趙景深
趙景深（1902-1985），曾名旭初，筆名鄒嘯，祖籍四川宜賓，生於浙江麗水，中國戲曲研究家、文學史家、教育家、作家。1922年畢業於天津棉業專門學校後，入天津《新民意報》編文字副刊，並組織綠波社，提倡新文學。1930年起任復旦大學中文系教授。曾任中國古代戲曲研究會會長，中國俗文學學會名譽主席，中國民間文學研究會上海分會主席等。
誰也想不到，我是棉業專門學校畢業的。同學鄒景衡從事蠶絲工作，公餘便研究中國蠶絲的歷史，對於耕織圖一類的版畫也頗高興蒐集。每逢同學宴集，他總問我提起秋胡戲妻，要我寫一篇關於這故事的演變。我告訴他，日本鈴木虎雄寫過一篇《採桑傳說》，已有陳望道的譯文。那一篇牽涉的範圍頗廣。我想縮小到秋胡戲妻這一故事的敘述。現在且試寫如下：
吳我尊、歐陽予倩《桑園會》遊戲照
秋胡故事最早的大約是所謂漢劉歆的《西京雜記》（實乃晉葛洪所作）。那上面說：
“魯人秋胡，娶妻三月，而遊宦三年，休還家。其婦採桑於郊。胡至郊而不識其妻也，見而悅之，而遺黃金一鎰。妻日：‘妾有夫遊宦不返，幽閨獨處，三年於茲，未有被辱如今日也。’採桑不顧。胡慚而退。至家問妻何在，曰：‘行採桑於郊未返。’既歸還，乃向所挑之婦也！夫妻並慚，妻赴沂水而死。”從《西京雜記》就演變到《列女傳》卷五：
“潔婦者，秋胡子妻也。既納之五日，去而宦於陳，五年乃歸。未至家，見路傍婦人採桑。秋胡子悅之，下車謂曰：‘力田不如逢豐年，力桑不加見國卿。吾有金，願以與夫人。’婦曰：‘採桑力作，紡績織紝，以供衣食，奉二親，養夫子，吾不願金。’秋胡子遂去。至家，奉金遺母，使人喚婦，至乃向採桑者也。秋胡子慚。婦汙其行，遂去而東走，投河而死。”兩書情節差不多，不過為了更能動人，相聚的日子改短了，三個月改成五天；離別的日子卻加長了，三年變成五年。
楊寶森、高華之《桑園會》
樂府也採這故事，收入相和歌辭清調曲。可惜本辭已亡，最早只能看到魏曹操的《秋胡行》。他說的是神仙丹樂，與秋胡戲妻的故事毫不相干。曹丕的三首，後二首雖也談到佳人，實際上也毫無關係，晉傅玄的兩首《秋胡行》才觸到本題，現在節錄五言的一首：
“秋胡納令室，三日官他鄉。皎皎絜婦姿，冷冷守空房。燕婉不終夕，別如參與商。人言生日短，愁者苦夜長。百草揚春華，攘腕採柔桑。素手尋繁枝，落葉不盈筐。君子倦仕歸，車馬如龍驤。行人悅令顏，情息此樹傍。誘以逢卿喻，遂下黃金裝。烈烈貞女忿，言辭厲秋霜。長驅及居室，奉金升北堂。母立呼婦來，歡情樂未央。秋胡見此婦，惕然懷探湯。負心豈不慚，永誓非所望。引身赴長流，果哉絜婦腸！”大致與《西京雜記》《列女傳》差不多，不過相聚的日子又從五天改成三天，愈來愈短了。傅玄另一首四言詩也這樣說：“娶婦三日，會行仕宦。”
陸機和嵇康的秋胡行只是說理，謝惠連算是觸到了本題，可惜十分晦暗，似是而非。這些都不去說他，還是注意宋顏延之的九首吧。我把這九首像傳奇出目似的代為訂定如下的名稱：一、結婚，二、離別，三、行路，四、思遠，五、採桑，六、相逢，七、謁親，八、訴情，九，投水。
顏延之的詩向來是以雕琢著名的，我對於這首秋胡行實在沒有好感。例如相逢一節，應該有些話可說，他偏偏說得不著邊際，連傅玄那樣的“行人悅令顏，情息此樹傍。誘以逢卿喻，遂下黃金裝”這樣的句子都沒有。不信，試引第六首全首：
“年往誠思勞，路遠闊音形。雖為五載別，相與昧平生。舍車遵往路，鳧藻馳月成。南金豈不重，聊自意所輕。義心多苦調，密此金玉聲。”不曾看過本事的人，是不會懂得這詩句的。不說“桑婦”，而說“聊自”，也犯了晦澀的毛病。
