中華文明五千年，名人輩出，璨若星河，至今猶如星光滿天，照亮無數人的前行之路。
作為普通老百姓，我們最應關注這兩位歷史名人：
一是藥王孫思邈，
二是武學宗師張三丰。
為什麼要關注這兩位呢？原因非常簡單：
這兩位都活得夠長，突破了人類壽命的極限；而且兩個人不僅活得時間長，而且活的質量高，晚年的健康水平令人高山仰止，這難道不是我們後半生的追求與嚮往嗎？
藥王孫思邈，唐代京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人，著名醫藥學家、道士，被後人尊稱“
藥王”。請記住，這位前輩可是生於541年，死於682年，足足活了141歲。西魏大統七年(541年)，孫思邈出生於一個貧窮農民的家庭。他從小聰明過人，長大後愛好道家老莊學說。隋開皇元年(581年)，因國事多端，孫思邈便隱居於陝西終南山中。
這段歲月裡，他一方面下功夫鑽研醫學著作，一方面親自採集草藥，研究藥物學。他認真研讀了《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》等古代醫書，同時廣泛收集民間流傳的藥方，熱心為百姓治病，積累了許多寶貴的臨床經驗，撰寫了中華醫學史上的名篇《千金要方》和《千金翼方》。
唐太宗李世民即位後，召孫思邈入京師長安，見到70多歲的他容貌氣色、身形步態皆如少年一般，十分感嘆，便道：“有道之人真是值得人尊敬呀！像羨門、廣成子這樣的人物原來世上竟是有的，怎麼會是虛言呢？”太宗想授予孫思邈爵位，但被他拒絕了，仍回到鄉間為民醫病。
唐高宗顯慶四年(659年)，孫思邈又被接到帝都，拜諫議大夫，與政府合作組織開展醫學活動。期間，他主持完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。
674年，孫思邈因年高有病，懇請返回故里。這時的他，已經133歲了，這個年齡段光榮退休，估計是歷史上年齡最大的公務員了。離職八年後，他在家鄉與世長辭。
至於武學宗師張三丰，這個我們實在太熟悉了。張三丰是武當派內家拳的創始人，據說他一個人創造了將近十七支武學，不愧於一代宗師的稱號。
在各種場合下，張三丰都是很牛×的人物，金庸武俠小說裡更是被描繪成一個武功絕高之人。現在公園街頭很多人都在練的太極拳，相傳就是張三丰所創。
在中國道教史上，張三丰鼎鼎大名，他主張丹道修煉，並且是集大成者。
張三丰號稱一代傳奇，身上有許多異於常人的神秘光環。據說他母親生他之前，夢見一隻仙鶴從東海飛來，落到了他們家的房頂上。之後他的母親就生下了他，接著那隻仙鶴從房頂飛起，繞院子飛了三圈，長鳴一聲，一飛沖天，消失在茫茫天際間。
《明史·方伎》記載，張三丰“寒暑惟一衲一蓑，所啖，升頭輒盡，或數日一食，或數月不食。”“書經目不忘，遊處無恆，或雲能一日千里，善嬉諧，旁若無人。”
大概意思就是，張三丰可以一頓飯吃一升或一斗米，一斗米相當於現在的12斤，但吃完後可以好幾天甚至更長時間不進食。無論寒冬酷暑，他從來只穿一件衣服，下雪的時候，他還能躺在雪地上睡覺。他的記憶力超群，讀書過目不忘。他喜歡雲遊，去過許多名山大川，據說可以一日千里。
最讓人著迷的，就是張三丰的年齡。各類版本無數，有人說活了一百九十歲，也有人說活了兩百多歲，甚至有更離奇的，說他活了四、五百歲。
《明史》中對張三丰有確切的記錄，張三丰原名張君寶，號三豐。他生於1247年，那時離南宋滅亡還有22年。他有記載的活動軌跡，主要來自元末明初大約一百年左右的時間。因為這時候的他，被推為天下第一武學高手，關注他的人自然很多。
《明史·列傳》記載，張三丰卒於1464年，活了218歲。李師融所寫的《古今太極拳譜及源流闡秘》，論證結果是張三丰於1458年（明天順二年）去世，活了211歲。晚年的張三丰，行蹤飄忽不定，二百歲高齡了還是遊歷天下的驢友。所以，他真正的死亡年齡一直是個未解之迷，但有一點可以肯定，那就是，他活的年歲的確超乎常人。
明朝開國皇帝朱元璋，一直想請教張三丰長生不老的方法。公元1368年明朝建立時，張三丰已經121歲。朱元璋早就知道張三丰的名聲，派人前去尋找,然而到死都沒見上。
到了明成祖朱棣，同樣尋其十多年還是沒有找到本尊。朱棣為了顯示自己如何重視張三丰還有武當道教，便花鉅款重建武當，包括新建九宮九觀還有七十二巖廟跟三十六座庵堂，建築面積將近一百多萬平方米。
清代大儒朱仕豐評價張三丰說，古今練道者無數，而得天地之造化者，張三丰也。
人到中年後，如何才能活得夠長，而且活得夠健康，是每個人最需考慮的命題。孫思邈和張三丰，無疑給我們樹立了最好的標杆。
人們常說，健康的人都是相似的，而不健康的人各有各的毛病！
這兩個人身上有一個共同點，那就是：淡泊名利！
孫思邈一直不愛做官，被迫留住長安後，仍不願當官出面。礙於情面他掛了個閒職，並推薦了自己的徒弟劉神威，說徒弟好學，年輕有為，唐高宗應允後代替他進了太醫院。張三丰則更絕，任歷任皇帝千呼萬喚，始終不與你相見，免得俗事纏身，不得清淨解脫！
你我皆凡人，往往會陷於世俗的名利場中不能自拔，經常會昏了頭，忘卻了世間還有比名利這些身外之物更重要的東西，比如：長壽與健康！
蘇東坡曾有詩云：長恨此身非我有，何時忘卻營營？唯有孫思邈、張三丰等大智慧者，方能堪破名利枷鎖，迴歸天然自我，樂得自在逍遙。
《清代皇帝秘史》記述乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：“你在這裡住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？”
老和尚回答說：“我只看到兩隻船。一隻為名，一隻為利。”真是一語道破天機。
常言道，心情愉快，健康常在，若想天天都有好心情，保持身心健康，唯有淡泊名利者方能真正做到。
人過中年，特別是由於年齡的增長，生存階段的改變，過去唾手可得的名利可能一夜之間便化為烏有。物質利益相應減少，過去享受的某些福利待遇隨之降低。人際關係也發生了根本的變化，過去由於工作關係所形成的交往慢慢變淡。在這種情況下，唯有看得開、放得下，才能讓你從無邊的煩惱中徹底解脫出來。
在這個被名與利牽絆攪動的社會，我們特別希望能過上那種“小舟從此逝，江海寄餘生”的生活，像孫思邈和張三丰那樣，在山野河海間尋找生命與精神的豐盈。
要記住，世間所有的一切，其實都取決於我們自己！
你若晴朗，處處陽光！
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