一、人物介紹
赫爾巴特是德國著名教育家，他最明確的構建了教育學體系。赫爾巴特的《普通教育學》的出版(1806年)標誌著教育學成為一門獨立的、規範的學科。該書被稱作第一部具有科學體系的教育學著作。因此，赫爾巴特也被稱為科學教育學之父、現代教育學之父。
杜威是美國著名的教育家、心理學家，他為美國甚至是世界教育的發展做出了巨大貢獻。他一生當中寫了很多教育學、心理學相關的著作。其中，最為人們熟知的是《民主主義與教育》，該書詳細闡述了杜威的實用主義思想，是其實用主義教育思想最集中、最系統的論述。
二、思想薈萃
(一)理論總結
1.赫爾巴特教育思想
①一原則：教育性教學原則。“我想不到任何無教學的教育，正如相反方面，我不承認任何無教育的教學”。教育性教學原則強調既要注重知識的傳授，也要重視對學生思想品德的培養。教育性教學原則的要求體現了傳授知識與思想品德教育相統一的教學規律和科學性與教育性相結合的教學原則。
②兩基礎：提出將倫理學和心理學作為教育學的理論基礎;
③三中心：傳統教育三中心，即教師中心、教材中心、課堂中心;
④四階段：將教學過程分為清楚(明瞭)、聯想、系統、方法四個階段;
⑤五公民：認為教育目的在於“培養良好的公民”。
2.杜威教育思想
①教育的本質：教育即生活、教育即生長、教育即經驗的改組或改造;
②學校即社會、從做中學;
③三中心論：“兒童中心(學生中心)”、“經驗中心”、“活動中心”;
④五步教學法：創設疑難;確定疑難;提出假設;推斷假設;驗證假設。
⑤教育無目的論。
(二)思想辨析
①兒童觀和教育觀：赫爾巴特強調教師的權威和中心作用，提出的是“教師中心”、“課堂中心”、“教材中心”，被稱為傳統教育代表人。而杜威認為教育是促進兒童本能生長的過程，強調調動學生的內部動力，而不是“外界施壓”。他提出的觀點是“兒童中心”、“活動中心”、“經驗中心”，被稱為兒童中心論代表人、進步教育代表人。
②教育目的論：赫爾巴特強調培養良好的公民，即培養符合一定社會需求的人，是社會本位論的體現。杜威則主張教育無目的論，認為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。“在它自身以外沒有目的”，說明杜威並不是否認教育目的的存在，而是承認教育本身的內在目的，否認教育外部賦予的目的。杜威認為教育的本質是促進兒童經驗改組和改造的認識過程。因此，教育的內在目的是遵循兒童興趣，促進兒童發展的具體教育過程。而教育的外部教育目的則是教育過程之外的，例如為了滿足社會、政治的發展對學生提出的培養要求。
③教學過程：赫爾巴特將教學過程分為清楚、聯想、系統、方法四個階段;杜威則將其分為了創設疑難、確定疑難、提出假設、推斷假設、檢驗假設五步。
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