或是為國為民的大情懷。

二、紫薇軟劍

“紫薇軟劍，三十歲前所用，誤傷義士不詳，悔恨無已，乃棄之深谷。”

這柄劍是沒有葬入劍冢的，原因是誤傷義士，也就是獨孤求敗用這柄劍的時候，犯了錯。

紫薇軟劍，也就是一柄以軟弱為主的劍，揭示的也正是少年向青年、中年過渡時，我們會不斷收斂鋒芒，開始領會以弱克剛的好處，不再事事強出頭，反而開始考量利弊，凡事從有利的角度出發，為自己爭取最大的好處。

這樣功利的做法，正是青年人的普遍選擇，我們學乖了，卻也沒了銳氣，失了原則底線。一邊做事，一邊迷茫，這種心境之下，受人矇蔽、誤傷義士，也就不足不奇。

獨孤求敗拋棄紫薇軟劍，正是因為發現了一味示弱的弊端，這並非做人的正確選擇，當然也不會是楊過的選擇。

因此，劍冢中未收錄這柄劍，也直接替楊過跳過了錯誤示範。

三、重劍無鋒

“重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。”

這柄無鋒重劍，也是楊過選擇相伴了十多年的隨身劍，直到十多年後，他心境突破，逐漸進入無劍層次，才沒有時時帶著這柄劍在身邊。

重劍看上去毫不起眼，擁有遠勝普通劍的份量，而且它是無鋒之劍，卻能破開萬物，比起絕情谷中的黑劍之利，也不遑多讓。

擅於隱藏、強而示弱、大巧若拙，這就是中年人的境界。中年人的示弱，不是真弱，他與紫薇軟劍的弱不同，不是使巧勁勝強，而是真的強，只不過披著一層弱的皮，讓人誤以為不強，從而避免不必要的爭鬥，也能夠針對挑釁者打個措手不及。

另外，重劍也是一種自身實力的重塑，楊過正是在重劍和大雕的幫助下，鍛鍊體魄，後來又在大海中練劍，練出一身浩蕩內力。

由此看來，真正的強者，不在乎表象，但絕對在乎自身的鍛鍊和提升。他們不再誇誇其談，到處矜誇表現，卻更注重為自己補充實力，不知不覺間，已經沉默地擁有了橫行天下的能力。

少年楊過，喜歡交朋友、拉關係，只要他想，便能與很多人談天說地，連黃藥師都可與他結為望年交。

中年楊過，卻反而不大交朋友，沒有刻意拉攏，卻擁有更多死忠的朋友。其實這些人說不上是朋友，更像是他的粉絲，崇拜著他的強悍實力。

此時的楊過，重劍在身，便是遇上五絕、金輪，也可獨力一戰。

四、木劍

“四十歲後，不滯於物，草林竹石均可為劍。自此精修，漸進於無劍勝有劍之境。”

中國人講究返璞歸真，但真正能做到的，其實沒有幾個。

所謂返璞歸真，並提是見識過繁華、感受過極至的熱鬧，一生從未到達過頂峰，又何談返璞？何來歸真？

木劍，甚至無劍的境界，是最容易提出來的概念，又是最難達到的意境。《笑傲江湖》中，風清揚、令狐沖雖一直在說無劍勝有劍，但令狐沖的無劍，更多的是一種藉助於風清揚經驗的預判，通過總結規律達到預知對手動向的技巧，這與竟境相差甚遠。

令狐沖沒有楊過那般坎坷的經歷，更缺少楊過在海中練劍的深厚底蘊，所以他終其一生，都不會真正領悟到無劍的境界，但他的竹林隱士般的閒適和瀟灑，也是倍受折磨的楊過所不能領悟的。

楊過身上，始終有一團鬱氣，即使他能領悟無劍，卻又做不到不滯於物，難以忘我，像風清揚那樣孑然一身的老頭，可能才是真正的物我兩忘、不在塵世間。

元二使安西

楊過一生的重要轉折點，一共有兩個。一個是在江南被郭靖發現，另一個，就是被神鵰所救。

獨孤求敗留下的劍的四層境界，代表了絕世高手對武學的四種理解，是獨孤求敗在不斷與人交手中，漸漸領會了武學的真諦，最終達到至高境界，不再拘泥於兵器本身，摘葉飛花亦可殺敵。

除了被獨孤求敗扔在深山的紫薇軟劍外，在劍冢中還藏有3把劍。那麼為何楊過偏偏選擇了最沉重的玄鐵重劍呢？

究其根本，這並非是楊過選的，而是神鵰叼給他的，因此選劍他也做不了主。

當時，楊過幫助神鵰擊退了怪蛇，神鵰出於感激，不僅喂他怪蛇的蛇膽，助他固本培元，恢復功力，更是帶他來到了前任主人，獨孤求敗的劍冢。這劍冢是獨孤求敗晚年的居所，裡面藏著他一生對武學的理解。可以這麼說，劍冢就好比是《天龍八部》中的還施水閣，雖然並未有神功秘籍的典藏，但若是領略了這四層劍意，也定能橫行於江湖。

那麼神鵰為何偏要挑玄鐵重劍給楊過呢？我認為，有兩點深層原因。

第一，楊過當時的狀態恰好適合“重劍”境界

楊過的武功，有一大半是神鵰傳授給他的，毫不誇張地說，楊過再未練成獨孤求敗留下的武功之前，他完全不是神鵰的對手。

這也不能怪楊過，因為神鵰是獨孤求敗的寵物，而且每日以怪蛇蛇膽飼養，長得體型巨大，力大無比。而且獨孤求敗練劍的時候，神鵰也學會了獨孤求敗的武功，雖然只是一些簡單的招式，卻也有萬夫莫敵的勢頭。

