呼應顧盼是篆刻藝術美的經絡
1.呼應顧盼的含義
對呼應顧盼的論述，過去般比較簡 單，而且提法不一(如呼應、照應、承應、顧盼等等)，含義各有側重，後來才逐漸明確。歸納起來:顧盼，多是讓左右、大小、賓主之間有所關照，使彼此間顧盼有情。
承應，多指上下、前後、首尾之間的關聯。呼應，多指全印之中的此呼彼應，左顧右盼，俯下仰上。包含朱白、方圓、粗細、曲直、遠近、向背、剛柔等因素之間的關聯、照應。所以，呼應顧盼既是章法的一般規律，也包括篆法、刀法諸方面的形、神、意、趣等因素。
2.呼應顧盼的作用
一方印章包含著很多矛盾因素: 印文的結體有大小、寬窄、方圓之分:筆畫有粗細、長短、曲直之別;佈局上有疏密、虛實、斜正之異:神有剛柔、強弱、藏露之不同:意有賓主、向背、顧盼不同之趣等等。諸多的矛盾因素置於一印之中，怎樣才能把它們粘合成一個有機的整體，使之彼此協調，氣勢貫通呢?明代徐上達認為:“字集於一印，即如人之相聚於一堂，居左者須令顧右，居右者須令顧左，居中者須令左右相顧，至於居上者須令俯下，居下者，須令仰上，是謂有情，得其情，則生氣勃勃:失其情，則徒得委形而已。”也就是說“呼應顧盼”，好似人的神經和經絡，靠它來溝通各種矛盾因素之間的關係，粘合成一個有機整體。此呼彼應，顧盼情深，氣勢貫通，生氣蓬勃，更富有藝術感染力。可以毫不誇張地說，顧盼呼應是篆刻藝術美的神經和經絡。
篆刻藝術包含著對文字結體、美的規律、用筆、用刀技巧的理性認識、理解、想象和創造的相互融合，因此，篆刻發展傳承之道亦是師生相授，瀟湘墨雨軒蔣傑多年潛心篆刻，應眾多愛好篆刻的朋友持續關注與要求，
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