不戰而屈人之兵，善之善者也
春秋末期，吳國將軍：孫武所撰寫的兵書《孫子兵法》，又稱《孫武兵法》，是世界公認的現存最古老的軍事理論著作。
在謀攻篇裡，孫武記載了，在戰爭中，怎樣的勝利才是最高明的策略？
原文：“孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。”——《孫子兵法》第三章謀攻篇
譯文：衡量戰爭取勝的一般原則是，以能使敵國完整無損的降服於我為上策，而攻破敵國使其殘缺受損便略遜一籌；能使敵人一軍（12500人為一軍）將士完整無缺全員降服為上策，而動武力擊潰敵人一個軍，便略遜一籌；能使敵人一旅（500人為一旅）將士完整無缺全員降服為上策，而用武力擊潰敵人一個旅便略遜一籌；能使敵人一卒（100人為一卒）官兵全員降服為上策，擊潰一卒兵眾就差一等了；能使敵人一伍（5人為一伍）士卒全員降服為上策，擊潰一伍士卒就差一等了。所以百戰百勝，雖然高明，但不是最高明的；在攻城之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才是高明之中的最高明的。
不戰而屈人之兵，善之善者也
從這段文字裡可以看出來，孫武認為，最高明的策略，是不交戰，敵人就屈服了。
哪怕百戰百勝，都不算最佳，為什麼呢？
因為只要有戰爭，就有傷亡，而沒有任何傷亡的戰爭，這才能被稱為“善之善者也”。
公輸般不為錢殺人的道義
那麼，在歷史上，有沒有人做到了孫武說的“不戰而勝”呢？
戰國時期，墨子為了阻止楚惠王進攻宋國，就踐行了這一理念。
公輸般不為錢殺人的道義
楚惠王在位的時候，公輸般(魯班)從魯國來到楚國，為楚國製造戰船上使用的器械鉤拒，打敗了越國。
墨子聽說公輸般為楚國設計製造雲梯，準備攻打宋國。
墨子聽說後，急忙從齊國趕來，走了十天十夜，才到達楚國的都城郢。
公輸般見他風塵僕僕而來，問道您來找我一定有什麼重要的事情吧?”
墨子說: “北方有個人侮辱了我，我想讓您替我殺了他! ”
公輸般聽了滿臉不高興。
墨子說我會給您千金的報酬。”
公輸般憤憤地說：“我是講道義的，不管你給多少錢，我都不會幫你殺人! ”
公輸般講道義，墨子正是知道這一點，才用這麼一個例子，讓公輸般說出自己的道義！
公輸般不管有多少錢，都不會為墨子殺人。
仁義
墨子聽了心裡暗自高興，起身再次拜謝，說：“我還有話要對仁義您說。聽說您為楚王制造雲梯，準備攻取宋國。宋國有什麼罪呢？楚國疆域遼闊，而人口不足，現在要犧牲不足的人口去奪取多餘的土地，這是很不明智的。宋國無罪而去攻打它，不能叫做仁；明明知道楚王的做法不合於仁義卻不凍諍，這不能算是義；諫諍而不能制止他,也不能算是有能力。你講求義，不願殺一個人，現在卻幫助楚王殺眾多的人，這是什麼邏輯?”
一番話說得公輸般啞口無言。
墨子的一番話，為什麼能夠成功讓公輸般改變自己的想法？
主要是因為公輸般講道義，不會因為金錢而為墨子殺人。
而墨子，讓公輸般發現，自己如果幫助楚國做雲梯，攻打宋國。
這就是虧了仁義，不符合公輸般做人的原則，因此，公輸般願意改變自己的想法。
堅守自己心中的原則
墨子高明的請求
雖然墨子成功勸說了公輸般，但是公輸般在這場戰爭中，沒有決定權。
因此，他還需要說服一個人，真正能決定要不要打這場仗的人，楚王。
墨子勸公輸般馬上制止楚王出兵，但公輸般很為難，因為他已經向楚王保證可以幫他攻下宋國。
墨子讓公輸般帶他去見楚王，公輸 般答應了下來。
墨子一開始提出的這個要求，制止楚王出兵，讓公輸般覺得為難，如果答應了墨子，就得放棄自己對楚王的承諾，但是見楚王這個要求，比較簡單，所以他答應了下來。
墨子的做法很高明，先提出一個難以做到的請求，對方拒絕了，再提出一個相對而言容易的請求，就比較容易被接受。
墨子高明的請求
墨子在話中設套
墨子是個非常擅長講故事的人，而且針對不同的人，講的故事都能說到對方心裡去，從而接受他的建議。
見到楚王以後，墨子說：“現在有這麼一個人，自己有華麗的車子、錦繡服裝、美味佳餚，但卻不去享用，覓了鄰居的破車、爛衫、糟糠之食，卻想偷了來。你說這是什麼人呢?”