而楊過曾經擊退怪蛇，露了一手功夫，神鵰看出楊過的根基不弱，因此才選擇了第三重境界——重劍境界，來讓他修煉。

獨孤求敗留下的四重境界，是難度層層加大的，第三重的重劍境界，是獨孤求敗在四十歲之後，逐漸找到了初心，不再認為劍術高超是件值得驕傲的資本，漸漸把注意力放在思考人生上，最終達到了大成。

楊過剛剛經歷了生離死別，他本來年輕氣盛，經此一役，心性必定更加沉重，眼下他需要的就是沉澱自己，重劍重達百斤，在修煉的過程中不僅是對他內力的提升，更是磨鍊他心性的好機會。

而前面的利劍和紫薇軟劍，顯然已經不適合當下的他，最後的木劍境界，離他又有一定距離，只有重劍最適合他。

第二，神鵰所會的武功，就是重劍境界

神鵰將楊過帶回劍冢，就已經有了傳功之意。楊過本身根基不差，學獨孤求敗的武功很適合。但是神鵰雖然在耳濡目染下，學得了部分獨孤求敗的武功，但是原著中說了，神鵰不懂什麼招式，只是靠著內力修為加上力大無窮去和敵人作戰。

可見，獨孤求敗的巧妙招式，神鵰是不會的，因此利劍與紫薇軟劍上面的玄妙招式，神鵰是沒辦法傳給楊過的。它只能將自己對於武功的理解，來教楊過，重劍無鋒，大巧不工，剛好對應神鵰的武功本身。

而重劍不僅是神鵰所會的武功。由於重劍太過沉重，練武之人在修習過程中，必定艱難萬分，因此一日之功往往頂上常人十天還要多。

重劍要靠渾厚的內力來催動，二者是相輔相成的關係，一旦內力到達一定境界，那麼普天之下，再無任何兵器可擋重劍之力，所有的招式也就化於無形，心隨意動即可。

神鵰對楊過，亦師亦友，正是它有一雙慧眼，選了重劍讓楊過修煉，才能讓他的內力曠古爍今，最終成為和郭靖一樣的絕頂高手。

而拋開武功，楊過在修煉重劍武功的同時，所有的恨意與傲性，都在一放一下、一動一靜之間，慢慢磨平了他的稜角。一個人如果只是擁有絕世武功，那麼他永遠也成不了大俠，只有心性穩重，懂得放下，才稱得上是俠。從這點來看，神鵰不僅是他的師傅，更是他人生道路引他向善的靈魂擺渡人。

今日話題：

你們怎麼看待神鵰與楊過的關係？

十點歷史君

郭芙砍下了楊過的一臂。楊過負傷逃走，遇到一場雕蛇大戰，救了大雕。大雕通人性，為了報恩，將楊過引領至獨孤求敗埋劍的劍冢處。劍冢中埋著四種劍，分別是利劍，紫薇軟件，重劍，木劍。劍冢中只有劍，沒有劍譜。只憑四把劍而練武功，是很難的，一般的江湖草莽也只能把劍當作兵器了。

利劍，楊過曾經擁有過，比如君子劍。楊過沒選，而是選擇了紫薇軟劍，因為楊過沒練過，所以選了這把軟劍，卻被扁毛畜生大雕鄙視了。一身傲骨的楊過氣不過，睹氣之下，才選擇了重劍。可見，楊過選擇重劍，也是被大雕逼的，不想被大雕鄙視而已。從中也可以看出，即使聰明的楊過，見到四把劍時，也誤以為大雕為了答謝他送給他兵器，殊不知四把劍代表著獨孤求敗的四種武學境界。

當楊過去拿重劍時，差一點沒拿起來，劍太重了，揮舞幾下，就累的不行，更不用說對敵了。幸好有大雕在，逼著楊過用重劍與它對敵，逼著楊過入水練劍，也給楊過送蛇膽，以輔助練過練功。沉重無比的重劍，倒成了楊過練氣，練體，練劍的最佳媒介，使楊區的功力在不是很長的時間內，就取得了飛躍式的進步，特別是在內功修為上，直逼五絕等高手，，仗著重劍之重，秒勝尹克西，瀟湘子等人，連金輪法王一山重劍之下，受了當重傷。楊過一戰成名。

試想一下，如果楊過選了軟劍，短時間內武功會取得如此顯著嗎？不會，因為連劍譜都沒有，即使選了，練了，也練不出多少成績來。木劍境界大高，楊過還沒資格練。

選擇重劍，重劍勢大力沉，簡簡單單的招式，卻能發揮出莫大威力，基至說招式越簡單，威力越大。練好重劍，在招式上非得去粗取精不可。楊過所學甚多，全真武功，玉女真經，打狗棒法，玉蕭劍法等等有很多，但大多都算不精通，通過練習重劍，可以做到去粗藉的功效，使楊過的武學境界，漸漸達到重劍無鋒，大巧不工的境界，可以說是質的飛躍，練劍的同時，也使楊過的性格得以昇華，變得內斂，沉穩。

同時，在重劍之下，小說也分了篇，前半篇主要楊過跳脫輕浮，後半篇寫楊過穩重內斂。金庸老爺子讓楊過選擇重劍，可謂是承上啟下，謀局深遠。

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關鍵字: 楊過 重劍 文化

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