呼应顾盼是篆刻艺术美的经络
1.呼应顾盼的含义
对呼应顾盼的论述，过去般比较简 单，而且提法不一(如呼应、照应、承应、顾盼等等)，含义各有侧重，后来才逐渐明确。归纳起来:顾盼，多是让左右、大小、宾主之间有所关照，使彼此间顾盼有情。
承应，多指上下、前后、首尾之间的关联。呼应，多指全印之中的此呼彼应，左顾右盼，俯下仰上。包含朱白、方圆、粗细、曲直、远近、向背、刚柔等因素之间的关联、照应。所以，呼应顾盼既是章法的一般规律，也包括篆法、刀法诸方面的形、神、意、趣等因素。
2.呼应顾盼的作用
一方印章包含着很多矛盾因素: 印文的结体有大小、宽窄、方圆之分:笔画有粗细、长短、曲直之别;布局上有疏密、虚实、斜正之异:神有刚柔、强弱、藏露之不同:意有宾主、向背、顾盼不同之趣等等。诸多的矛盾因素置于一印之中，怎样才能把它们粘合成一个有机的整体，使之彼此协调，气势贯通呢?明代徐上达认为:“字集于一印，即如人之相聚于一堂，居左者须令顾右，居右者须令顾左，居中者须令左右相顾，至于居上者须令俯下，居下者，须令仰上，是谓有情，得其情，则生气勃勃:失其情，则徒得委形而已。”也就是说“呼应顾盼”，好似人的神经和经络，靠它来沟通各种矛盾因素之间的关系，粘合成一个有机整体。此呼彼应，顾盼情深，气势贯通，生气蓬勃，更富有艺术感染力。可以毫不夸张地说，顾盼呼应是篆刻艺术美的神经和经络。
篆刻艺术包含着对文字结体、美的规律、用笔、用刀技巧的理性认识、理解、想象和创造的相互融合，因此，篆刻发展传承之道亦是师生相授，潇湘墨雨轩蒋杰多年潜心篆刻，应众多爱好篆刻的朋友持续关注与要求，
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