楚王說：“這人一定是得了盜竊病。”
感覺楚王這麼一回答，又落到了墨子事先設計好的“圈套”裡。
墨子把話頭一轉，接著說起：“楚國攻宋的事來楚國方圓五千裡;宋國只有五百里，這就好比香車與破車吧。楚國有云夢之澤，各種動物充滿其中,有長江、漢水，魚類之多沒有任何國家比得上;宋國連野雞、兔子、魚類都沒有，這就好比佳餚和糟糠啊。楚國有各種名貴木材;而宋國連棵像樣的大樹都沒有，這就好比錦衣與破衫呀。您以強盛富庶的楚國攻打弱小窮敝的宋國，這不和患盜竊病的人一樣嗎？您這樣做，只會傷害仁義而得不到宋國。”
楚王自知理虧，但還是強辯說：“您說得對，但公輸般為我造了雲梯，我還是要攻取宋國。”
話中設套
墨子的守城之法
墨子用故事讓楚王意識到了，自己的國家富強，而宋國弱小，和之前患盜竊病的人是一樣的。
但楚王仍然有想攻打之心，墨子會怎麼辦呢？
墨子說：“那就讓我和公輸般較量較量吧。”
於是解下腰帶，圍成城的樣子，用木片當作攻守的器械。
公輸般九次變換攻城的方法，墨子九次打退了他的進攻。
公輸般攻城的器械用完了，而墨子守城的方法還多著呢。
公輸般只好認輸，但卻狡黠地說：“我知道用什麼辦法對付你，但我不說。”
墨子說：“我知道你的伎倆，我也不明說。”
這場墨子和公輸般之間，實驗性的戰爭，是演給楚王看的。
哪怕是有公輸般的雲梯相助，墨子守城的方法太多。
公輸般不是墨子的對手，卻仍說自己能勝？這引起了楚王的好奇心。
守城之法
墨子的保命之法
楚王問：“你們兩個 人在說什麼，我怎麼不明白？”
墨子說：“他的意思，不過是想殺了我。殺了我，宋國沒人能守城，您就可以放心進攻了。但你們可別高興得太早，我的學生禽滑釐等300多人，已經手持我設計的器械在宋國城牆上等著你們了！你們殺了我，卻不能斷絕我守城的方法。”
墨子早就想好了萬全之策，哪怕公輸般將墨子殺了，但守城的方法，墨子早就交給了自己300多位學生，他們可以按墨子教的方法，在宋國的城牆上守城。
殺墨子，並不能解決問題，所以墨子能平安活下來。
這也是遇到了楚王和公輸般，不屬於好殺之人。
楚王對墨子大加讚賞，馬上下達命令，取消攻打宋國的計劃。
到此為止，墨子總算達到了目的：
1、宋國平安，楚國不再進攻宋國；
2、讓楚王和公輸般沒有了殺自己的心。
墨子見楚王打消了攻宋的念頭，於是離開了楚國。
在經過宋國 的時候，天下起了大雨，墨子想到城門洞裡避避雨，誰知宋國的守門人卻把他拒之門外。
兼愛，非攻
墨子歷盡千辛萬苦，冒著生命危險，阻止楚國進攻宋國，救下了可能因為這次戰爭中受苦受難的百姓們。也實踐了他主張的“兼愛”(平等的、無差別的愛）、“非攻”(反對非正義的戰爭）。
而為宋國立了功，避免了一場戰爭的墨子，卻被宋國的守門人拒之門外，也是讓人啼笑皆非。
孫武和墨子這等人物，真是了不起啊！
閱讀更多 拈花一姐 的文章