唐代王融的詩也無關係。高適的七言詩也說到這故事，全錄如下：
“妾本邯鄲未嫁時，容華倚翠人未知。一朝結髮從君子，將妾迢迢東路陲。時逢大道無難阻，君方遊宦從陳汝。蕙樓獨臥頻度春，彩落辭君幾徂暑。三月垂楊蠶未眠，攜籠結侶南陌邊。道逢行子不相識，贈妾黃金買少年。妾家夫婿輕離久，寸心誓與長相守。言行路莫願多情，送妾貞心在人口。日暮蠶飢相命歸，攜籠端飾來庭闈。勞心苦力終無恨，所冀君恩那可依。聞說行人已歸止，乃是向來贈金子。相看顏色不復言，相顧懷慚有何已！從來自隱無疑背，直為君情也相會。如何咫尺仍有情，況復迢迢千里外。此時顧恩不顧身，念君此日赴河津。莫道向來不得意，故欲留規誡後人。”從晉宋一直到唐朝，這秋胡故事可說沒有多大更變。秋胡故事與“陌上桑”故事也很接近，大意說羅敷採桑，使君看中了她，想要娶她，她卻說：“使君自有婦，羅敷自有夫。”後來她誇耀了丈夫的官爵威儀一番，詩便終結。總之，這兩個故事都說的是調戲採桑婦女，不過結局不同罷了。
京劇《桑園會》劇照
但到了元朝石君寶的“魯大夫秋胡戲妻”情節就大大的擴張，並且改變了不少。這故事既與陌上桑有相似之處，當然秋胡的妻子便也姓了羅敷的羅，名叫梅英。結婚三天，丈夫就被抽壯丁，這倒有點像孟姜女故事。秋胡一去，十年不曾回家。梅英的父親羅大戶欠了李大戶四十石糧食。李大戶詐言秋胡已死，要娶梅英。這時秋胡突然回來，調戲一個採桑女子，贈金給她，向她說：“力田不如見少年，採桑不如嫁貴郎。”他不知道採桑子就是他的妻子。妻子回家，不肯認秋胡為夫。後來婆婆要尋自盡，梅英著了慌，方才答應，與丈夫和好如初。羅大戶來搶親，被送到官裡去。這戲是一個喜劇的結束。離別的日子改得更長了，三年變五年，現在是五年變十年了。
平劇裡的《桑園會》與《武家坡》《汾河灣》差不多，尤其像《武家坡》。大意是：“魯有秋胡者，納妾羅氏，新婚五日，即赴楚為仕。一去二十載，絕無消息。婆媳二人，採桑度日。日者又前往桑園採桑，適秋胡辭楚回家，偶過桑園，見一美婦採桑。近看遠望，頗似己妻，但又不敢遺認。因此上前問訊，自稱秋友，果屬己妻。然離家廿載，不知其貞節如何，復以遊詞戲之，並出金一蹄以饋。羅氏含怨，不受而去。迨秋胡歸家，母呼其婦出，果此採桑婦也。秋胡大慚，羅氏數秋之罪，竟自縊於後堂，幸得獲救，秋胡向婦陪罪而罷。”
可見這戲與原來的故事相差更遠：以前都說秋胡“去而宦於陳”或“遊宦從陳汝”，現在卻說到楚國去做官；以前說是不知採桑女是他的妻子，現在卻說分明知道，故意試她貞操如何，這樣，男子的地位便站穩了，本來是負心漢，現在至少減輕了一些罪名，雖然也還是不應該的；結局投河太悲慘，自然也改成自縊獲救；至於離別的日子，自然應該更長，《西京雜記》是三年，《列女傳》是五年，元曲是十年，現在平劇卻又由十年拉長到二十年了。
《桑園會》字句與《武家坡》亦多相似，如旦雲：“客官敢是迷失路途？”又如生唱：“坐在雕鞍用目望，見一位大嫂手攀桑。前影好似羅氏女，後影好似我妻房。本當下馬將妻認（且慢！）錯認民妻錯非常。”這是因採桑而改以桑字押韻腳的，因此把“觀”改成“望”，“把菜挖”改成“手攀桑”，“王寶釧”改成“我妻房”，“禮不端”改成“錯非常”。
—個故事的演變，好像從山巔滾下一個雪球，一路滾下來，沾黏了不少的雪，愈沾愈多，雪球也愈滾愈大，等到滾下山腳，已經成了一個大雪球，迥然不是原來的小雪球了。秋胡故事起初簡單，後來複雜，便是一個好例。
（《永安月刊》1946年第85期）
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